#社会新闻##励志哲理人生[超话]# 在南京奋斗了15年，目前月薪30000，房子、车子也都有了。回到老家亲戚问我近况。父亲抢先说：“房子是租的，一个月工资也就5000多。”亲戚闻言，个个面带笑容。二姑说：“苦了你了，有事就跟姑姑说。”回家后我问父亲为什么不说实话，他的解释让我无话可说。
我是韦小宝，37岁，从毕业那年，我就留在了南京，经过这么多年的打拼，房子，车子这些全都有了。我从事的是技术研发工作，目前在一家公司做技术主管，月薪3万。
前段时间公司休年假，我抽空回了一趟老家。距离上次回家已经有2年了，我寻思把亲戚们叫一起吃顿饭，父亲说可以。
吃饭的时候，有亲戚问我现在混得咋样，我正要“炫耀”一下。谁知道父亲接过话题替我回答：“房子还是租的，上下班主要靠地铁，每个月的工资就5000多，两口子加起来收入不到一万，苦巴巴的。”
当时我有些不悦，心想父亲怎么说假话呢？
但是我注意到，父亲正在冲我使眼色。
听了父亲的介绍，亲戚们个个面带微笑，二姑直接给我夹了一个鸡腿说：“苦了你了，以后有啥困难就跟二姑说。”我急忙点头，跟二姑说了一声谢谢。其余的亲戚也都说有事给他们说。
那天原本说好是我请客，但是吃完饭，几个亲戚一合计，3000多的餐费，他们付了，说啥也不让我掏钱。
二姑跟我说：“小宝啊，你在南京也不容易，今天这顿饭，就当是我们几个做长辈的请你，以后有事记得跟我说。”
我突然都有点感动了，心想我这老父亲是咋了，这么好的亲戚，人家还遮遮掩掩的，就不能大家都乐一乐吗？
强忍着心中的疑问，回家后第一件事情，我就问父亲为啥说谎？
我跟父亲说：“我在南京混得很好啊，为什么不让我告诉亲戚！”我在南京打拼十几年，取得今天的成就，完全是靠我自己做到这一步的，所以我内心深处其实还是有些自豪的。所以，从我的角度来看，我其实是希望把我现在的真实情况告诉亲戚的。
父亲瞪了我一眼，说：“这么点成就，就想炫耀啊？你想过没有，他们未必就希望你过的好？”
我说不会啊，今天亲戚们表现很热情啊。
父亲说：“亲戚们热情，是因为听说你过的很苦，房子是租的，工资只有5000多。他们觉得你过的很差，不如他们，所以他们在你面前有优越感，加上你是晚辈就想在“力所能及”的情况下帮帮你，假如他们知道你每月3万工资，房子，车子都有，态度就不一样了。”
我说不会吧？
父亲叹息一声，说：“我有个老同学，几年前他开始做生意，挺顺的，一年大概收入上百万，为此他经常请亲朋好友吃饭，每次都是大餐。原本这是好事，但是有人却觉得他是故意显摆。后来有人暗中使坏，导致他的生意一落千丈。”
父亲说，做人要低调。
我似乎明白了一些什么，但是我又不想相信这是真的。父亲继续说：“人心是复杂的，别人也许会希望你过得好，但一定不希望你过得比他们好。你现在发达了，但你身边的同辈，你的亲戚朋友都不如你，你越成功，越会刺激到别人。轻则会说你的坏话，还会问你借钱，重则可能会想办法让你失败。总之，做人一定要低调。”
大家说，父亲的话有道理吗？亲戚真的是这样吗？见不得别人比他们好？
观点分析：
1.你确实不错，毕业后自己打拼在南京站稳了脚跟，技术研发这个工作很有前途，未来你的职业还有可能更上一层楼，真的不错。
2.我赞同你父亲的做法，你没必要把自己的现状告诉你的亲戚，低调才能保护好自己。你父亲说的那个故事我相信是真的。无独有偶，我曾经在网上看到了一个真事，有人靠着种菜年入百年，但是却被亲朋好友嫉妒，有人直接破坏了他的蔬菜，让他一年赔了上百万。这件事情也是真的，有兴趣的可以自己在网上看看。
3.这位父亲其实很有智慧，中国有句古话，君子无罪，怀璧其罪。你本身是没有错的，但是有钱，就是你的错了。当你的财富坦露在外，一定会引来许多不必要的麻烦。比如说，你把真实情况告诉了你们的亲戚，他们可能会问你借钱，你到时候借不借？还比如说，亲戚可能去南京旅游，你要招待吗？你愿意了，你妻子乐意吗？
4.真正聪明的人，从不会在人前刻意炫富。这不仅是一种修养，更是一种难得的生存智慧。所以，听你父亲的没错。同时也希望你记住一点忠告，除了你父母，没人会真心实意地希望你过得好！#新星v计划#
我是韦小宝，37岁，从毕业那年，我就留在了南京，经过这么多年的打拼，房子，车子这些全都有了。我从事的是技术研发工作，目前在一家公司做技术主管，月薪3万。
前段时间公司休年假，我抽空回了一趟老家。距离上次回家已经有2年了，我寻思把亲戚们叫一起吃顿饭，父亲说可以。
吃饭的时候，有亲戚问我现在混得咋样，我正要“炫耀”一下。谁知道父亲接过话题替我回答：“房子还是租的，上下班主要靠地铁，每个月的工资就5000多，两口子加起来收入不到一万，苦巴巴的。”
当时我有些不悦，心想父亲怎么说假话呢？
但是我注意到，父亲正在冲我使眼色。
听了父亲的介绍，亲戚们个个面带微笑，二姑直接给我夹了一个鸡腿说：“苦了你了，以后有啥困难就跟二姑说。”我急忙点头，跟二姑说了一声谢谢。其余的亲戚也都说有事给他们说。
那天原本说好是我请客，但是吃完饭，几个亲戚一合计，3000多的餐费，他们付了，说啥也不让我掏钱。
二姑跟我说：“小宝啊，你在南京也不容易，今天这顿饭，就当是我们几个做长辈的请你，以后有事记得跟我说。”
我突然都有点感动了，心想我这老父亲是咋了，这么好的亲戚，人家还遮遮掩掩的，就不能大家都乐一乐吗？
强忍着心中的疑问，回家后第一件事情，我就问父亲为啥说谎？
我跟父亲说：“我在南京混得很好啊，为什么不让我告诉亲戚！”我在南京打拼十几年，取得今天的成就，完全是靠我自己做到这一步的，所以我内心深处其实还是有些自豪的。所以，从我的角度来看，我其实是希望把我现在的真实情况告诉亲戚的。
父亲瞪了我一眼，说：“这么点成就，就想炫耀啊？你想过没有，他们未必就希望你过的好？”
我说不会啊，今天亲戚们表现很热情啊。
父亲说：“亲戚们热情，是因为听说你过的很苦，房子是租的，工资只有5000多。他们觉得你过的很差，不如他们，所以他们在你面前有优越感，加上你是晚辈就想在“力所能及”的情况下帮帮你，假如他们知道你每月3万工资，房子，车子都有，态度就不一样了。”
我说不会吧？
父亲叹息一声，说：“我有个老同学，几年前他开始做生意，挺顺的，一年大概收入上百万，为此他经常请亲朋好友吃饭，每次都是大餐。原本这是好事，但是有人却觉得他是故意显摆。后来有人暗中使坏，导致他的生意一落千丈。”
父亲说，做人要低调。
我似乎明白了一些什么，但是我又不想相信这是真的。父亲继续说：“人心是复杂的，别人也许会希望你过得好，但一定不希望你过得比他们好。你现在发达了，但你身边的同辈，你的亲戚朋友都不如你，你越成功，越会刺激到别人。轻则会说你的坏话，还会问你借钱，重则可能会想办法让你失败。总之，做人一定要低调。”
大家说，父亲的话有道理吗？亲戚真的是这样吗？见不得别人比他们好？
观点分析：
1.你确实不错，毕业后自己打拼在南京站稳了脚跟，技术研发这个工作很有前途，未来你的职业还有可能更上一层楼，真的不错。
2.我赞同你父亲的做法，你没必要把自己的现状告诉你的亲戚，低调才能保护好自己。你父亲说的那个故事我相信是真的。无独有偶，我曾经在网上看到了一个真事，有人靠着种菜年入百年，但是却被亲朋好友嫉妒，有人直接破坏了他的蔬菜，让他一年赔了上百万。这件事情也是真的，有兴趣的可以自己在网上看看。
3.这位父亲其实很有智慧，中国有句古话，君子无罪，怀璧其罪。你本身是没有错的，但是有钱，就是你的错了。当你的财富坦露在外，一定会引来许多不必要的麻烦。比如说，你把真实情况告诉了你们的亲戚，他们可能会问你借钱，你到时候借不借？还比如说，亲戚可能去南京旅游，你要招待吗？你愿意了，你妻子乐意吗？
4.真正聪明的人，从不会在人前刻意炫富。这不仅是一种修养，更是一种难得的生存智慧。所以，听你父亲的没错。同时也希望你记住一点忠告，除了你父母，没人会真心实意地希望你过得好！#新星v计划#
网友:在南京奋斗了15年，目前月薪30000，房子、车子也都有了。回到老家亲戚问我近况。父亲抢先说：“房子是租的，一个月工资也就5000多。”亲戚闻言，个个面带笑容。二姑说：“苦了你了，有事就跟姑姑说。”回家后我问父亲为什么不说实话，他的解释让我无话可说。
我是刘维兵，36岁，从毕业那年，我就留在了南京，经过这么多年的打拼，房子，车子这些全都有了。我从事的是技术研发工作，目前在一家公司做技术主管，月薪3万。
前段时间公司休年假，我抽空回了一趟老家。距离上次回家已经有2年了，我寻思把亲戚们叫一起吃顿饭，父亲说可以。
吃饭的时候，有亲戚问我现在混得咋样，我正要“炫耀”一下。谁知道父亲接过话题替我回答：“房子还是租的，上下班主要靠地铁，每个月的工资就5000多，两口子加起来收入不到一万，苦巴巴的。”
当时我有些不悦，心想父亲怎么说假话呢？
但是我注意到，父亲正在冲我使眼色。
听了父亲的介绍，亲戚们个个面带微笑，二姑直接给我夹了一个鸡腿说：“苦了你了，以后有啥困难就跟二姑说。”我急忙点头，跟二姑说了一声谢谢。其余的亲戚也都说有事给他们说。
那天原本说好是我请客，但是吃完饭，几个亲戚一合计，3000多的餐费，他们付了，说啥也不让我掏钱。
二姑跟我说：“小兵啊，你在南京也不容易，今天这顿饭，就当是我们几个做长辈的请你，以后有事记得跟我说。”
我突然都有点感动了，心想我这老父亲是咋了，这么好的亲戚，人家还遮遮掩掩的，就不能大家都乐一乐吗？
强忍着心中的疑问，回家后第一件事情，我就问父亲为啥说谎？
我跟父亲说：“我在南京混得很好啊，为什么不让我告诉亲戚！”我在南京打拼十几年，取得今天的成就，完全是靠我自己做到这一步的，所以我内心深处其实还是有些自豪的。所以，从我的角度来看，我其实是希望把我现在的真实情况告诉亲戚的。
父亲瞪了我一眼，说：“这么点成就，就想炫耀啊？你想过没有，他们未必就希望你过的好？”
我说不会啊，今天亲戚们表现很热情啊。
父亲说：“亲戚们热情，是因为听说你过的很苦，房子是租的，工资只有5000多。他们觉得你过的很差，不如他们，所以他们在你面前有优越感，加上你是晚辈就想在“力所能及”的情况下帮帮你，假如他们知道你每月3万工资，房子，车子都有，态度就不一样了。”
我说不会吧？
父亲叹息一声，说：“我有个老同学，几年前他开始做生意，挺顺的，一年大概收入上百万，为此他经常请亲朋好友吃饭，每次都是大餐。原本这是好事，但是有人却觉得他是故意显摆。后来有人暗中使坏，导致他的生意一落千丈。”
父亲说，做人要低调。
我似乎明白了一些什么，但是我又不想相信这是真的。父亲继续说：“人心是复杂的，别人也许会希望你过得好，但一定不希望你过得比他们好。你现在发达了，但你身边的同辈，你的亲戚朋友都不如你，你越成功，越会刺激到别人。轻则会说你的坏话，还会问你借钱，重则可能会想办法让你失败。总之，做人一定要低调。”
大家说，父亲的话有道理吗？亲戚真的是这样吗？见不得别人比他们好？
观点分析：
1.你确实不错，毕业后自己打拼在南京站稳了脚跟，技术研发这个工作很有前途，未来你的职业还有可能更上一层楼，真的不错。
2.我赞同你父亲的做法，你没必要把自己的现状告诉你的亲戚，低调才能保护好自己。你父亲说的那个故事我相信是真的。无独有偶，我曾经在网上看到了一个真事，有人靠着种菜年入百年，但是却被亲朋好友嫉妒，有人直接破坏了他的蔬菜，让他一年赔了上百万。这件事情也是真的，有兴趣的可以自己在网上看看。
3.这位父亲其实很有智慧，中国有句古话，君子无罪，怀璧其罪。你本身是没有错的，但是有钱，就是你的错了。当你的财富坦露在外，一定会引来许多不必要的麻烦。比如说，你把真实情况告诉了你们的亲戚，他们可能会问你借钱，你到时候借不借？还比如说，亲戚可能去南京旅游，你要招待吗？你愿意了，你妻子乐意吗？
4.真正聪明的人，从不会在人前刻意炫富。这不仅是一种修养，更是一种难得的生存智慧。所以，请你父亲的没错。同时也希望你记住一点忠告，除了你父母，没人会真心实意地希望你过得好！（西府天尊）
我是刘维兵，36岁，从毕业那年，我就留在了南京，经过这么多年的打拼，房子，车子这些全都有了。我从事的是技术研发工作，目前在一家公司做技术主管，月薪3万。
前段时间公司休年假，我抽空回了一趟老家。距离上次回家已经有2年了，我寻思把亲戚们叫一起吃顿饭，父亲说可以。
吃饭的时候，有亲戚问我现在混得咋样，我正要“炫耀”一下。谁知道父亲接过话题替我回答：“房子还是租的，上下班主要靠地铁，每个月的工资就5000多，两口子加起来收入不到一万，苦巴巴的。”
当时我有些不悦，心想父亲怎么说假话呢？
但是我注意到，父亲正在冲我使眼色。
听了父亲的介绍，亲戚们个个面带微笑，二姑直接给我夹了一个鸡腿说：“苦了你了，以后有啥困难就跟二姑说。”我急忙点头，跟二姑说了一声谢谢。其余的亲戚也都说有事给他们说。
那天原本说好是我请客，但是吃完饭，几个亲戚一合计，3000多的餐费，他们付了，说啥也不让我掏钱。
二姑跟我说：“小兵啊，你在南京也不容易，今天这顿饭，就当是我们几个做长辈的请你，以后有事记得跟我说。”
我突然都有点感动了，心想我这老父亲是咋了，这么好的亲戚，人家还遮遮掩掩的，就不能大家都乐一乐吗？
强忍着心中的疑问，回家后第一件事情，我就问父亲为啥说谎？
我跟父亲说：“我在南京混得很好啊，为什么不让我告诉亲戚！”我在南京打拼十几年，取得今天的成就，完全是靠我自己做到这一步的，所以我内心深处其实还是有些自豪的。所以，从我的角度来看，我其实是希望把我现在的真实情况告诉亲戚的。
父亲瞪了我一眼，说：“这么点成就，就想炫耀啊？你想过没有，他们未必就希望你过的好？”
我说不会啊，今天亲戚们表现很热情啊。
父亲说：“亲戚们热情，是因为听说你过的很苦，房子是租的，工资只有5000多。他们觉得你过的很差，不如他们，所以他们在你面前有优越感，加上你是晚辈就想在“力所能及”的情况下帮帮你，假如他们知道你每月3万工资，房子，车子都有，态度就不一样了。”
我说不会吧？
父亲叹息一声，说：“我有个老同学，几年前他开始做生意，挺顺的，一年大概收入上百万，为此他经常请亲朋好友吃饭，每次都是大餐。原本这是好事，但是有人却觉得他是故意显摆。后来有人暗中使坏，导致他的生意一落千丈。”
父亲说，做人要低调。
我似乎明白了一些什么，但是我又不想相信这是真的。父亲继续说：“人心是复杂的，别人也许会希望你过得好，但一定不希望你过得比他们好。你现在发达了，但你身边的同辈，你的亲戚朋友都不如你，你越成功，越会刺激到别人。轻则会说你的坏话，还会问你借钱，重则可能会想办法让你失败。总之，做人一定要低调。”
大家说，父亲的话有道理吗？亲戚真的是这样吗？见不得别人比他们好？
观点分析：
1.你确实不错，毕业后自己打拼在南京站稳了脚跟，技术研发这个工作很有前途，未来你的职业还有可能更上一层楼，真的不错。
2.我赞同你父亲的做法，你没必要把自己的现状告诉你的亲戚，低调才能保护好自己。你父亲说的那个故事我相信是真的。无独有偶，我曾经在网上看到了一个真事，有人靠着种菜年入百年，但是却被亲朋好友嫉妒，有人直接破坏了他的蔬菜，让他一年赔了上百万。这件事情也是真的，有兴趣的可以自己在网上看看。
3.这位父亲其实很有智慧，中国有句古话，君子无罪，怀璧其罪。你本身是没有错的，但是有钱，就是你的错了。当你的财富坦露在外，一定会引来许多不必要的麻烦。比如说，你把真实情况告诉了你们的亲戚，他们可能会问你借钱，你到时候借不借？还比如说，亲戚可能去南京旅游，你要招待吗？你愿意了，你妻子乐意吗？
4.真正聪明的人，从不会在人前刻意炫富。这不仅是一种修养，更是一种难得的生存智慧。所以，请你父亲的没错。同时也希望你记住一点忠告，除了你父母，没人会真心实意地希望你过得好！（西府天尊）
南师：但是说简单并不简单啊！我告诉你吧！你真做到的时候观想起来了，不管男性女性不漏丹才怪呢！这个时候立刻要转白骨观才把精、气、神收到白骨上去，所以我叫你快修白骨观啊！
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
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