我们背了这么多年的唐诗宋词里，竟有这么多【灯会庙市】
元宵节自古就是中国最重要的节日之一，由元宵而衍生的元宵灯节和灯会是遍及中国的重大年节活动。灯会和灯节既是中国灯文化的主要组成部分，也是中国年节文化的重要组成部分。
中国的元宵节是起源特殊日期的节日。在中国古代，农历将一年分为十二个月、四时、八节、二十四气。古代农历的所谓“节”，是对岁时的分节。把岁时的逐渐变化分成象竹节一样的间距，把两节气交接之日时定为交节，由此转意为节日。与二十四节气并行的节日，主要表现在各季各月的朔望之间，朔日为月初第一天，望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中第一个月圆的节日。这个特定的日子，人们在“明月何皎皎”的氛围中，极易触发祈愿万事圆满的思绪，抒发新春佳节的余兴。因此，今人古人都留下了无数描述元宵灯会的诗词——
诗人余光中曾写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”刀耕火种的子民们望月听雪，辨别时节更迭，在别枝惊鹊、半夜鸣蝉中期冀瑞雪丰年。
月对于盛唐的意义可见一斑，这不，时机正巧，梅雪消融，新年伊始的第一个月圆之夜来了。
这夜，只有赋一首唐诗能熨帖皎洁的月和闪烁的灯：
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
璀璨的彩灯仿佛把天地遥遥分开，繁多的灯火是天的坠饰，连接天河的烟火如繁星洒落，依偎着高楼的灯笼像白月一般高悬空中。
长安八街九陌家家户户门口挂满花灯，宵禁解除，好一番热闹景象，正如李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》：月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
如此箫鼓喧天，绮罗盈市自然引得诗人吟咏，瞧这一首：
《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
井字四街扯起缆绳，挂上彩灯，东西两市商贩热闹开张，好像整个帝京都震动了，人间的歌舞器乐直冲云霄，如仙音般传到天空。
为这夜，为这灯，为这月，成百数千神都才子皆赋诗相合，只三首成为了绝唱：
《上元》郭利贞
九陌连灯影，千门度月华。
倾城出宝骑，匝路转香车。
烂熳惟愁晓，周游不问家。
更逢清管发，处处落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色胜常年，此夜风光正可怜。
鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
《正月十五夜》苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
明月中天，万盏花灯挂满大街小巷，红彤彤的满街，俊男倩女，对月成双，携手同游。香车宝马驰过，只掀起一缕微尘，明月当头，伴人而来。游游逛逛浓妆艳抹的歌姬唱着《梅花落》，艳如桃李。这一年一度的元宵之夜啊，可别让铜壶玉漏告诉我夜已将尽。
盛唐的人们跌进明月中，醉在灯火下，这一刻长街的富丽堂皇，这一刻桥头的不期而遇，这一刻盛唐的烂漫元夕都如酒般，豪饮入肠。
时光却不作停留，飘然走进宋朝，可元夕节的欢乐依旧，宋词中的元夕词当得上最多，最美，如这两首：
《踏莎行·元夕》毛滂
拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。
花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
踏雪寻梅，白雪残存，月上柳梢，云雾笼星，朱门花灯，如梦似醉。
《迎新春》柳永
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人，往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去？
冬去春来，阳光和煦，千门万户，彩灯万盏。绮罗丛中吹起阵阵香风，箫鼓喧天，春灯十里，对着这番美景，谁又舍得独自离去呢？
城市中央，垒砌出顶天立地的灯树，千万枝条婀娜伸展，挂满五颜六色的花灯。抱着雪白的藕臂的女孩，一手团扇遮着半边秀面，另一手挽着脸颊微红的男孩臂膀，携手同游，一同去许一个花好月圆的愿。
此番人间仙境，为了赏灯，更为赏人，宋代似乎为上元节赋予了一番风情月意的味道：
《青玉案·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
那位我在人群中一眼万年的伊人啊，见过她后天地间的灯火笙箫都失去了颜色，我处处寻觅，蓦然回首，她还站在那灯火阑珊处。
香车美人共度元夕，但也有遗憾，何以见得，看这首：
《生查子·元夕》欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
依旧是去年的月与灯，可人却不知还会否如期到来，留下的也只有花灯下的片刻永恒。
历史的洪流滚滚向前，宋朝走向衰落，元夕不复昔日辉煌，但饶是已经宣告灭亡的北宋，曾经繁华辉煌的景象仍时时闪烁在已经颠沛流离的人心中。
孟元老的《东京梦华录》就描绘出一幅开封的灯会盛景，正月十五日的元宵，游人聚集在御街两廊之下，尽入眼帘的是“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十馀里，击丸蹴踘，踏索上竿。”再放眼望去整条开封长街，端的是“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”以草缚成戏龙，再摆置上数万盏灯烛，便可见之蜿蜒如双龙飞走，用纸糊出的百戏人物挂在竿上，风动便若飞仙。“彩山左右，以彩结文殊、普贤，跨狮子、白象，各于手指出水五道，其手摇动。”宫嫔们在挂着各式花灯的帘内嬉笑，露台下的百姓听着奏乐发出如山般的欢呼。
元夕佳节，见证了六百年唐宋的兴衰与枯荣，见过了太多的阴晴圆缺和悲欢离合。岁月的长河大浪淘沙，有些人和事已经远去了，但元夕节和这些诉说元夕节的诗词之音却永远流传：
《柳梢青》吴潜
好把元宵。良辰美景，暮暮朝朝。万盏华灯，一轮明月，燕管秦箫。
何人帕坠鲛绡。有玉凤、金鸾绣雕。目下欢娱，眼前烦恼，只在今宵。
又是一年元夕夜，我们也将走进1月28日（正月初四）的碧桂园·西南国际商贸城，在贵阳市观山湖区西南国际商贸城春节灯会庙市看那“玉辇端门，红旗夜市”，瞧那“午夜胧胧淡月黄”，听那“天街夜鼓彻云霄”，你或许会与佳人携手同游，亦或是，你的那位佳人，正在灯火阑珊处等待你的不期而遇？
历代文人墨客欢欣雀跃颂唱了几千年的元宵就来要了，你还在等什么？2020年1月28日（农历正月初四）到2020年2月8日（农历正月十五），为期12天的观山湖区西南商贸城灯会庙市即将与大家见面，让我们揣着这些美丽的古诗词，一同去体会浓浓的年味，寻找最美的乡愁。
与此同时，本届灯会庙市的官方宣传平台已搭建完毕，具体为：新闻手机客户端系观山湖观天下App，市民可以通过安卓及苹果商店搜索下载；微信公众号为“观山湖观天下”；微博平台为“微观山湖”，本届灯会庙市的最新资讯都将通过这三个平台第一时间发布，公众可关注了解灯会庙市这一新年文化盛宴的最新资讯。（来源：观山湖观天下）
元宵节自古就是中国最重要的节日之一，由元宵而衍生的元宵灯节和灯会是遍及中国的重大年节活动。灯会和灯节既是中国灯文化的主要组成部分，也是中国年节文化的重要组成部分。
中国的元宵节是起源特殊日期的节日。在中国古代，农历将一年分为十二个月、四时、八节、二十四气。古代农历的所谓“节”，是对岁时的分节。把岁时的逐渐变化分成象竹节一样的间距，把两节气交接之日时定为交节，由此转意为节日。与二十四节气并行的节日，主要表现在各季各月的朔望之间，朔日为月初第一天，望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中第一个月圆的节日。这个特定的日子，人们在“明月何皎皎”的氛围中，极易触发祈愿万事圆满的思绪，抒发新春佳节的余兴。因此，今人古人都留下了无数描述元宵灯会的诗词——
诗人余光中曾写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”刀耕火种的子民们望月听雪，辨别时节更迭，在别枝惊鹊、半夜鸣蝉中期冀瑞雪丰年。
月对于盛唐的意义可见一斑，这不，时机正巧，梅雪消融，新年伊始的第一个月圆之夜来了。
这夜，只有赋一首唐诗能熨帖皎洁的月和闪烁的灯：
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
璀璨的彩灯仿佛把天地遥遥分开，繁多的灯火是天的坠饰，连接天河的烟火如繁星洒落，依偎着高楼的灯笼像白月一般高悬空中。
长安八街九陌家家户户门口挂满花灯，宵禁解除，好一番热闹景象，正如李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》：月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
如此箫鼓喧天，绮罗盈市自然引得诗人吟咏，瞧这一首：
《正月十五夜灯》张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
井字四街扯起缆绳，挂上彩灯，东西两市商贩热闹开张，好像整个帝京都震动了，人间的歌舞器乐直冲云霄，如仙音般传到天空。
为这夜，为这灯，为这月，成百数千神都才子皆赋诗相合，只三首成为了绝唱：
《上元》郭利贞
九陌连灯影，千门度月华。
倾城出宝骑，匝路转香车。
烂熳惟愁晓，周游不问家。
更逢清管发，处处落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色胜常年，此夜风光正可怜。
鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
《正月十五夜》苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
明月中天，万盏花灯挂满大街小巷，红彤彤的满街，俊男倩女，对月成双，携手同游。香车宝马驰过，只掀起一缕微尘，明月当头，伴人而来。游游逛逛浓妆艳抹的歌姬唱着《梅花落》，艳如桃李。这一年一度的元宵之夜啊，可别让铜壶玉漏告诉我夜已将尽。
盛唐的人们跌进明月中，醉在灯火下，这一刻长街的富丽堂皇，这一刻桥头的不期而遇，这一刻盛唐的烂漫元夕都如酒般，豪饮入肠。
时光却不作停留，飘然走进宋朝，可元夕节的欢乐依旧，宋词中的元夕词当得上最多，最美，如这两首：
《踏莎行·元夕》毛滂
拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上官桥柳。
花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。
踏雪寻梅，白雪残存，月上柳梢，云雾笼星，朱门花灯，如梦似醉。
《迎新春》柳永
嶰管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人，往往奇遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去？
冬去春来，阳光和煦，千门万户，彩灯万盏。绮罗丛中吹起阵阵香风，箫鼓喧天，春灯十里，对着这番美景，谁又舍得独自离去呢？
城市中央，垒砌出顶天立地的灯树，千万枝条婀娜伸展，挂满五颜六色的花灯。抱着雪白的藕臂的女孩，一手团扇遮着半边秀面，另一手挽着脸颊微红的男孩臂膀，携手同游，一同去许一个花好月圆的愿。
此番人间仙境，为了赏灯，更为赏人，宋代似乎为上元节赋予了一番风情月意的味道：
《青玉案·元夕》辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
那位我在人群中一眼万年的伊人啊，见过她后天地间的灯火笙箫都失去了颜色，我处处寻觅，蓦然回首，她还站在那灯火阑珊处。
香车美人共度元夕，但也有遗憾，何以见得，看这首：
《生查子·元夕》欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
依旧是去年的月与灯，可人却不知还会否如期到来，留下的也只有花灯下的片刻永恒。
历史的洪流滚滚向前，宋朝走向衰落，元夕不复昔日辉煌，但饶是已经宣告灭亡的北宋，曾经繁华辉煌的景象仍时时闪烁在已经颠沛流离的人心中。
孟元老的《东京梦华录》就描绘出一幅开封的灯会盛景，正月十五日的元宵，游人聚集在御街两廊之下，尽入眼帘的是“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十馀里，击丸蹴踘，踏索上竿。”再放眼望去整条开封长街，端的是“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”以草缚成戏龙，再摆置上数万盏灯烛，便可见之蜿蜒如双龙飞走，用纸糊出的百戏人物挂在竿上，风动便若飞仙。“彩山左右，以彩结文殊、普贤，跨狮子、白象，各于手指出水五道，其手摇动。”宫嫔们在挂着各式花灯的帘内嬉笑，露台下的百姓听着奏乐发出如山般的欢呼。
元夕佳节，见证了六百年唐宋的兴衰与枯荣，见过了太多的阴晴圆缺和悲欢离合。岁月的长河大浪淘沙，有些人和事已经远去了，但元夕节和这些诉说元夕节的诗词之音却永远流传：
《柳梢青》吴潜
好把元宵。良辰美景，暮暮朝朝。万盏华灯，一轮明月，燕管秦箫。
何人帕坠鲛绡。有玉凤、金鸾绣雕。目下欢娱，眼前烦恼，只在今宵。
又是一年元夕夜，我们也将走进1月28日（正月初四）的碧桂园·西南国际商贸城，在贵阳市观山湖区西南国际商贸城春节灯会庙市看那“玉辇端门，红旗夜市”，瞧那“午夜胧胧淡月黄”，听那“天街夜鼓彻云霄”，你或许会与佳人携手同游，亦或是，你的那位佳人，正在灯火阑珊处等待你的不期而遇？
历代文人墨客欢欣雀跃颂唱了几千年的元宵就来要了，你还在等什么？2020年1月28日（农历正月初四）到2020年2月8日（农历正月十五），为期12天的观山湖区西南商贸城灯会庙市即将与大家见面，让我们揣着这些美丽的古诗词，一同去体会浓浓的年味，寻找最美的乡愁。
与此同时，本届灯会庙市的官方宣传平台已搭建完毕，具体为：新闻手机客户端系观山湖观天下App，市民可以通过安卓及苹果商店搜索下载；微信公众号为“观山湖观天下”；微博平台为“微观山湖”，本届灯会庙市的最新资讯都将通过这三个平台第一时间发布，公众可关注了解灯会庙市这一新年文化盛宴的最新资讯。（来源：观山湖观天下）
【阅读创造奇迹 奇迹照亮梦想】11月26日下午，在深圳市“看见城市的光——2019最美校园图书馆评选活动”颁奖典礼上，我校荣获“2019最美校园图书馆提名奖”和“最美校园图书馆”双项殊荣，喜讯传来，全校师生为之欢呼。回顾历程，荔香人团结拼搏的情景历历在目。
11月4日，我校师生获悉喜讯，荔香学校图书馆经过紧张激烈的初评环节，成功入选深圳市“看见城市的光——2019最美校园图书馆”提名，并进入深圳晚报官方微信投票环节。当晚6时，网络投票通道一开放，全校教职工、学生、家长、校友、亲戚朋友组成的荔香大家庭立刻行动，积极投票。
投票期间，入围的30所学校纷纷为自己心中的“最美校园图书馆”打CALL，各校票数日益迅猛增长，你追我赶。面对深圳中学、深圳外国语学校、后海小学、南头小学等学校的紧追不舍，不甘于平凡的荔香人一次又一次地齐心协力，迎难而上，不断超越，突出重围，战至终章。
11月9日、10日，我校班主任进行拓展培训，尽管培训后身体疲惫，但每位班主任老师向陌生人介绍最美荔香学校图书馆的热情不减半分，路人也非常乐意支持，纷纷拿出手机扫码投票。
面对周末的挑战，荔香学子也心中有自信，胸中有策略，眼中有目标，各显神通。初中生组成志愿者队向市民宣传学校；小学生则以家长为后盾，有的自发打印投票二维码，有的由家委精心策划组织宣传分队，到商场、公园展开宣传。无论哪种形式，在这个周末里，你都会看到这样的画面：小小少年纷纷拿着一张薄薄的宣传单，攥着厚厚的信念，彬彬有礼地向周边的叔叔阿姨介绍自己，介绍自己的学校图书馆，小心翼翼地为母校争得5票，兴奋不已地向爸爸妈妈炫耀自己的第一次成功体验，他们的笑脸似乎比阳光更灿烂，比启明星更耀眼。就这样一波又一波的5票累积成荔香学子飞扬的自信，推动着荔香学子不断进取，不断挑战，不断逆流而上。即使遇到置之不理者，也能坦然面对，乐观豁达。
令人感动的是五年级的孩子们周日一大早就穿着整齐干净的校服，佩戴着鲜艳的红领巾来到文体中心广场集合并投入宣传，那画面让人一眼看到了荔香学子朝气蓬勃、昂扬向上、团结协作的精神风貌。更令人动容的是，在荔香公园里，有两个班级的学生看到垃圾、落叶，纷纷自发地拿起垃圾袋，做起环保小卫士，为公园带来明净整洁，也为深圳创建第六届全国文明城市尽自己的微薄之力。他们在公园不留下一片纸屑，却带走地上的碎屑，留下了荔香的“美”“雅”之行，学子的良善之心。活动结束时，有家长如是反馈：感谢荔香学校培养了如此有集体荣誉感及勇敢向上的孩子们！感谢荔香学校让孩子们有这样一次重要的生命体验——踏足社会，为荣誉而战！有学生如此珍惜这次经历：我感觉生命中总是会遇到很多友善，很多正能量，我为自己的学校感到骄傲！
当11月11日12点的钟声响起时，投票落下帷幕，迎来了荔香大家庭最为激动的时刻，因为“294157”，这每一个数字里都凝聚着荔香大家庭每一个成员对荔香的挚爱，这个数字对于荔香而言不再是数字，而是荔香大家庭的信念指数、幸福指数，是热爱阅读的平凡荔香人团结拼搏创造的奇迹！
11月13日，评审考察团莅临我校进行实地考察，他们流连于书香走廊，徘徊于流动书架，驻足于书香一角，漫步校园，仿佛置身于书海之中，处处可阅读，时时润书香。考察团亦被荔香人热爱阅读的足迹所打动，纷纷给予荔香校园图书馆好评！此时此刻，荔香人以最美图书馆和热爱阅读之情为城市开启了一道亮丽的文明之光！
“落其实者思其树，饮其流者思其源”。11月25日早上8时，我校举行升旗仪式暨图书捐赠活动，浸润书香的荔香人不忘初心，团结一心借阅读之光照亮远方。全校师生积极参加由深圳市关爱办、深圳图书馆和宝能慈善基金会联合主办，深圳市社会捐助和救灾物资储备中心支持的“鹏城小屋”2019年流动捐书活动，为深圳的主要饮水源——东江上游江西寻乌山区的6个乡镇小学及其下辖的58个村小学和教学点的7000余名学生募集图书。升旗礼毕，师生代表纷纷抱着一摞摞的图书，献出自己的关爱之心。有的同学精心地包装好捐赠图书，还有的同学在捐赠图书中夹入一封信、一支笔或是一本笔记簿，把自己对阅读的热忱以不同的方式传递出校园，传递到远方……拳拳赤子心，淙淙流水情，此次捐赠活动共募集图书五千多册，上午10时，叶融校长和红花园社区党委姜世开书记在学校操场进行了图书交接。
阅读创造奇迹，奇迹照亮梦想。这段开启城市之光的美好历程，充分展现了荔香大家庭空前的凝聚力，凸显了荔香“尚美、雅行”的校训，更彰显了荔香学子“自信、乐群、睿思、求新”的学风面貌，相信荔香人终将会在书香校园中遇见最美的自己，也终将会用阅读之光照亮远方的梦想！ （通讯员 袁宁 杨红霞）
11月4日，我校师生获悉喜讯，荔香学校图书馆经过紧张激烈的初评环节，成功入选深圳市“看见城市的光——2019最美校园图书馆”提名，并进入深圳晚报官方微信投票环节。当晚6时，网络投票通道一开放，全校教职工、学生、家长、校友、亲戚朋友组成的荔香大家庭立刻行动，积极投票。
投票期间，入围的30所学校纷纷为自己心中的“最美校园图书馆”打CALL，各校票数日益迅猛增长，你追我赶。面对深圳中学、深圳外国语学校、后海小学、南头小学等学校的紧追不舍，不甘于平凡的荔香人一次又一次地齐心协力，迎难而上，不断超越，突出重围，战至终章。
11月9日、10日，我校班主任进行拓展培训，尽管培训后身体疲惫，但每位班主任老师向陌生人介绍最美荔香学校图书馆的热情不减半分，路人也非常乐意支持，纷纷拿出手机扫码投票。
面对周末的挑战，荔香学子也心中有自信，胸中有策略，眼中有目标，各显神通。初中生组成志愿者队向市民宣传学校；小学生则以家长为后盾，有的自发打印投票二维码，有的由家委精心策划组织宣传分队，到商场、公园展开宣传。无论哪种形式，在这个周末里，你都会看到这样的画面：小小少年纷纷拿着一张薄薄的宣传单，攥着厚厚的信念，彬彬有礼地向周边的叔叔阿姨介绍自己，介绍自己的学校图书馆，小心翼翼地为母校争得5票，兴奋不已地向爸爸妈妈炫耀自己的第一次成功体验，他们的笑脸似乎比阳光更灿烂，比启明星更耀眼。就这样一波又一波的5票累积成荔香学子飞扬的自信，推动着荔香学子不断进取，不断挑战，不断逆流而上。即使遇到置之不理者，也能坦然面对，乐观豁达。
令人感动的是五年级的孩子们周日一大早就穿着整齐干净的校服，佩戴着鲜艳的红领巾来到文体中心广场集合并投入宣传，那画面让人一眼看到了荔香学子朝气蓬勃、昂扬向上、团结协作的精神风貌。更令人动容的是，在荔香公园里，有两个班级的学生看到垃圾、落叶，纷纷自发地拿起垃圾袋，做起环保小卫士，为公园带来明净整洁，也为深圳创建第六届全国文明城市尽自己的微薄之力。他们在公园不留下一片纸屑，却带走地上的碎屑，留下了荔香的“美”“雅”之行，学子的良善之心。活动结束时，有家长如是反馈：感谢荔香学校培养了如此有集体荣誉感及勇敢向上的孩子们！感谢荔香学校让孩子们有这样一次重要的生命体验——踏足社会，为荣誉而战！有学生如此珍惜这次经历：我感觉生命中总是会遇到很多友善，很多正能量，我为自己的学校感到骄傲！
当11月11日12点的钟声响起时，投票落下帷幕，迎来了荔香大家庭最为激动的时刻，因为“294157”，这每一个数字里都凝聚着荔香大家庭每一个成员对荔香的挚爱，这个数字对于荔香而言不再是数字，而是荔香大家庭的信念指数、幸福指数，是热爱阅读的平凡荔香人团结拼搏创造的奇迹！
11月13日，评审考察团莅临我校进行实地考察，他们流连于书香走廊，徘徊于流动书架，驻足于书香一角，漫步校园，仿佛置身于书海之中，处处可阅读，时时润书香。考察团亦被荔香人热爱阅读的足迹所打动，纷纷给予荔香校园图书馆好评！此时此刻，荔香人以最美图书馆和热爱阅读之情为城市开启了一道亮丽的文明之光！
“落其实者思其树，饮其流者思其源”。11月25日早上8时，我校举行升旗仪式暨图书捐赠活动，浸润书香的荔香人不忘初心，团结一心借阅读之光照亮远方。全校师生积极参加由深圳市关爱办、深圳图书馆和宝能慈善基金会联合主办，深圳市社会捐助和救灾物资储备中心支持的“鹏城小屋”2019年流动捐书活动，为深圳的主要饮水源——东江上游江西寻乌山区的6个乡镇小学及其下辖的58个村小学和教学点的7000余名学生募集图书。升旗礼毕，师生代表纷纷抱着一摞摞的图书，献出自己的关爱之心。有的同学精心地包装好捐赠图书，还有的同学在捐赠图书中夹入一封信、一支笔或是一本笔记簿，把自己对阅读的热忱以不同的方式传递出校园，传递到远方……拳拳赤子心，淙淙流水情，此次捐赠活动共募集图书五千多册，上午10时，叶融校长和红花园社区党委姜世开书记在学校操场进行了图书交接。
阅读创造奇迹，奇迹照亮梦想。这段开启城市之光的美好历程，充分展现了荔香大家庭空前的凝聚力，凸显了荔香“尚美、雅行”的校训，更彰显了荔香学子“自信、乐群、睿思、求新”的学风面貌，相信荔香人终将会在书香校园中遇见最美的自己，也终将会用阅读之光照亮远方的梦想！ （通讯员 袁宁 杨红霞）
【法讯】福泉山太極宮將於四月初八舉行慶賀玉清上相尹喜真人聖誕法會
太极宫文化工作室|福泉太极宫
尹喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說他是周至縣龍鄉聞仙裏（今陝西周至縣）人。或說他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時為函穀關令尹喜，先秦時邽縣（今天水市人），母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳（三皇之書）、索（八卦之書，書名）、素（《太公素書》）、易（《易經》）之書。善天文秘緯。仰觀俯察，莫不洞澈。不行俗禮，隱德行仁。後因涉覽山水，於雍州終南山周至縣神就鄉聞仙裏結草為樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅為樓觀。周王聞之，拜為大夫。後複招為東宮賓友。
相傳老子騎青牛雲遊天下，以傳講道家學說經國濟世，向西域開化。時任函穀關令的尹喜已知老子學識淵博，心藏大智，便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。老子行至函穀關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。
老子和尹喜二人在伯陽龍山上築庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書立德，修行練功，經常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子為了使其學說得以廣泛傳播，將所著《道德經》授於尹喜，獨自西行，不知去向。尹喜銘記師父教誨，虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》（即尹真人文始經九篇），既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之一，收錄在《百子全書》之中。
司馬遷《史記》記述了一個故事：老子久住周都研究道德學問，後見周朝衰敗，就離開周都，到了函穀關，關令尹喜說：“您就要隱居了，請勉為其難為我們寫本書吧”。當時老子就寫了一本書，分上下篇，闡述道德的內容，共5000多字。這就是歷史上老子西度過函穀關留下《道德經》五千言的故事。尹喜是春秋戰國 時的道家學派代表人物之一，後來，莊子稱他為“古之博大真人”。
《列他傳》曰：關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華，醫隱德仁行，時人莫知。老子西遊，喜先見其氣，知真人當過，後回物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流豆沙之西，服巨勝實，莫知其所終。
《曆世真仙體道通鑒》也記述尹喜得道經過：周康王時尹喜為巨大夫，後為東宮賓友，結草為樓，仰觀乾象。一日，觀見東方紫氣西邁天文顯瑞，知有聖人當度關而西，乃求出為函穀關令。遇老子，迎為師，拜求至道；老子因接喜玉曆三十五章及道德經五千言而去。喜欣爭持誦，奉行道成。
尹真人得道成仙後，老君授他玉冊金文，號文始先生，證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一。賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。元順帝至元三年（1266）加封文始尹真人，無上太初博文文始真君。道教派別之一“樓觀道”奉為祖師。
關尹在道教中地位崇高，常配祀於老子側。《古今圖書集成》載“時人莫知老子西遊，關尹喜見紫氣，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。”於是，關尹執弟子禮，向老子請教，老子亦知其奇，應其所求，著道德經五千餘言，留傳世上，並盡傳關尹以內外修煉之法。後隨老子“俱遊流沙，莫知所終”。
據有關史料記載，尹喜在日常生活中清虛自守，要求自己象射箭一樣保持“心平體正”，並解釋說：“非獨射也。國之存也，國之亡也；身之賢也，身之不肖也；亦以聖人不察存亡、賢、不肖，而察其所以也”。說明這種心平體正的修持方法，是一種很好的養生方法，不僅能夠治身治國，而且能知其然，又知其所以然。
老子授其《道德經》並約定“後會蜀之青羊肆”。之後，喜托疾不仕隱居穀內，後入蜀，歸棲於武當山三天門石壁下。西元五世紀，南朝人郭仲產《南雍卅記》載：“武當山有石門石室，相傳雲尹喜所棲之地”。武當山大頂之北有“獅子峰”，岩壁上有尹喜岩，一名仙岩。其下有澗名牛槽澗、青羊澗。留傳有老子會訪尹喜的神話故事。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜岩“古有銅床玉案，今無”。元代羅霆震呤《尹仙岩》詩曰：道之所隱即仙靈，心印函關道德經。不待邛州乘鶴去，此山仙己是天崖。
尚未找到尹喜的生卒年代，也不知其詳細的生平事蹟，但歷代武當山志都記有他在武當山活動的蹤跡。勿庸質疑，尹喜成為第一位來武當山實踐，傳播道家思想的歷史人物。並被道教教徒尊稱為“玉清上相”。
福泉太极宫全年主要科仪法会
尹喜仙師寶誥
志心皈命禮，隱居下僚，功成上品。識道祖於函穀，辭爵位於朝廷。心悟五千之言，名著丹籍；身逃億萬之劫，意絕紅塵。妙法得聞，仙緣有分。大道獲遇，俗慮胥融。瑤池特展聚仙旗，金闕因命挽劫運。慈悲自在，智慧無方。大悲大願，大聖大慈。道德流傳，尹喜仙師。志心稱念尹喜仙師，不可思議功德。
法事启告
十方善信、居士大德：
为弘扬道教先圣祖师文化，廣佈尹喜真人澹然無為，清虛自守，慈悲自在，福泽众生之大道品德，福泉山太极宫定于二零一九年农历四月初八（阳历5月12日）尹喜真人圣诞之日，由太极宫高功法师筑坛演法，并由全体道众诵经祈福，为各位善信、福主依科开坛，祈求仙真降瑞，道德流传。
因诸多因素未能到场的善众，可提供所需资料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填写上表疏文。本人心诚，无需到场，效果一样；若有需要，我们会将您的表文拍照反馈。
法会殊胜，善众可随缘供灯，供果，供花，供香等。如有见闻者，望相互转告，同来参加，共沐圣恩，同沾法喜，共享功德！
参加须知
壹.参加法事前一晚尽可能不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；参加法事当天也可带些贡品供奉；
贰.参加法事时：
1.请将手机关闭；
2.要自觉保持法事坛场的清静，不要大声喧哗、拥挤；
3.平心静气，不要考虑与法事道场无关的事情；
4.如身体情况允许，随同主法高功跪拜，内心虔诚祷祝、祈福；
5.有意参加法会上表祈福的善信请提前预约报名，截止时间为当天上午十时。
法事安排
5月12日周日上午10:00《庆贺科仪》，下午15:00《祝寿科仪》
法会形式
根据信众的意愿，可选择参加集体祈福、专表祈福或专坛祈福。如有缘参与法会，请预约联系办理登记，以便提前准备好疏文。
报名方式
福泉太极宫微信公众号后台留言报名
点击本文最底端“阅读原文”填表报名
或拨打电话：0854－2220198 预约及现场报名
需观礼者可点击直播：
https://t.cn/EaBwFg4
福泉山太极宫管理委员会
2019.04.25
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太极宫温馨提示
太极宫地址：贵州省黔南州福泉市金山街道南街村太极宫；
办公电话：0854－2220198
交通路线参考：
1、贵阳龙洞堡机场、贵阳站、贵阳北站高铁站，坐公交或打车至贵阳东客运站，然后坐福泉的大巴；
2、都匀站、都匀东高铁站，坐公交或打车至都匀客运站，然后坐到福泉的大巴；
3、凯里站、凯里南高铁站，坐公交或打车至凯里客运站，然后坐到福泉的大巴；
4、直接坐列车至福泉火车站，然后坐公交车至福泉古街下车；
5、自驾游的信众和游客可走高速：沪昆G60福泉马场坪，道新S35福泉东、福泉南、福泉北高速出口下，两到十公里不等的路程到达太极宫地下停车场。
其他相关链接：
1、太极宫官方微博
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2、太极宫今日头条
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3、太极养生问道福泉官网
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4、武当功夫网
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太极宫文化工作室|福泉太极宫
尹喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。一說他是周至縣龍鄉聞仙裏（今陝西周至縣）人。或說他是天水（今甘肅天水市）人。周昭王時為函穀關令尹喜，先秦時邽縣（今天水市人），母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳（三皇之書）、索（八卦之書，書名）、素（《太公素書》）、易（《易經》）之書。善天文秘緯。仰觀俯察，莫不洞澈。不行俗禮，隱德行仁。後因涉覽山水，於雍州終南山周至縣神就鄉聞仙裏結草為樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅為樓觀。周王聞之，拜為大夫。後複招為東宮賓友。
相傳老子騎青牛雲遊天下，以傳講道家學說經國濟世，向西域開化。時任函穀關令的尹喜已知老子學識淵博，心藏大智，便叮囑下屬為有形貌脫俗之人，不得聽任其過關。自己還派人灑掃道路，焚點香火，恭候聖人到來。老子行至函穀關，尹喜聞訊，迎至家中，行弟子大禮，再三叩拜，敬請老子留下，但老子不肯，之後尹喜便託病辭官，隨老子一起西行，經關中、越秦嶺、沿渭水受盡千辛萬苦，行至他的故鄉秦州伯陽。
老子和尹喜二人在伯陽龍山上築庵講道，一住便是好多年。老子日夜著書立德，修行練功，經常把自己的著述和所思所想講給尹喜。老子為了使其學說得以廣泛傳播，將所著《道德經》授於尹喜，獨自西行，不知去向。尹喜銘記師父教誨，虔心研讀《道德經》五千言，能解其奧妙，釋其玄理，又自著九簡，名曰《關尹子》（即尹真人文始經九篇），既高深，又廣大，深得歷代文人所崇拜。此文以後成了道家經典之一，收錄在《百子全書》之中。
司馬遷《史記》記述了一個故事：老子久住周都研究道德學問，後見周朝衰敗，就離開周都，到了函穀關，關令尹喜說：“您就要隱居了，請勉為其難為我們寫本書吧”。當時老子就寫了一本書，分上下篇，闡述道德的內容，共5000多字。這就是歷史上老子西度過函穀關留下《道德經》五千言的故事。尹喜是春秋戰國 時的道家學派代表人物之一，後來，莊子稱他為“古之博大真人”。
《列他傳》曰：關令尹喜者，周大夫也。善內學星宿，服精華，醫隱德仁行，時人莫知。老子西遊，喜先見其氣，知真人當過，後回物色而跡之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。與老子俱之流豆沙之西，服巨勝實，莫知其所終。
《曆世真仙體道通鑒》也記述尹喜得道經過：周康王時尹喜為巨大夫，後為東宮賓友，結草為樓，仰觀乾象。一日，觀見東方紫氣西邁天文顯瑞，知有聖人當度關而西，乃求出為函穀關令。遇老子，迎為師，拜求至道；老子因接喜玉曆三十五章及道德經五千言而去。喜欣爭持誦，奉行道成。
尹真人得道成仙後，老君授他玉冊金文，號文始先生，證位為無上真人，玉清上相，為天府四相之一。賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。元順帝至元三年（1266）加封文始尹真人，無上太初博文文始真君。道教派別之一“樓觀道”奉為祖師。
關尹在道教中地位崇高，常配祀於老子側。《古今圖書集成》載“時人莫知老子西遊，關尹喜見紫氣，知有真人當過，物色而遮之，果得老子。”於是，關尹執弟子禮，向老子請教，老子亦知其奇，應其所求，著道德經五千餘言，留傳世上，並盡傳關尹以內外修煉之法。後隨老子“俱遊流沙，莫知所終”。
據有關史料記載，尹喜在日常生活中清虛自守，要求自己象射箭一樣保持“心平體正”，並解釋說：“非獨射也。國之存也，國之亡也；身之賢也，身之不肖也；亦以聖人不察存亡、賢、不肖，而察其所以也”。說明這種心平體正的修持方法，是一種很好的養生方法，不僅能夠治身治國，而且能知其然，又知其所以然。
老子授其《道德經》並約定“後會蜀之青羊肆”。之後，喜托疾不仕隱居穀內，後入蜀，歸棲於武當山三天門石壁下。西元五世紀，南朝人郭仲產《南雍卅記》載：“武當山有石門石室，相傳雲尹喜所棲之地”。武當山大頂之北有“獅子峰”，岩壁上有尹喜岩，一名仙岩。其下有澗名牛槽澗、青羊澗。留傳有老子會訪尹喜的神話故事。元代劉道明《武當福地總真集》記尹喜岩“古有銅床玉案，今無”。元代羅霆震呤《尹仙岩》詩曰：道之所隱即仙靈，心印函關道德經。不待邛州乘鶴去，此山仙己是天崖。
尚未找到尹喜的生卒年代，也不知其詳細的生平事蹟，但歷代武當山志都記有他在武當山活動的蹤跡。勿庸質疑，尹喜成為第一位來武當山實踐，傳播道家思想的歷史人物。並被道教教徒尊稱為“玉清上相”。
福泉太极宫全年主要科仪法会
尹喜仙師寶誥
志心皈命禮，隱居下僚，功成上品。識道祖於函穀，辭爵位於朝廷。心悟五千之言，名著丹籍；身逃億萬之劫，意絕紅塵。妙法得聞，仙緣有分。大道獲遇，俗慮胥融。瑤池特展聚仙旗，金闕因命挽劫運。慈悲自在，智慧無方。大悲大願，大聖大慈。道德流傳，尹喜仙師。志心稱念尹喜仙師，不可思議功德。
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为弘扬道教先圣祖师文化，廣佈尹喜真人澹然無為，清虛自守，慈悲自在，福泽众生之大道品德，福泉山太极宫定于二零一九年农历四月初八（阳历5月12日）尹喜真人圣诞之日，由太极宫高功法师筑坛演法，并由全体道众诵经祈福，为各位善信、福主依科开坛，祈求仙真降瑞，道德流传。
因诸多因素未能到场的善众，可提供所需资料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填写上表疏文。本人心诚，无需到场，效果一样；若有需要，我们会将您的表文拍照反馈。
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4.如身体情况允许，随同主法高功跪拜，内心虔诚祷祝、祈福；
5.有意参加法会上表祈福的善信请提前预约报名，截止时间为当天上午十时。
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4、直接坐列车至福泉火车站，然后坐公交车至福泉古街下车；
5、自驾游的信众和游客可走高速：沪昆G60福泉马场坪，道新S35福泉东、福泉南、福泉北高速出口下，两到十公里不等的路程到达太极宫地下停车场。
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