昨天回家，讲到的主题是又学到了。公开课后点评，见识了各式各样的风格。吸引人的，永远是认真的，负责的，善意的激励的。欣喜曾经的乖乖女，小怂货被逼着快速成长，也感谢所有的磨难和期间陪伴成长的人。愿你在今后的人生路上，从更多优秀的人身上汲取养分。不管身在何处都要做一个正直的，善良的，散发温暖的人。[偷乐]还有别忘记继续做大家的开心果哦！[蛋糕][蛋糕][蛋糕][鲜花][心]
最开始知道张艺兴是因为EXO，当时他的定位是主舞，虽说他出道时跳舞已经很不错，但有张佑赫珠玉在前，说实话我很怕他撑不起这个担当。但是多年过去了，事实证明他撑起了主舞担当，毕竟
人体节拍器
的称呼不是白说的。
因为喜欢黄渤黄磊孙红雷，看了极限挑战第一季，抢箱子那集他真的好较真，欣赏他性格的同时又觉得他可能会得罪前辈，可惜这样的性格前路应该走不远。多年过去了，他和其他几位前辈感情愈加深厚，活成了团宠小可爱。
然后是演技，二月红只看了个唱戏的片段，其他不说，扮相是真的好看，但是流量来演戏本身就不是看中他的演技，我可惜他可能变成其他流量一样只知道演烂戏消耗粉丝。但是他闷不吭声交出了一出好戏的漂亮答卷，今年在《扫黑风暴》里也表现得超级优秀。
有人觉得他装，他说他可以“装”一辈子，他要做一个不忘初心、牢记使命、有担当的艺人和偶像。
曾经看过一个访问，里面谈到关于健身的话题，张艺兴说了两点让我印象深刻。
一是类似说只要想健身，总有时间，一点到家就一点健身这样，健身需要坚持之类的。
二是他没有说自己健身多努力，练的多好，而是说自己请了教练，要想练好身材，还是要找专业人士指导。
第一点这个反应了他的做事风格，确定好了要做的事，就一定坚持下去，贯彻执行力很强。说明他自我管理和意志力都比较强。
第二点一般明星说自己健身的，要么晒照片秀身材，要么就是说自己健身多么多么努力的，很少有人会说自己身后的专业教练的。事实是明星晒肌肉马甲线背后都是有专业健身教练保驾护航的，但是张艺兴没有强调自己健身多努力，而是说到健身要请专业人士指导，能突破自我美化，这点已经高于大部分人了，尤其是娱乐圈明星多表演型人格的情况下。这从侧面反映出他是能够比较客观的看待自己和周围事物。
较好的自我管理和意志力，客观的看待自己和周围事物这两点，是能成事比较重要的特质。张艺兴能走到现在，真的不是偶然。
人体节拍器
的称呼不是白说的。
因为喜欢黄渤黄磊孙红雷，看了极限挑战第一季，抢箱子那集他真的好较真，欣赏他性格的同时又觉得他可能会得罪前辈，可惜这样的性格前路应该走不远。多年过去了，他和其他几位前辈感情愈加深厚，活成了团宠小可爱。
然后是演技，二月红只看了个唱戏的片段，其他不说，扮相是真的好看，但是流量来演戏本身就不是看中他的演技，我可惜他可能变成其他流量一样只知道演烂戏消耗粉丝。但是他闷不吭声交出了一出好戏的漂亮答卷，今年在《扫黑风暴》里也表现得超级优秀。
有人觉得他装，他说他可以“装”一辈子，他要做一个不忘初心、牢记使命、有担当的艺人和偶像。
曾经看过一个访问，里面谈到关于健身的话题，张艺兴说了两点让我印象深刻。
一是类似说只要想健身，总有时间，一点到家就一点健身这样，健身需要坚持之类的。
二是他没有说自己健身多努力，练的多好，而是说自己请了教练，要想练好身材，还是要找专业人士指导。
第一点这个反应了他的做事风格，确定好了要做的事，就一定坚持下去，贯彻执行力很强。说明他自我管理和意志力都比较强。
第二点一般明星说自己健身的，要么晒照片秀身材，要么就是说自己健身多么多么努力的，很少有人会说自己身后的专业教练的。事实是明星晒肌肉马甲线背后都是有专业健身教练保驾护航的，但是张艺兴没有强调自己健身多努力，而是说到健身要请专业人士指导，能突破自我美化，这点已经高于大部分人了，尤其是娱乐圈明星多表演型人格的情况下。这从侧面反映出他是能够比较客观的看待自己和周围事物。
较好的自我管理和意志力，客观的看待自己和周围事物这两点，是能成事比较重要的特质。张艺兴能走到现在，真的不是偶然。
神明对你的感应，只在一念之间！
神是亘古以来永恒存在的，是一个客观的，不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在，你不信祂还在。
一、常怀敬重之心
我们进入大殿之后，一般不要对着神像拍照，并不是说因为他是文物或者说闪光灯或者过多的二氧化碳会让这个塑像它的彩色脱落,跟这些没有关系，跟它的年代也没有关系，而是出于我们相信有神灵，我们对于神灵的一个基本的恭敬而不得拍照。更不能说，我去跟他合影。一定要怀着一颗毕恭毕敬的心，一颗忏悔的心，一颗谦卑的心来礼拜祖师，礼拜神明。
早期的道教没有塑像，就是一个排位，写一个天尊圣号，我们存思用的。之后演变成这样子有形的，可以看得到的，可以瞻仰的塑像。无论他是泥塑的还是玉器做的、木头雕的，在此时此刻它包含的是人对于神明内心的一种恭敬。也就是说外在的相只是教化工具，为了方便众生，为了度人用的，是它整个道教的教化方式其中的一个部分。
当你心存神明的时候，这个教化就起了作用，心中的神明自然就会和你沟通。能否感应神明，只在一念之间。这一念有感就有应，这一念无感就无应。可是神不因人的相信或不相信而存在或不存在。神是亘古以来永恒存在的，是一个客观的，不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在，你不信祂还在。信和不信之间所起变化的是感应，当你信的时候，有感就有应，你能得到这个应，无感的时候就无应，但是神的客体它是客观性的。这是我们在大殿里面不能拍照，不能跟神像合影的一个原因。
现在这个塑像比较泛滥，不仅仅是殿堂里面，很多我们的挂件，还有一些工艺品，包括一些杂志、书籍可能都会有神像，通常这些神像、圣像只要看见了，都要起一个恭敬心，不能玷污，不能扔到垃圾筒，不能把它随意的去折，去踩。在印制这些印刷品的时候，还有做一些工艺品的时候，首先也要考虑的是这一点，我做了这个之后，别人会怎么对待这个神像。尽可能怀着一颗谦卑的心、恭敬的心，既不给自己造业，也不给众生造业。
二、坛场是一盏明灯
在特殊的情况底下，比如说与天尊合心，为了阐扬大道，得到庙院当家的许可，甚至于是庙院当家的邀请，我们要做一个宣传的册子。
我们要录一段视频，我们要把这个庙的历史，把神像的功德介绍给信众。在这样的情况下，我们可以去拍照、摄像。但是之前拍摄的人最好能够敬个香、磕个头，把这样一个来龙去脉给神灵表明清楚。相信神明一定会赦免不敬带来的罪过。
但是一定要尊敬神明，要相信有神，这毕竟是神的家，神灵往来之所，大众是因为这样的一个信仰而聚拢，朝来昔往无数的修真之士，在这里坚守着这样的一个地方，维护着这样的一个坛场，大家是因为这样的一个茫茫宇宙中的一盏明灯，用生命相继来维持它。所以这样的一种宗教氛围，它的宗教属性不能破坏。这是我们要注意的。
神是亘古以来永恒存在的，是一个客观的，不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在，你不信祂还在。
一、常怀敬重之心
我们进入大殿之后，一般不要对着神像拍照，并不是说因为他是文物或者说闪光灯或者过多的二氧化碳会让这个塑像它的彩色脱落,跟这些没有关系，跟它的年代也没有关系，而是出于我们相信有神灵，我们对于神灵的一个基本的恭敬而不得拍照。更不能说，我去跟他合影。一定要怀着一颗毕恭毕敬的心，一颗忏悔的心，一颗谦卑的心来礼拜祖师，礼拜神明。
早期的道教没有塑像，就是一个排位，写一个天尊圣号，我们存思用的。之后演变成这样子有形的，可以看得到的，可以瞻仰的塑像。无论他是泥塑的还是玉器做的、木头雕的，在此时此刻它包含的是人对于神明内心的一种恭敬。也就是说外在的相只是教化工具，为了方便众生，为了度人用的，是它整个道教的教化方式其中的一个部分。
当你心存神明的时候，这个教化就起了作用，心中的神明自然就会和你沟通。能否感应神明，只在一念之间。这一念有感就有应，这一念无感就无应。可是神不因人的相信或不相信而存在或不存在。神是亘古以来永恒存在的，是一个客观的，不因人的信和不信而发生改变。也就是说你信祂在，你不信祂还在。信和不信之间所起变化的是感应，当你信的时候，有感就有应，你能得到这个应，无感的时候就无应，但是神的客体它是客观性的。这是我们在大殿里面不能拍照，不能跟神像合影的一个原因。
现在这个塑像比较泛滥，不仅仅是殿堂里面，很多我们的挂件，还有一些工艺品，包括一些杂志、书籍可能都会有神像，通常这些神像、圣像只要看见了，都要起一个恭敬心，不能玷污，不能扔到垃圾筒，不能把它随意的去折，去踩。在印制这些印刷品的时候，还有做一些工艺品的时候，首先也要考虑的是这一点，我做了这个之后，别人会怎么对待这个神像。尽可能怀着一颗谦卑的心、恭敬的心，既不给自己造业，也不给众生造业。
二、坛场是一盏明灯
在特殊的情况底下，比如说与天尊合心，为了阐扬大道，得到庙院当家的许可，甚至于是庙院当家的邀请，我们要做一个宣传的册子。
我们要录一段视频，我们要把这个庙的历史，把神像的功德介绍给信众。在这样的情况下，我们可以去拍照、摄像。但是之前拍摄的人最好能够敬个香、磕个头，把这样一个来龙去脉给神灵表明清楚。相信神明一定会赦免不敬带来的罪过。
但是一定要尊敬神明，要相信有神，这毕竟是神的家，神灵往来之所，大众是因为这样的一个信仰而聚拢，朝来昔往无数的修真之士，在这里坚守着这样的一个地方，维护着这样的一个坛场，大家是因为这样的一个茫茫宇宙中的一盏明灯，用生命相继来维持它。所以这样的一种宗教氛围，它的宗教属性不能破坏。这是我们要注意的。
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