屋内忽然变得沉默了，如玉坐在一旁哼哼唧唧、嘟嘟囔囔地生气，邵寂言假装不在意地坐在桌边看书，却不时用余光偷偷瞥她。两人就这样一直坐到了午夜，如玉起身很大声地哼了一声，扭头要走。
“哎！”邵寂言忙起身叫住她。
如玉端着架子不转身看他。
邵寂言磨蹭了一会儿，妥协道：“隔两日就隔两日吧……”
如玉立时转回来，脸上的笑容还没展开呢，邵寂言又忙道：“但是只在我考试前这些天，就算他被抛弃了，一个大男人，这些日子也该好了。还有！你人去陪他就好了，心里那一半儿不能给他。”如玉还打算反驳，邵寂言便半点不打商量地道，“你说话要算话，既是答应给我，就是我的了，我说不许给就不许给。”
“小气鬼！”如玉冲他吐了吐舌头，转身飘走了。
邵寂言看着如玉离开，望着门口默默站了一会儿，心道：这样给她定了规矩就没问题了吧。但是事实证明，问题还是有的，而且不是小问题。
在接下来的一段时间里，邵寂言越来越多地从如玉口中听到“二牛”这个名字。二牛今天开心了，明天不开心了，这会儿欺负她了，那会儿又哄她开心了，又或者两人结伴往城南更远的地方玩儿去，多么多么地惊险。
邵寂言越听越觉得心烦，后来如玉似也看出他不爱听这些，怕影响他考试再不提了。可她一不提，邵寂言反又觉得奇怪、不放心，话里话外地打听。如玉只含含糊糊地说二牛心情好了，不太需要她陪了。
一个月后会试，邵寂言准备得充分，待三科考完只觉比上一次更有把握地进三甲。他心中欢喜，晚上回家便把心中的畅快雀跃一股脑儿地倒给了如玉，自然也不忘了提向她履行诺言。如玉满口答应，也确是像以往那般日日过来，一切好似又恢复了原样。
当然，也只是“好似”而已。因为，没过两天，邵寂言便无意间知道了一个让他瞠目结舌的消息，却是如玉不小心说漏了嘴。原来，她如今竟然搬去和二牛住在了一块儿！
邵寂言只跟被人打了一闷棍似的，瞪着眼张着嘴，完全说不出话。
如玉也似觉自己做错了事，连连解释道：“我也没办法啊！我现在没处住嘛，也不知哪个胆大的，明明人家都说了是闹妖怪的屋子，他还敢买来住，把我们的住处都给毁了。我一时也没处可去，我也不似别人，没个真身，可也不是哪儿都能凑合的，总不能大白天的出来晃悠吧，我还不想灰飞烟灭呢……正好二牛有地方……他看我可怜，就暂时收留我几天……等找到新的安身之地，我就搬走。”
邵寂言也不管她怎么解释，直问道：“多久的事了？你在他那儿住多久了？”
如玉小心翼翼地望着他的神情，战战兢兢地伸出了一根手指头。
“只一天？”邵寂言明显不相信。
如玉咬了咬嘴唇，哆哆嗦嗦地又伸出两根。
邵寂言不说话，只冷着脸默默地望着她。
如玉一闭眼一缩脖，把五根手指全伸了出来，挡住了自己的脸。
邵寂言很生气：“五天前的事了！你怎么不告诉我？”
如玉道：“那会儿你在考试啊，我怕你为我担心……所以……所以……”
“所以，你就心安理得地跟他住一起了？”邵寂言瞪着如玉，他真想抓着她的肩膀用力把她摇醒，她到底知不知道搬去跟一个男的一起住是个什么状况啊！
如玉也很委屈：“那我怎么办啊……那么紧的时间让我上哪儿找个新罐子去，我也抢不过人家……难道真干等着让太阳晒啊……二牛的住处宽敞得很，腾给我一小间，让我暂时安身而已……”
如玉看着一脸铁青的邵寂言，撇着嘴垂了头，一边扯衣角一边碎碎地嘀咕：“有什么嘛？大家都是暂时住在朋友家，我又没打算一直白住，又不是住你家，也没占你的地方，二牛都没说什么呢，要你管那么多……敢情你家是没被人砸……哼！你就是想让我没地方住，黑心肠！大坏蛋……”
邵寂言不理她的碎碎念，不容反驳地冷语道：“你明天就给我搬出来！不！今晚就搬出来，不许回他那儿去了！”
如玉急了，大喊道：“那怎么行！我还没找到住处呢！你是想让我死是不是？想让我连元神也保不住是不是？你这个大坏蛋！”
“不让你睡大街，你就住在我这儿！”邵寂言脱口道。
如玉猛地愣住，瞪着眼望着邵寂言，忽地脸上一红，更大声地喊回去：“你是男的啊！我怎么能住你家！你这个下流胚！老流氓！”
邵寂言：“……”
“色书生！采花大盗！老流氓……”如玉红着脸扯着脖子一通骂，只怕扑通通的心跳声被邵寂言听了去。
邵寂言等她骂够了，无奈地道：“二牛就不是男的吗？”
如玉怔了一下，回道：“不一样的。”
邵寂言道：“有什么不一样？”
如玉脸上红扑扑的，咬了咬唇，小声道：“二牛……二牛是哥哥来着……妹子没处住，投靠他两天是应该的嘛……还有，二牛有凤儿了嘛，虽然凤儿走了，但是……”她说着又似意识到什么，抬眸望了邵寂言一眼，脸上更红了几分，支支吾吾地道，“不是，你和二牛一样的，你有沈姑娘了……不过……但是……”
如玉越说越乱，最后满脸通红地高声道：“反正我说不一样就不一样！”
邵寂言觉得自己似乎有点儿明白如玉的意思了，她大概是在和自己害羞？
尽管她一口咬定对二牛只是兄妹般的感情，可他一点儿不能放心。他不认识二牛，但他了解男人，一个大姑娘跟自己住在一起，怎能不动歪念？如玉这么单纯的丫头，就是被吃干抹净了，怕还不知怎么回事儿呢。况且，那个二牛才被女子抛弃，最是意志薄弱的时候，万一移情到如玉身上怎么办？他肯定不是真心对她，肯定要伤害她的。而且，外面的世界也很危险，离开二牛也许会有三牛、四牛、五牛、六牛，不行，一定要把如玉收起来才安全。
邵寂言望着如玉想了想，忽然开口道：“我明白了，你是不是还喜欢我呢？”
如玉腾地红了脸，目光闪躲地高声道：“才没有呢！我才不喜欢你呢！我早说了再不喜欢你！我说话算话的！”
邵寂言扬眉激将道：“那为什么不敢跟我一起住？”
如玉脱口道：“谁说不敢住了！”
“那就搬来一起住。”
“不行！”
“不行就是不敢！”
“才不是！”
“那为什么不能搬过来住！”
“我……那我为什么要搬过来住！”
“因为我不放心！”这一次，不等如玉接话，邵寂言便抢断道，“我觉得你还喜欢我，只要你搬过来和我住了，我就相信你不喜欢我了。”
如玉涨红着脸大声道：“好！住就住！谁怕谁啊！”她说完又赌气似的加上一句，“但是说好了啊，你这老色鬼不许耍流氓！要不我可不客气啊！哼！”
邵寂言满意地点头微笑：“嗯，讲好了，去取行李吧，我等你。”
如玉哼了一声，撇着嘴气呼呼地飘走了。
——《相公请接招》
#书摘tys#
“哎！”邵寂言忙起身叫住她。
如玉端着架子不转身看他。
邵寂言磨蹭了一会儿，妥协道：“隔两日就隔两日吧……”
如玉立时转回来，脸上的笑容还没展开呢，邵寂言又忙道：“但是只在我考试前这些天，就算他被抛弃了，一个大男人，这些日子也该好了。还有！你人去陪他就好了，心里那一半儿不能给他。”如玉还打算反驳，邵寂言便半点不打商量地道，“你说话要算话，既是答应给我，就是我的了，我说不许给就不许给。”
“小气鬼！”如玉冲他吐了吐舌头，转身飘走了。
邵寂言看着如玉离开，望着门口默默站了一会儿，心道：这样给她定了规矩就没问题了吧。但是事实证明，问题还是有的，而且不是小问题。
在接下来的一段时间里，邵寂言越来越多地从如玉口中听到“二牛”这个名字。二牛今天开心了，明天不开心了，这会儿欺负她了，那会儿又哄她开心了，又或者两人结伴往城南更远的地方玩儿去，多么多么地惊险。
邵寂言越听越觉得心烦，后来如玉似也看出他不爱听这些，怕影响他考试再不提了。可她一不提，邵寂言反又觉得奇怪、不放心，话里话外地打听。如玉只含含糊糊地说二牛心情好了，不太需要她陪了。
一个月后会试，邵寂言准备得充分，待三科考完只觉比上一次更有把握地进三甲。他心中欢喜，晚上回家便把心中的畅快雀跃一股脑儿地倒给了如玉，自然也不忘了提向她履行诺言。如玉满口答应，也确是像以往那般日日过来，一切好似又恢复了原样。
当然，也只是“好似”而已。因为，没过两天，邵寂言便无意间知道了一个让他瞠目结舌的消息，却是如玉不小心说漏了嘴。原来，她如今竟然搬去和二牛住在了一块儿！
邵寂言只跟被人打了一闷棍似的，瞪着眼张着嘴，完全说不出话。
如玉也似觉自己做错了事，连连解释道：“我也没办法啊！我现在没处住嘛，也不知哪个胆大的，明明人家都说了是闹妖怪的屋子，他还敢买来住，把我们的住处都给毁了。我一时也没处可去，我也不似别人，没个真身，可也不是哪儿都能凑合的，总不能大白天的出来晃悠吧，我还不想灰飞烟灭呢……正好二牛有地方……他看我可怜，就暂时收留我几天……等找到新的安身之地，我就搬走。”
邵寂言也不管她怎么解释，直问道：“多久的事了？你在他那儿住多久了？”
如玉小心翼翼地望着他的神情，战战兢兢地伸出了一根手指头。
“只一天？”邵寂言明显不相信。
如玉咬了咬嘴唇，哆哆嗦嗦地又伸出两根。
邵寂言不说话，只冷着脸默默地望着她。
如玉一闭眼一缩脖，把五根手指全伸了出来，挡住了自己的脸。
邵寂言很生气：“五天前的事了！你怎么不告诉我？”
如玉道：“那会儿你在考试啊，我怕你为我担心……所以……所以……”
“所以，你就心安理得地跟他住一起了？”邵寂言瞪着如玉，他真想抓着她的肩膀用力把她摇醒，她到底知不知道搬去跟一个男的一起住是个什么状况啊！
如玉也很委屈：“那我怎么办啊……那么紧的时间让我上哪儿找个新罐子去，我也抢不过人家……难道真干等着让太阳晒啊……二牛的住处宽敞得很，腾给我一小间，让我暂时安身而已……”
如玉看着一脸铁青的邵寂言，撇着嘴垂了头，一边扯衣角一边碎碎地嘀咕：“有什么嘛？大家都是暂时住在朋友家，我又没打算一直白住，又不是住你家，也没占你的地方，二牛都没说什么呢，要你管那么多……敢情你家是没被人砸……哼！你就是想让我没地方住，黑心肠！大坏蛋……”
邵寂言不理她的碎碎念，不容反驳地冷语道：“你明天就给我搬出来！不！今晚就搬出来，不许回他那儿去了！”
如玉急了，大喊道：“那怎么行！我还没找到住处呢！你是想让我死是不是？想让我连元神也保不住是不是？你这个大坏蛋！”
“不让你睡大街，你就住在我这儿！”邵寂言脱口道。
如玉猛地愣住，瞪着眼望着邵寂言，忽地脸上一红，更大声地喊回去：“你是男的啊！我怎么能住你家！你这个下流胚！老流氓！”
邵寂言：“……”
“色书生！采花大盗！老流氓……”如玉红着脸扯着脖子一通骂，只怕扑通通的心跳声被邵寂言听了去。
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邵寂言道：“有什么不一样？”
如玉脸上红扑扑的，咬了咬唇，小声道：“二牛……二牛是哥哥来着……妹子没处住，投靠他两天是应该的嘛……还有，二牛有凤儿了嘛，虽然凤儿走了，但是……”她说着又似意识到什么，抬眸望了邵寂言一眼，脸上更红了几分，支支吾吾地道，“不是，你和二牛一样的，你有沈姑娘了……不过……但是……”
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邵寂言扬眉激将道：“那为什么不敢跟我一起住？”
如玉脱口道：“谁说不敢住了！”
“那就搬来一起住。”
“不行！”
“不行就是不敢！”
“才不是！”
“那为什么不能搬过来住！”
“我……那我为什么要搬过来住！”
“因为我不放心！”这一次，不等如玉接话，邵寂言便抢断道，“我觉得你还喜欢我，只要你搬过来和我住了，我就相信你不喜欢我了。”
如玉涨红着脸大声道：“好！住就住！谁怕谁啊！”她说完又赌气似的加上一句，“但是说好了啊，你这老色鬼不许耍流氓！要不我可不客气啊！哼！”
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◎朱光潜｜子非鱼，安知鱼之乐？#读书会[超话]#
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼乐也！”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 这是《庄子·秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的。我现在借这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
我们通常都有“以己度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的。
庄子看到儵鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。
这种“推己及物”“设身处地”的心理活动不尽是有意的，出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人一样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”的心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。
云何尝能飞？泉何尝能跃？我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这两种说话的方法虽不同，道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫作“移情作用”。
“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼乐也！”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 这是《庄子·秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的。我现在借这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。
我们通常都有“以己度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的。
庄子看到儵鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。
这种“推己及物”“设身处地”的心理活动不尽是有意的，出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人一样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”的心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。
云何尝能飞？泉何尝能跃？我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这两种说话的方法虽不同，道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫作“移情作用”。
“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普通的经验。自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。柳絮有时“轻狂”，晚峰有时“清苦”。陶渊明何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。
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