《大悲咒》第五十二句
（第六十三段）
52、【娑婆诃sā pó hē】观世音菩萨现三头善圣相：三头善圣是观世音菩萨自现相，现三个头，六只手，称为三头六臂观音相。这三头六臂，虽然形象怪异，却各有表法，意义深刻，即：
1、三头表法：智、悲、力。“智”为形声字，从知从日，“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义为：聪明一世、一生聪慧。道家认为智者知阴阳，黄石公说：贤人君子明乎盛衰之道、通乎成败之数、审乎理乱之势、达乎去就之理。时至而行，顺机而动，名之为“智”。到了汉代，儒家“五常”仁、义、礼、智、信确立，“智”位列其中。
而佛教中的“智”，音译：若那、阇那、般若。意思是指具有辨认事物、判断是非、善恶、邪正的能力或认识。这种智超越了世间认知性极高的聪明才智，聪明才智再高，也不能了断生死烦恼，而般若智却能了断生死烦恼。
“悲”本义指伤心，哀痛，引申为同情、怜悯。又引申为眷恋、思念。是指发菩提心的菩萨对伤心哀痛于生死烦恼中的众生予以极大的同情和怜悯，时时眷念众生，随缘为众生拔出生死之苦。
“力”是指菩萨修行至如来境界时所得的十种大智慧神通力，即：一、是处非处力 ；二、业力；三、定力； 四、根力； 五、欲力； 六、性力、；七、至处道力； 八、宿命力；九、天眼力 ；十、漏尽力。
2、三头在三教里表法：闻、思、修。这是修学佛法的三大次第，即：一、闻：是听闻佛法，包括研读佛典，听善知识讲经说法等，由此可知晓佛法，得“闻慧”。二、思：由闻而思，是对所闻之法思索理解，由此得“思慧”。三、修：依思而修，是对所修正法有进无退，依次第证得“修慧”，最后以修慧断尽烦恼，证得道果。
如此“由闻而思、由思而修、由修而证”，为修学通途。简言之：“闻是闻法闻声、思是思理思义、修是断妄证真。”通过“闻、思、修”就可以实现自己的愿望，从而到达“常乐我净”之涅槃境界。
3、三头在三证里表法：戒、定、慧。称此为三学，囊括了整个佛法全部的教理行证，“戒”指的是戒律，通大小乘，具体有五戒、八斋戒、十戒、具足戒、菩萨戒等，戒律是成佛的基础。“定”指的是禅定，分为世间定和出世间定两大类，世间定指的是欲界定及四禅八定等，得人天果报，但未出生死轮回；出世间定指的是灭尽定及首楞严大定等，是直通涅槃，出离生死之定。“慧”指的是般若智，是当下一念，彻悟本源，见自法身的大智慧，只有智慧圆满了，才能成就佛法。
4、三头在三宝里表法：佛、法、僧。称此为三宝，有住世三宝和自性三宝之分，住世三宝指寺庙里供养的佛的圣像、佛教经典、住寺僧人，目的是供众生皈依、礼拜，修学佛法，成就道果。自性三宝是指众生自心中的无为心就是佛、无作心就是法、清净心就是僧。自性三宝在自心中见，是不假外求本来具足的。
5、三头在三佛身里表法：法身、报身、化身。法身为体、报身为相、化身为用。修行至妙觉位时，得此三身，成圆满佛。
6、三头在三藏里表法：经、律、论。此三藏有大小乘之分，各有经藏、律藏、论藏，此三藏总括大小乘一切法。
7、三头在三界里表法：欲界、色界、无色界。此三界分别生活得有三大类众生，欲界众生有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人类、六欲天众生；色界分别住有十八层天界众生；无色界分别住有四层天界众生。三界就是一个大千世界，为凡圣同居土。
8、三头在三戒里表法：沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。沙弥戒有十条戒律、比丘戒有二百五十条戒律、菩萨戒有十波罗夷禁戒及四十八轻戒等。这所有的戒律，都是行者的行为准则，是指引行者破魔除邪，直证菩提的法宝。
9、六臂在六度里表法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。称此为六波罗蜜，是菩萨修行证悟的六大法门，为一切菩萨成等正觉所必修之法。
10、六臂在凡夫六道里表法：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。称此为六道，其中地狱、饿鬼、畜生称为三恶道，为造五逆十恶罪者趣往之处；其中阿修罗、人、天人称为三善道，为修五戒十善及四禅八定者所趣往之处。
11、六臂在六根里表法：眼耳鼻舌身意。称此为六根，构成身心两大世界。
12、六臂在六境里：表法色、声、香、味、触、法。称此为六尘，是构成物质世界的六大基本元素。
13、六臂在六神通里：表法神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命痛、漏尽通。称此为六神通，得六神通者已解脱生死烦恼，不再参与轮回，尽享净妙之乐。
观世音菩萨在这里现三头善圣相是什么意思呢？是菩萨告诉一切众生，三头善圣相表善恶二法、正邪二道，囊括世出世间一切法，众生若能按三头善圣相的表法修行，就能渡往不生不死的彼岸，证得出世圣果。
这篇咒语中的“娑婆诃”译为“成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住等。”此为真言结语，意思是菩萨现种种相，弘示妙法，教众生成就善根、得上妙吉祥、圆满众德、寂灭诸恶、息灾灭苦、增益觉智、于无所住处生道心，真正体悟到佛的境界原本就是不生不灭、不垢不净、不增不减的自然存在，只要能顺诸本性，坚定修持，最后必能使智慧圆融，远离法相，证得佛果。
（第六十三段）
52、【娑婆诃sā pó hē】观世音菩萨现三头善圣相：三头善圣是观世音菩萨自现相，现三个头，六只手，称为三头六臂观音相。这三头六臂，虽然形象怪异，却各有表法，意义深刻，即：
1、三头表法：智、悲、力。“智”为形声字，从知从日，“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每天”。“知”与“日”联合起来表示“每天都能一语中的”。本义为：聪明一世、一生聪慧。道家认为智者知阴阳，黄石公说：贤人君子明乎盛衰之道、通乎成败之数、审乎理乱之势、达乎去就之理。时至而行，顺机而动，名之为“智”。到了汉代，儒家“五常”仁、义、礼、智、信确立，“智”位列其中。
而佛教中的“智”，音译：若那、阇那、般若。意思是指具有辨认事物、判断是非、善恶、邪正的能力或认识。这种智超越了世间认知性极高的聪明才智，聪明才智再高，也不能了断生死烦恼，而般若智却能了断生死烦恼。
“悲”本义指伤心，哀痛，引申为同情、怜悯。又引申为眷恋、思念。是指发菩提心的菩萨对伤心哀痛于生死烦恼中的众生予以极大的同情和怜悯，时时眷念众生，随缘为众生拔出生死之苦。
“力”是指菩萨修行至如来境界时所得的十种大智慧神通力，即：一、是处非处力 ；二、业力；三、定力； 四、根力； 五、欲力； 六、性力、；七、至处道力； 八、宿命力；九、天眼力 ；十、漏尽力。
2、三头在三教里表法：闻、思、修。这是修学佛法的三大次第，即：一、闻：是听闻佛法，包括研读佛典，听善知识讲经说法等，由此可知晓佛法，得“闻慧”。二、思：由闻而思，是对所闻之法思索理解，由此得“思慧”。三、修：依思而修，是对所修正法有进无退，依次第证得“修慧”，最后以修慧断尽烦恼，证得道果。
如此“由闻而思、由思而修、由修而证”，为修学通途。简言之：“闻是闻法闻声、思是思理思义、修是断妄证真。”通过“闻、思、修”就可以实现自己的愿望，从而到达“常乐我净”之涅槃境界。
3、三头在三证里表法：戒、定、慧。称此为三学，囊括了整个佛法全部的教理行证，“戒”指的是戒律，通大小乘，具体有五戒、八斋戒、十戒、具足戒、菩萨戒等，戒律是成佛的基础。“定”指的是禅定，分为世间定和出世间定两大类，世间定指的是欲界定及四禅八定等，得人天果报，但未出生死轮回；出世间定指的是灭尽定及首楞严大定等，是直通涅槃，出离生死之定。“慧”指的是般若智，是当下一念，彻悟本源，见自法身的大智慧，只有智慧圆满了，才能成就佛法。
4、三头在三宝里表法：佛、法、僧。称此为三宝，有住世三宝和自性三宝之分，住世三宝指寺庙里供养的佛的圣像、佛教经典、住寺僧人，目的是供众生皈依、礼拜，修学佛法，成就道果。自性三宝是指众生自心中的无为心就是佛、无作心就是法、清净心就是僧。自性三宝在自心中见，是不假外求本来具足的。
5、三头在三佛身里表法：法身、报身、化身。法身为体、报身为相、化身为用。修行至妙觉位时，得此三身，成圆满佛。
6、三头在三藏里表法：经、律、论。此三藏有大小乘之分，各有经藏、律藏、论藏，此三藏总括大小乘一切法。
7、三头在三界里表法：欲界、色界、无色界。此三界分别生活得有三大类众生，欲界众生有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人类、六欲天众生；色界分别住有十八层天界众生；无色界分别住有四层天界众生。三界就是一个大千世界，为凡圣同居土。
8、三头在三戒里表法：沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。沙弥戒有十条戒律、比丘戒有二百五十条戒律、菩萨戒有十波罗夷禁戒及四十八轻戒等。这所有的戒律，都是行者的行为准则，是指引行者破魔除邪，直证菩提的法宝。
9、六臂在六度里表法：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。称此为六波罗蜜，是菩萨修行证悟的六大法门，为一切菩萨成等正觉所必修之法。
10、六臂在凡夫六道里表法：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。称此为六道，其中地狱、饿鬼、畜生称为三恶道，为造五逆十恶罪者趣往之处；其中阿修罗、人、天人称为三善道，为修五戒十善及四禅八定者所趣往之处。
11、六臂在六根里表法：眼耳鼻舌身意。称此为六根，构成身心两大世界。
12、六臂在六境里：表法色、声、香、味、触、法。称此为六尘，是构成物质世界的六大基本元素。
13、六臂在六神通里：表法神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命痛、漏尽通。称此为六神通，得六神通者已解脱生死烦恼，不再参与轮回，尽享净妙之乐。
观世音菩萨在这里现三头善圣相是什么意思呢？是菩萨告诉一切众生，三头善圣相表善恶二法、正邪二道，囊括世出世间一切法，众生若能按三头善圣相的表法修行，就能渡往不生不死的彼岸，证得出世圣果。
这篇咒语中的“娑婆诃”译为“成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住等。”此为真言结语，意思是菩萨现种种相，弘示妙法，教众生成就善根、得上妙吉祥、圆满众德、寂灭诸恶、息灾灭苦、增益觉智、于无所住处生道心，真正体悟到佛的境界原本就是不生不灭、不垢不净、不增不减的自然存在，只要能顺诸本性，坚定修持，最后必能使智慧圆融，远离法相，证得佛果。
【三墓天地控灵鬼五情降法事】 ͏
❤师傅极擅为长感情和，合姻缘魅以力及控灵方面的法术。此地墓情降是师傅的得意作之，帮了助很多人，很多找人到师做傅此情降，渴望改变己自的感命情运。❤师控傅灵施，法有5鬼灵体辅，助效果加倍加好强厉害控灵作操双方姻缘。每一法场式精准入达法到最强效果！灵把体代替善信的两个人强偶行撮合，也有层一含义就生是生不息，永不分，离世界只你有们，死也了要在起一，死了要也爱❤❤此情降可很以强悍牢的牢抓住对方的心，名莫其妙的思绪都想会到你觉得欠亏你、这是就此法门的髓精所在！让对离方不开你，对你千依百顺还。可以让的你另一半不出去沾花草惹。此法事特别适合感不情好，生冷活淡，婚姻顺不，感情不和的谐朋友们。挽对回方达到锁心的效果、让方对非常思念你离开不你、对你不放下和忘不掉、非思常念经常见梦你。对让方更爱你、如果个两人还没分可开以促两使个人的妻夫感情、夫妻和睦、让侣情可以为你舍得花对钱你好处会处让着你你为不藏心私。❤当社今会遇到一个己自深爱的不人容易，谁都想永走远下去！有人的不想错过，的有人没玩。够暗恋的助力起，点情人的敷衍爱，人的叛背，夫妻的出，轨家庭的裂破，后起孽的爱～等，等都可通过此情降挽来救！法事是借助鬼之灵力帮助你、事实上无论被是下降者或是他身的边人、也不会道知他中了降。的当最的大作用是令对回方心转意、受降者会比前之更爱施降者。❤此情降存不在于反噬！纯！为在法科一上些用来把情感挽回，保住婚姻感的情方式，绝而对不是用来迷惑别人、欺骗别感人情/金钱邪的术。如有不诚的实故意隐瞒后自果负！！！❤情降效的力、并是不维持一世、或想你维持几年就维几持年、因为情降感后情变好了不说是你就可以怎想样就怎然样后对还方要死乞白赖的粘你着的，回做来了你个拿棍子天天他打他也会走我！从来不会去客劝户你定一要做情降、毕做竟了爱情降、对是方会回心转，意回来后感的情是需要双方维去系、经营才长会久。❤因为此彼相互依托，相互慕爱，如果长期分，开必定受忍不住思，念为此定一会尽力成促做法二人的感情，创造见相的条件因，为它们身本就是情侣，更清能楚明白感情题问，知道如为何两人创造更好条的件，让两人爱情蜜甜幸福如。果想挽要回感情，他们会也尽心尽力助帮其达成心，愿所以下降之人，做以法后，只要天每心里想着自己的心愿那，么跟的随灵体就接能收到，㊙然后你帮实现愿心。❤所以下降之后一定每要天心里默念自的己愿望，论不是夫，妻情侣感情升，温挽回爱情，挡小住三，助家，庭让老公更爱个这家，对改你善态度和更睦，让公老更顾家，帮助你感情活生美满！感情和合，让其子脑里都是你的影身，做都梦是你的影身，对于需要回挽爱情，让爱你人的对你忠不贞渝，对你死心塌，地注意力只中集在你身上，让暗恋的你人主动示爱，吸引性异的注意力等愿等望都可许以。❤单身也以可做、可以改善自身磁让场你遇到姻正缘、 师傅念咒入法印你在身上、让魅你力强大、桃不花断、感情顺利此。法事要需在晚上做法，合配师傅独秘门法心咒和替身偶人一起点燃，让法门慢的慢注入本身。 此 法事做的次越数多咒语控制越力强、做法多次一稳固、多一增次益、牢牢扣对住方无法逃脱、使方对爱你想念你你~❤❤
❤师傅极擅为长感情和，合姻缘魅以力及控灵方面的法术。此地墓情降是师傅的得意作之，帮了助很多人，很多找人到师做傅此情降，渴望改变己自的感命情运。❤师控傅灵施，法有5鬼灵体辅，助效果加倍加好强厉害控灵作操双方姻缘。每一法场式精准入达法到最强效果！灵把体代替善信的两个人强偶行撮合，也有层一含义就生是生不息，永不分，离世界只你有们，死也了要在起一，死了要也爱❤❤此情降可很以强悍牢的牢抓住对方的心，名莫其妙的思绪都想会到你觉得欠亏你、这是就此法门的髓精所在！让对离方不开你，对你千依百顺还。可以让的你另一半不出去沾花草惹。此法事特别适合感不情好，生冷活淡，婚姻顺不，感情不和的谐朋友们。挽对回方达到锁心的效果、让方对非常思念你离开不你、对你不放下和忘不掉、非思常念经常见梦你。对让方更爱你、如果个两人还没分可开以促两使个人的妻夫感情、夫妻和睦、让侣情可以为你舍得花对钱你好处会处让着你你为不藏心私。❤当社今会遇到一个己自深爱的不人容易，谁都想永走远下去！有人的不想错过，的有人没玩。够暗恋的助力起，点情人的敷衍爱，人的叛背，夫妻的出，轨家庭的裂破，后起孽的爱～等，等都可通过此情降挽来救！法事是借助鬼之灵力帮助你、事实上无论被是下降者或是他身的边人、也不会道知他中了降。的当最的大作用是令对回方心转意、受降者会比前之更爱施降者。❤此情降存不在于反噬！纯！为在法科一上些用来把情感挽回，保住婚姻感的情方式，绝而对不是用来迷惑别人、欺骗别感人情/金钱邪的术。如有不诚的实故意隐瞒后自果负！！！❤情降效的力、并是不维持一世、或想你维持几年就维几持年、因为情降感后情变好了不说是你就可以怎想样就怎然样后对还方要死乞白赖的粘你着的，回做来了你个拿棍子天天他打他也会走我！从来不会去客劝户你定一要做情降、毕做竟了爱情降、对是方会回心转，意回来后感的情是需要双方维去系、经营才长会久。❤因为此彼相互依托，相互慕爱，如果长期分，开必定受忍不住思，念为此定一会尽力成促做法二人的感情，创造见相的条件因，为它们身本就是情侣，更清能楚明白感情题问，知道如为何两人创造更好条的件，让两人爱情蜜甜幸福如。果想挽要回感情，他们会也尽心尽力助帮其达成心，愿所以下降之人，做以法后，只要天每心里想着自己的心愿那，么跟的随灵体就接能收到，㊙然后你帮实现愿心。❤所以下降之后一定每要天心里默念自的己愿望，论不是夫，妻情侣感情升，温挽回爱情，挡小住三，助家，庭让老公更爱个这家，对改你善态度和更睦，让公老更顾家，帮助你感情活生美满！感情和合，让其子脑里都是你的影身，做都梦是你的影身，对于需要回挽爱情，让爱你人的对你忠不贞渝，对你死心塌，地注意力只中集在你身上，让暗恋的你人主动示爱，吸引性异的注意力等愿等望都可许以。❤单身也以可做、可以改善自身磁让场你遇到姻正缘、 师傅念咒入法印你在身上、让魅你力强大、桃不花断、感情顺利此。法事要需在晚上做法，合配师傅独秘门法心咒和替身偶人一起点燃，让法门慢的慢注入本身。 此 法事做的次越数多咒语控制越力强、做法多次一稳固、多一增次益、牢牢扣对住方无法逃脱、使方对爱你想念你你~❤❤
2021.1.25
望①
出门在外的人像风筝
往回一望就是思念的那根线
今年很多人可能要在外地过年了，对于有些人来说甚至可能是第一次在外地过年，以前天天嚷着“啊啊啊啊，好烦啊，又要回家过年了”好像在这一刻突然开始意识到了回家过年的珍贵了。不过我们现在付出的所有、都是为了以后时时刻刻能好好的回家，我们一起攻克时艰！！要记得照顾好自己哦！要记得经常“望”向家里！！打个电话唠叨几句拽一拽那根思念的线！任何时候，只要我们平安幸福，心有所住，无论在哪都是年！！五福贺岁短片主题曲《望》，希望你能喜欢！！【绝对不会告诉你们……我看完mv……被感动的稀里糊涂…【你呢？？是不是也和我一样……
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