《太古和其他的时间》
️奥尔加.托卡尔丘克
◼️◼️◼️进度1-67‖318
这本书好像是去年买回来的,也多次在首页上看到被推荐。处于好奇心使然,这个月翻开了。首先是意外,惊喜的。
书的一开始是译序,我个人喜欢先阅读正文,再回看译序,这样做也是想看看自己对于作者们想传达的思想可以理解几分。当然更多的时候还是皮毛啊~[允悲]
今天读到《耶什科特莱圣母的时间》写一篇的时候?突然感受到豁然开朗,像是了解了什么似的。书里叫麦穗儿的女孩给了我相对较深的印象,她像一个“外人”“格格不入”的一个存在,还有一点“神秘”。
目前书中内容还是挺吸引我的。每一篇都不长,阅读流畅。
️奥尔加.托卡尔丘克
◼️◼️◼️进度1-67‖318
这本书好像是去年买回来的,也多次在首页上看到被推荐。处于好奇心使然,这个月翻开了。首先是意外,惊喜的。
书的一开始是译序,我个人喜欢先阅读正文,再回看译序,这样做也是想看看自己对于作者们想传达的思想可以理解几分。当然更多的时候还是皮毛啊~[允悲]
今天读到《耶什科特莱圣母的时间》写一篇的时候?突然感受到豁然开朗,像是了解了什么似的。书里叫麦穗儿的女孩给了我相对较深的印象,她像一个“外人”“格格不入”的一个存在,还有一点“神秘”。
目前书中内容还是挺吸引我的。每一篇都不长,阅读流畅。
https://t.cn/A6iQKh4T 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影隐入尘烟#
首先要说 排片实在可怜 有点辜负这部影片✨
感动中国电影还有这么一群潜心耐力 勇于深耕的人 可以说 这是我近年来看过的 最棒的一部中国电影 我一度质疑我们的电影 过于追求流量 浮于表面 缺乏纵深 但这部影片让我看到了信念和前途
首先说 画面感很好 像油画 我一度联想米勒的《午休》 《晚钟》和《拾穗者》大红喜字儿 麦穗儿抽丝 纸箱里摇曳的光 是残酷现实中的温暖治愈 乡村题材有泥土的味道 更难得的是在泥土中有诗意♥️
影片不是什么宏大叙事 是在尘埃里讲故事 太好了平凡人的智慧是被命运捶打后的经验 农民的那种憨朴体现在还没抬起来的眼皮以及无法言喻的情绪中 那种矇昧就像五岁半的孩子 还没打开眉眼 城市人不一样 开了眼界 眼睛里有藏不住的东西 那种原始的状态不再有…
两个苦命人在悲惨世界里抱团取暖 一个离开 另一个活不下去 已经被命运压弯了腰的两根稻草 被和了泥浆 又被一次次铲平后再支棱起来 这种共生比爱情沉重很多
一次次被驱赶 压迫 欺诈 没能磨灭人对生活的善意 与炎凉世界交换幸福的方式是不断迁移的燕窝 灯箱里的小鸡和一头撵不走的驴
最后还是为了那点儿钱 推倒了他们苦心筑建的精神家园 推倒了我最后一点幻想 真希望在推土机下耙的那个瞬间 可以有人幡然醒悟 没有 现实就该残酷得不留余地 这才是生活
苦命人更容易在欲望中解脱 看到世间最宝贵的东西是什么 两条土生土长的麦穗儿经过风吹雨打 归于尘土 想一想 其实就是每个人的一生
#电影隐入尘烟#
首先要说 排片实在可怜 有点辜负这部影片✨
感动中国电影还有这么一群潜心耐力 勇于深耕的人 可以说 这是我近年来看过的 最棒的一部中国电影 我一度质疑我们的电影 过于追求流量 浮于表面 缺乏纵深 但这部影片让我看到了信念和前途
首先说 画面感很好 像油画 我一度联想米勒的《午休》 《晚钟》和《拾穗者》大红喜字儿 麦穗儿抽丝 纸箱里摇曳的光 是残酷现实中的温暖治愈 乡村题材有泥土的味道 更难得的是在泥土中有诗意♥️
影片不是什么宏大叙事 是在尘埃里讲故事 太好了平凡人的智慧是被命运捶打后的经验 农民的那种憨朴体现在还没抬起来的眼皮以及无法言喻的情绪中 那种矇昧就像五岁半的孩子 还没打开眉眼 城市人不一样 开了眼界 眼睛里有藏不住的东西 那种原始的状态不再有…
两个苦命人在悲惨世界里抱团取暖 一个离开 另一个活不下去 已经被命运压弯了腰的两根稻草 被和了泥浆 又被一次次铲平后再支棱起来 这种共生比爱情沉重很多
一次次被驱赶 压迫 欺诈 没能磨灭人对生活的善意 与炎凉世界交换幸福的方式是不断迁移的燕窝 灯箱里的小鸡和一头撵不走的驴
最后还是为了那点儿钱 推倒了他们苦心筑建的精神家园 推倒了我最后一点幻想 真希望在推土机下耙的那个瞬间 可以有人幡然醒悟 没有 现实就该残酷得不留余地 这才是生活
苦命人更容易在欲望中解脱 看到世间最宝贵的东西是什么 两条土生土长的麦穗儿经过风吹雨打 归于尘土 想一想 其实就是每个人的一生
#助力朔城文明,小处不可随便# 【市民素质,路还很长】
城市文明建设,硬件易,软件难。
本来是继续探南城派出所附近那个篮球场的疑问,结果却发现了新问题。
还是先说那个篮球场。包括篮球场及口袋公园,原本都是南城派出所的范围,后来美化城市过程中,南城派出所将篮球场旁的这块地交还给大众做成了口袋公园,让附近市民共享城市美丽。但篮球场属于警用训练场地,一开始也尝试在闲暇时对外开放,但被一些不知爱护公物的人损害得很厉害,只好放弃对外,恢复自用。
再说这个口袋公园。这个口袋公园因为距离南城派出所很近(本来就曾是派出所的地嘛),所以在派出所的协助下建成了全市唯一的反诈主题公园,在公园里立了很多既有趣味又宣传防诈知识的牌子。可惜好景不长,这些牌子没招谁没惹谁,但被毁坏得面目全非(如图)。这样的事,恐怕不能简单推咎于孩子。
这让我想起自己的经历。老金开了个小店,门口摆了两大束金灿灿象征丰收的麦穗,但是几乎每天都有路人经过时折麦穗儿,地下常有被折断抛弃的麦穗儿和烟头。
对待美丽的东西,我们还常常做不到“止于欣赏”,更难做到去爱护,去主动维护。这种情境之下,的确很难抱怨人家的篮球场不给你用(糟蹋)。
城市文明建设,硬件易,软件难。
本来是继续探南城派出所附近那个篮球场的疑问,结果却发现了新问题。
还是先说那个篮球场。包括篮球场及口袋公园,原本都是南城派出所的范围,后来美化城市过程中,南城派出所将篮球场旁的这块地交还给大众做成了口袋公园,让附近市民共享城市美丽。但篮球场属于警用训练场地,一开始也尝试在闲暇时对外开放,但被一些不知爱护公物的人损害得很厉害,只好放弃对外,恢复自用。
再说这个口袋公园。这个口袋公园因为距离南城派出所很近(本来就曾是派出所的地嘛),所以在派出所的协助下建成了全市唯一的反诈主题公园,在公园里立了很多既有趣味又宣传防诈知识的牌子。可惜好景不长,这些牌子没招谁没惹谁,但被毁坏得面目全非(如图)。这样的事,恐怕不能简单推咎于孩子。
这让我想起自己的经历。老金开了个小店,门口摆了两大束金灿灿象征丰收的麦穗,但是几乎每天都有路人经过时折麦穗儿,地下常有被折断抛弃的麦穗儿和烟头。
对待美丽的东西,我们还常常做不到“止于欣赏”,更难做到去爱护,去主动维护。这种情境之下,的确很难抱怨人家的篮球场不给你用(糟蹋)。
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