进德修身,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便堕危机。
【译文】凡是培养道德磨炼心性的人,必须具有木石般坚定的意志,如果对世间的名利奢华稍有羡慕,那么就会一落入被物欲困扰的境地;凡是治理国家拯救世间的人,必须有一种行云流水般淡泊的胸怀,如果有了贪图荣华富贵的念头,就会陷入危险的深渊。
【白话】
终日奔波只为饥, 方才一饱又思衣。
衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买到田园多广阔,出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。
当了县令嫌官小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心满足,除是南柯一梦西。
【译文】凡是培养道德磨炼心性的人,必须具有木石般坚定的意志,如果对世间的名利奢华稍有羡慕,那么就会一落入被物欲困扰的境地;凡是治理国家拯救世间的人,必须有一种行云流水般淡泊的胸怀,如果有了贪图荣华富贵的念头,就会陷入危险的深渊。
【白话】
终日奔波只为饥, 方才一饱又思衣。
衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
买到田园多广阔,出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。
当了县令嫌官小,又要朝中挂紫衣。
若要世人心满足,除是南柯一梦西。
【菜根谭解读分享】陈昌文:羡慕,贪恋别人的东西,终将会给自己带来危险,得不偿失。09-15 13:13
进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;
济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪著,便坠危机。
陈昌文解读:
进德修业,修道的人,他的心念如同木头 石头一样,坚定不移,
如果有一丝一毫羡慕人间的名利,欲望奢侈美好,那么就堕落进欲望的陷进,
他的德业,道业就毁了。
一个为人民服务的人,一个治理国家的人,
他的内心是见什么都行云流水,不贪恋的,
如果贪恋权位,功名利禄,贪恋人间荣华富贵,
别人有的奢侈自己也想有,
则,就有人引诱他犯罪,
他很大可能堕落入万丈深渊,被人要挟,被人坑害,进而变成为非作歹之徒。
无论是进德修道,还是济世经邦,
不是您的,您别拿,别贪恋,
做好自己的本分工作,
羡慕,贪恋别人的东西,终将会给自己带来危险,得不偿失。
进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;
济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪著,便坠危机。
陈昌文解读:
进德修业,修道的人,他的心念如同木头 石头一样,坚定不移,
如果有一丝一毫羡慕人间的名利,欲望奢侈美好,那么就堕落进欲望的陷进,
他的德业,道业就毁了。
一个为人民服务的人,一个治理国家的人,
他的内心是见什么都行云流水,不贪恋的,
如果贪恋权位,功名利禄,贪恋人间荣华富贵,
别人有的奢侈自己也想有,
则,就有人引诱他犯罪,
他很大可能堕落入万丈深渊,被人要挟,被人坑害,进而变成为非作歹之徒。
无论是进德修道,还是济世经邦,
不是您的,您别拿,别贪恋,
做好自己的本分工作,
羡慕,贪恋别人的东西,终将会给自己带来危险,得不偿失。
进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境;
济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪著,便坠危机。
陈昌文解读:
进德修业,修道的人,他的心念如同木头 石头一样,坚定不移,
如果有一丝一毫羡慕人间的名利,欲望奢侈美好,那么就堕落进欲望的陷进,
他的德业,道业就毁了。
一个为人民服务的人,一个治理国家的人,
他的内心是见什么都行云流水,不贪恋的,
如果贪恋权位,功名利禄,贪恋人间荣华富贵,
别人有的奢侈自己也想有,
则,就有人引诱他犯罪,
他很大可能堕落入万丈深渊,被人要挟,被人坑害,进而变成为非作歹之徒。
无论是进德修道,还是济世经邦,
不是您的,您别拿,别贪恋,
做好自己的本分工作,
羡慕,贪恋别人的东西,终将会给自己带来危险,得不偿失。
济世经邦,要段云水的趣咏,若一有贪著,便坠危机。
陈昌文解读:
进德修业,修道的人,他的心念如同木头 石头一样,坚定不移,
如果有一丝一毫羡慕人间的名利,欲望奢侈美好,那么就堕落进欲望的陷进,
他的德业,道业就毁了。
一个为人民服务的人,一个治理国家的人,
他的内心是见什么都行云流水,不贪恋的,
如果贪恋权位,功名利禄,贪恋人间荣华富贵,
别人有的奢侈自己也想有,
则,就有人引诱他犯罪,
他很大可能堕落入万丈深渊,被人要挟,被人坑害,进而变成为非作歹之徒。
无论是进德修道,还是济世经邦,
不是您的,您别拿,别贪恋,
做好自己的本分工作,
羡慕,贪恋别人的东西,终将会给自己带来危险,得不偿失。
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