#商务好书# 《国史大纲》钱穆 著
《国史大纲》 是钱穆先生代表作。
它是一部在民族危亡时期, 用以唤醒国魂、御敌救国的佳作。钱先生一生把为学与做人紧密地结合起来,更强调如何做人,首先是如何做一个堂堂正正的中国人。他不辞辛劳地讲学、办学、教书育人、著书立说,把全部的爱心、全部的情感、全部的智慧、全部的生命都奉献给了中华民族的文化伟业。
《国史大纲》成书于艰苦的抗战年代,因此,文中处处可见作者的忧患之情。这是一部简要的中国通史,用大学教科书的体例写成。内容包括自上古三代以迄二十世纪中叶之中国历史的演变发展,尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。全书力求通贯,便于读者理解中国历史上治乱盛衰的原因和国家民族生命精神之根据。该书于一九四〇年六月由商务印书馆出版,一时洛阳纸贵,成为各大学的历史教科书,风行全国,对学生积极抗战、增強民族凝聚力起了积极作用。
《国史大纲》的“引论”甚为重要,建议读者反复诵读。“引论”表达了钱穆先生的文化观、历史观与方法论。他指出,研究历史、撰写中国通史的目的在于:(一)能将我国民族以往文化演进的真相明白示人,为一般有志认识中国已往政治、社会、文化、思想种种演变的人们提供所必要的知识。(二)应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题,为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉,为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的征候,为改进当前方案所本。这是钱先生撰写此书的主旨。
钱先生指出,研究中国历史的第一个任务,在于能在国家民族内部自身求得其独特精神之所在。中国历史的演进,其基本精神表现在学术思想文化演进上是和平与大同,协调与融化,这与其他民族是不同的。
#双十一#
《国史大纲》 是钱穆先生代表作。
它是一部在民族危亡时期, 用以唤醒国魂、御敌救国的佳作。钱先生一生把为学与做人紧密地结合起来,更强调如何做人,首先是如何做一个堂堂正正的中国人。他不辞辛劳地讲学、办学、教书育人、著书立说,把全部的爱心、全部的情感、全部的智慧、全部的生命都奉献给了中华民族的文化伟业。
《国史大纲》成书于艰苦的抗战年代,因此,文中处处可见作者的忧患之情。这是一部简要的中国通史,用大学教科书的体例写成。内容包括自上古三代以迄二十世纪中叶之中国历史的演变发展,尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。全书力求通贯,便于读者理解中国历史上治乱盛衰的原因和国家民族生命精神之根据。该书于一九四〇年六月由商务印书馆出版,一时洛阳纸贵,成为各大学的历史教科书,风行全国,对学生积极抗战、增強民族凝聚力起了积极作用。
《国史大纲》的“引论”甚为重要,建议读者反复诵读。“引论”表达了钱穆先生的文化观、历史观与方法论。他指出,研究历史、撰写中国通史的目的在于:(一)能将我国民族以往文化演进的真相明白示人,为一般有志认识中国已往政治、社会、文化、思想种种演变的人们提供所必要的知识。(二)应能在旧史统贯中映照出现今中国种种复杂难解的问题,为一般有志革新现实的人所必备参考。前者在于积极地求出国家民族永久生命的源泉,为全部历史所由推动之精神所寄;后者在于消极地指出民族最近病痛的征候,为改进当前方案所本。这是钱先生撰写此书的主旨。
钱先生指出,研究中国历史的第一个任务,在于能在国家民族内部自身求得其独特精神之所在。中国历史的演进,其基本精神表现在学术思想文化演进上是和平与大同,协调与融化,这与其他民族是不同的。
#双十一#
【江西日报版面头条丨与病毒赛跑的“侦探”】他们不辞辛劳,每天在街头巷尾走访,精准追踪每一个病例,摸清病例发病14天内的详细行动轨迹,为疫情分析提供准确依据。无论刮风下雨,调查的脚步不曾停歇。他们通宵达旦,用最短的时间准确找出确诊患者和无症状感染者的密接者、次密接者,运用大数据进行分析比对,抽丝剥茧、追踪溯源。不管白天黑夜,对疫情的研判从不间断。他们,就是奋战在上饶防疫一线的300余名流行病学调查队(队员。在这场疫情阻击战中,他们是“大侦探”,是一群奋力与病毒赛跑的人。(来源:江西新闻客户端·江西日报)https://t.cn/A6xUEwqM
【江西日报版面头条丨与病毒赛跑的“侦探”】他们不辞辛劳,每天在街头巷尾走访,精准追踪每一个病例,摸清病例发病14天内的详细行动轨迹,为疫情分析提供准确依据。无论刮风下雨,调查的脚步不曾停歇。他们通宵达旦,用最短的时间准确找出确诊患者和无症状感染者的密接者、次密接者,运用大数据进行分析比对,抽丝剥茧、追踪溯源。不管白天黑夜,对疫情的研判从不间断。他们,就是奋战在上饶防疫一线的300余名流行病学调查队(队员。在这场疫情阻击战中,他们是“大侦探”,是一群奋力与病毒赛跑的人。(来源:江西新闻客户端·江西日报)https://t.cn/A6xUEwqM
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