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好书推荐官上线啦~今日推荐的书是《月亮与六便士》 ——威廉·萨默塞特·毛姆

《月亮和六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说,成书于1919年

他的作品透露出对人生、艺术、信仰的深刻剖析,在他的笔下以冷俊的手法,以一种带着评判又带着悲悯情怀为我们展示了一个看上去曾经并可能继续平庸的灵魂是如何实然觉醒并为之出走的,只不过这条路实在过于残酷,残酷到我们多数人只能深深的敬佩和仰望天上的月亮,却只能止步于内心之前,然后继续甘于平庸的生活下去。作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材。描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事

月亮是那崇高而遥不可及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入,多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追索赖以渴的六便士
●好句摘录
1.满地都是六便士,他却抬头看见了月亮
2.追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光
3.Impropriety is the soul of wit.不当是风趣的精髓

配偶宫为日主的喜用神的人,配偶多能富贵,配偶来自本地还是外地?

八字中的配偶宫,一般是指日支。日支为日主的喜用之神,自然这个宫位所居之人,能为我所用,我会受益于她(他);宫位所居之神,在八字中越是旺相,就表明能给自己带来的益处越大,富贵程度自然很高。反之,如果为忌,在八字中越旺,则表示富贵程度越低。这个也要结合日主的行运,行运中扶住夫妻宫位所居喜用之神的,这个阶段,配偶的富贵程度逾高;反之,则相反。

另外一个方面,也可以从夫妻宫位所居十神看出富贵的类型:

官星为喜用的,则表示配偶在社会上有名气、有身份、或者具有一定的社会地位;

财星为喜用的,则表示配偶的家庭条件较好、生活富裕、以富为主;

食伤为喜用的,则表示配偶是一个聪明、有才华、口碑很好的人;或者是文人、才子、或者靠口碑、技艺而扬名;

印星为喜用的,则表示配偶好读书,多为书香门第,或者行善积德之人,为文人,多主贵;

比劫为喜用的,则表示配偶多是白手起家,自己创业致富的人。 #八字算命、八字合婚、取名# #八字命理占卜算命# #八字命理##情感挽回##星座命理#

公元前36年,西域副校尉陈汤假借天子之名斩杀匈奴郅支单于,一边将其美貌妃子全部赏赐给西域诸王,一边示威道:“这就是犯强汉者的下场,现悬头以示,虽万里必诛!”

陈汤可以说是不下于“卫霍”的大汉良将,他是如何用一己之力,平灭西域头号大敌匈奴郅支单于的呢?这还要从其出身说起。

陈汤字“子公”,山东兖州人。他自幼好读书,虽然学识渊博,但因借贷乞讨被人鄙视。

成年后,陈汤到长安发展。因写得一手好文章,谋得朝廷一小官“太官献食丞”。

公元前47年,因富平侯张勃举荐陈汤被任命为郎官。(皇帝近身侍从)

通过一段时间的接触,陈汤因文武全才获得了汉元帝的赏识,在他的强烈要求下,陈汤获封副校尉,跟随甘延寿镇守大汉西域都护府。

在汉宣帝时,匈奴分裂为5部单于争位,呼韩邪单于和郅支单于为了得到大汉的支持都表示臣服。

郅支单于送亲儿子到长安为人质,呼韩邪单于更彻底,自己亲自跑到长安觐见皇帝俯首称臣。

郅支单于不知底细率军攻灭了呼偈、坚昆、丁令三单于,并进一步蚕食呼韩邪单于所盘踞的土地。

大汉朝廷得报后,自然不希望匈奴一支独大,便派出使者护送呼韩邪单于回归故土。

眼见就要实现统一匈奴旧部的梦想,却被大汉横插一脚,郅支单于因愤怒带兵围困汉朝使臣,并厉声责问道:“我也臣服于大汉,为何陛下厚此薄彼呢?”

不久,郅支单于借向大汉朝廷进贡的时机,请求接回常年住在长安为质的儿子。御史大夫贡禹认为匈奴人不可信,将匈奴单于的儿子送到汉朝边境,让他自归便可。

卫司马谷吉却反驳说:“朝廷对待匈奴质子应有始有终,不然恩义就会断绝。我愿陪伴其回归单于庭,如果郅支单于因心怀怨恨而杀我,他必定远遁他乡。用我一命换边境百姓安宁,臣不敢辞!”

结局如谷吉所言,郅支单于见儿子平安归来后,果然不顾后果地杀了谷吉等大汉使者,自己也因害怕大汉报复,立即远遁西域。

为了在西域长久发展,郅支单于与康居王联姻。值得玩味的是,二人互相娶了对方的女儿为妻,真不知双方见面后,应该怎样称呼?

双方结盟后,军事力量称雄西域,渐渐有了野心。于是,他们找了借口合兵一处攻打强敌乌孙国。

乌孙虽属西域强国,可野战根本不是匈奴骑兵的对手,一时被打得屁滚尿流,躲在城池里不敢冒头。数月间,乌孙国近千里土地沦丧,大量百姓和牲畜被掳掠。

丰厚的战利品,让两个眼红的强盗因分赃不均产生了矛盾。郅支单于凶残成性,干脆杀尽康居王族,吞并了整个康居国。

郅支单于的暴行使西域诸国恐惧,迫于匈奴人的兵危,众多西域小国开始向郅支单于进贡。

汉朝在西域经营良久,自然不会让背叛过自己的匈奴人死灰复燃,在得知郅支单于在康居建城拓展势力后,先后3次派出使者前去斥责他的暴行,并索要大汉使者谷吉等人的遗体。

自我膨胀的郅支单于一边向汉使口头表示“愿重新归附大汉”的心意,一边却在实际行动上找各种借口敷衍。

此时,任职西域副校尉陈汤看破了郅支单于的小伎俩。他对校尉甘延寿说:“西域胡人欺软怕硬,匈奴人能征善战。一旦让他们彻底征服乌孙、大宛等国,将来必成大汉心腹大患。”

甘延寿认为陈汤说得很有道理,便想奏请朝廷旨意,陈汤却说:“将在外,君命有所不受。再说上奏朝廷,大臣们争论不休,必然会错失战机。”

甘延寿毕竟是一军统帅,他的优柔寡断,让陈汤内心十分焦急,便趁甘延寿生病时,假传圣旨聚兵征战。

甘延寿拖着病体起身阻拦,陈汤按剑怒斥道:“大军集结就绪,你敢动摇军心?”

望着士气高昂的4万大军,甘延寿热血上涌与陈汤兵分两路夹击郅支单于康居国。

郅支单于率领2万匈奴骑兵紧守城池,但哪里是精锐汉军的对手。一场血战下来,除2000俘虏外,郅支单于等万余人被当场斩杀。

这才有了文章开头的一幕,陈汤提着匈奴单于的头颅喊出了汉民族的历史最强音:“犯我强汉者,虽远必诛!”

立了大功的陈汤回到长安,爵封关内侯。可不久,就被丞相匡衡弹劾“矫诏和贪墨”而免职下狱。

陈汤此战,除掉了大汉最大的边患,为大汉带来长达50年的和平。后来的班超,就以他为榜样,实现了万里封侯的壮举。


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