无异禅师广录卷第二十七（八）

　如来一藏教　　为了于生死　　譬如入海者
　先求如意珠　　药得阿伽陀　　能疗众生病
　若了唯心法　　具足亦如是　　心宗无尽藏
　更不向他求　　世间生灭法　　犹如空中华
　如幻亦如梦　　智不得有无　　如人梦村落
　亦不识方隅　　梦醒醒然故　　不作东西想
　何于梦境中　　分别梦中事　　一非字法门
　百八问俱息　　如疑团微尘　　非异非不异
　又如金庄严　　瓶盘钗钏等　　但了金性故
　一切悉假名　　大悲巧方便　　如七种喻说
　得自觉圣智　　入如幻三昧　　缘生无自性
　超诸外道见　　宗是教之极　　满口吐不出
　一条最径路　　更不打之绕　　一口气不来
　毕竟甚处去　　迸破疑团者　　世间法常住
　无有世间法　　无出世寂灭　　待了本因缘
　再为仁者说

十月初一放生祈福法会通启

《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一”！一切有漏善法中，没有比放生功德大的。兹定于2021年11月5日【农历十月初一】举行放生祈福法，祈愿众善信居士得佛菩萨加持，多福多寿、阖家欢乐，平安康健，吉祥如意，富贵一生！

放生功德第一，坚持放生可改命

1.父母是我们避风港湾，为他们放生，祝愿他们福寿绵长；

2.为家中小孩放生，祈愿他们快高长大，读书聪明；

3.为自己事，工作放生，祈愿升职加薪，财源广进；

4.为历代祖先，冤亲债主，堕胎婴灵宝宝，亡灵放生，祈愿免受三恶道，早登极乐，早日成佛；
放生功德回向祈愿天下和顺，风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。愿以此功德悉皆回向给，亲自参加放生者、出资放生、乃至一念随喜放生者，悉皆具足世出世间一切顺缘和安乐，速圆菩提心，精勤菩提行，救护无边众，同生极乐国。

佛制不供佛头像！

《优婆塞戒经》供养三宝品第十七：

不应造作半身佛像。若有形像身不具足。当密覆藏劝人令治。治已具足然后显示。见像毁坏应当至心供养恭敬。如完无别。如是供养要身自作。若自无力当为他使。亦劝他人令佐助之。若人能以四天下宝供养如来。有人直以种种功德尊重赞叹至心恭敬。是二福德等无差别。
意思是说：“不能造作半身佛像。如果见到毁坏的佛像，也要至心供养，与完好无损一样。

如果见到身不具足的佛像，应劝人重造；无法重新制造的要隐藏起来，不要显示。如果以诸宝供养佛，与修行种种功德的尊重赞叹、至心恭敬，所得福德一样，没有差别，为真供养佛。 ”
这是告诉人们，对于不完整的半身佛像或佛头，应该请雕刻师配置完整，然后再供奉。如果暂时没有条件配置完整，应该包裹起来严密收藏。