#国学#《老子》道德经•新解 : 第 二 十 五 章
道法自然

原文：

有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。

寂 兮 寥 兮 ， 独 立 而 不 改 ，

周 行 而 不 殆 ， 可 以 为 天 地 母 。

吾 不 知 其 名 ， 强 字 之 曰 道 ， 强 为 之 名 曰 大 。

大 曰 逝 ， 逝 曰 远 ， 远 曰 反 。

故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。

域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。

人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。

【鲁怀安易理风水注解】：

天地混元，元气未分，混沌为一，阴阳未判，此为天地未开之时。天地大道，无形有名，未有气，而有太易；有气无形，而有太初；有形无质，而有太始；有质无体，而有太素；形质已具，而有太极，是为天地开，人元起……详见(命道）。
道寂静的像没有一点声音，也看不见它的绝对形态，寂静空虚不依靠任何外力而独立长存永不停息永不衰竭的运行，它是万物的本源。
我不知道它的具体名字，故勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。
大能够运行不止，运行不止就广阔辽远，辽远而又能返归本源。
所以说道大、天大、地大、人亦大。
宇宙中有四大，而人居其中之一。
人效法大地，大地效法天，天效法“道”，而道效法自然。

引申诠释：

天地有本源，人亦有本源。天地有规律，人的命运亦有规律。四时有节，日落有序，命运有法。按照天地命运规律法度节序为人事，或婚姻、或财运，或事业，或健康，或平安，就会轻松自在，悠闲自得。人的命运，天干主天道，地支主地道，地支中的人元主人道，天干地支中的神煞藏神道鬼道。知命，顺应命运的节序为人事，就是人道道法自然。

案例引申：

以为其父母择优生女为案例，《命运法门》一坤造：
印

食

日

官
乙未 戊寅 丙子 癸巳

这是2015年择优择吉改命择生后的命造。她的父亲是短寿命（2018/19年出现一次大病住院），按命活不过40岁，2023/24就是寿限。这个男的可以调神用火补救他的生死，通过孩子母亲的孕产期最后择优择吉这个命局出生。年支藏火，月支火生，日干为火，时支火旺，命中印食官各有旺地，日时互禄，不仅可以为其父补命延寿，此命造亦是富贵之格。

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