#传统国学[超话]##国学##三元玄空#
深考恶煞千斤杀 再究凶煞小儿煞
凡建筑修缮、开工动土，破土开墓等，避开千斤杀是头等大事。事先必请风水先生推算，千斤杀现在什么位置，不小心触犯了千斤杀，小则破财摊官司，大则生病损人口。这等毛骨悚然的恶煞，成了江湖风水操作中的开场大戏！其实，不过是风水师藉此恶性渲染的噱头而已。
针对千斤杀，诸书说法不一。网络上大多是人云亦云，跟着屁股吹风，有说千金煞、千金杀、千斤砂、千斤煞.....
还有人说，千斤杀就是小儿煞。
究古籍之始意，千斤杀乃是对家畜而言，农户动土兴建择吉日，以期六畜兴旺，都能长到一千斤。经考证，千斤杀不是小儿煞！
千斤杀：
1、 清朝魏鉴的《象吉通书》中有“千斤杀”一煞：
鼠狗蛇怕寅；
马牛猪怕辰；
兔猴忌亥上；
羊虎相牛经；
龙鸡占何处；
长蛇当道侵。
翻译下来：
子、戌、巳年，千斤杀在寅方（寅日）；
午、丑、亥年，千斤杀在辰方（辰日）；
卯、申年，千斤杀在亥方 （亥日）；
未、寅年，千斤杀在丑方 （丑日）；
辰、酉年，千斤杀在巳方 （巳日）；
千斤杀之方，以及时空择日遇到千斤杀的日子，主损六畜。
例如，申年，千斤杀在亥方，同时，当年遇到亥日，也犯千斤杀。
明朝柳洪泉的《三元总录》称“千斤杀”，清朝熊宗立的《鳌头通书》称“千斤煞”，两书的排法相同，但与《象吉通书》的排法不同。
2、《三元总录》排法：
春巽夏坤秋在乾；
冬在艮位不安然；
上如犯了千斤杀；
牛羊死的万万千。
翻译下来：
春季，千斤杀在东南；
夏季，千斤杀在西南；
秋季，千斤杀在西北；
冬季，千斤杀在东北。
3、《鳌头通书》排法：
春巽、夏坤、秋乾、冬艮
翻译出来和《三元总录》是一个意思。
《鳌头通书》原文解释说：“论修造六畜栏、枋屋、竖造日，忌火星盖屋日、忌天火并火星。如动土日，与前修造动土，例通用。忌修造.....四废、刀砧、㾮星入日、千斤煞方、刀砧杀方。”
所有“千斤杀”的大意都基本相同，如果修建家畜圈舍犯了千斤杀，家畜就养不活。不过，《鳌头通书》延伸了千斤煞的威力。
一个不知道千斤杀的风水师，似乎就是一个不称职的风水师。
那么，诸书所说不一，怎么办呢？？？
江湖风水师选中了后者，因为后者简单明了容易记。于是，无论盖房子挖地基，还是开坟破土，修建猪圈都要大肆渲染一遍，说是在千斤杀方位上动土，可能会伤及人口，令人不寒而栗。你说，老百姓敢不信吗？
小儿煞：
小儿煞又叫小月建、飞天大煞。
《象吉通书》、清朝允禄的《协纪辨方书》、东晋许逊的《玉匣记》，针对“小儿煞”的排法基本都一样。
《象吉通书》排法：
阳起中宫阴起离；
阴阳二年并顺推；
九宫数至遇何月；
到此一宫杀小儿。
《协纪辨方书》排法：
阳起中宫阴起离；
阳年中宫起正月；
阴阳二年皆顺推；
一月一宫周复始；
遣临莫修凶可避。
虽然，歌诀字数不同，但意思相同。翻译过来就是：
寅、午、戌、申、子、辰阳年，小儿煞正月在中宫、二月在乾、三月在兑、四月在艮、五月在离、六月在坎、七月在坤、八月在震、九月在巽、十月在中宫、十一月在乾、腊月在兑。每个方位占三位（三山）。
亥、卯、未、巳、酉、丑阴年，小儿煞正月起离九、二月在坎，三月在坤，四月在震、五月在巽、六月在中宫、七月在乾、八月在兑、九月在艮、十月在离、十一月在坎、腊月在坤。每个方位占三位（三山）。
注：所谓“占三位”，即每卦的三个山。例如十一月在乾，乾卦范围有戌、乾、亥三山，也就是三个山都犯小儿煞。
《协纪辨方书》说：“小月建即小儿煞，忌修方。《玉匣记》说：“小儿煞大凶，占山，占向，占方，皆宜进，修造犯之，主伤十五岁以下幼童。”
结语：
由此可以看出，避开千斤杀可以促使六畜兴旺，避开小儿煞防止损儿男，两者根本不是一回事。
中国神煞千万种，乱作一团麻。试问：历史上哪位高人都验证过？历史上哪位高人又都能熟记在心，判断自如？即使把这么多的神煞都记完，一个方位有吉亦有凶，到底是吉还是凶？模棱两可，根本无法决断。如果执意去相信，那么，活着只有不盖房，死了也不开墓。
难道神煞都可以废弃吗？不然，去其糟粕，取其精华。例如，太岁所值之方，就有参考价值。
深考恶煞千斤杀 再究凶煞小儿煞
凡建筑修缮、开工动土，破土开墓等，避开千斤杀是头等大事。事先必请风水先生推算，千斤杀现在什么位置，不小心触犯了千斤杀，小则破财摊官司，大则生病损人口。这等毛骨悚然的恶煞，成了江湖风水操作中的开场大戏！其实，不过是风水师藉此恶性渲染的噱头而已。
针对千斤杀，诸书说法不一。网络上大多是人云亦云，跟着屁股吹风，有说千金煞、千金杀、千斤砂、千斤煞.....
还有人说，千斤杀就是小儿煞。
究古籍之始意，千斤杀乃是对家畜而言，农户动土兴建择吉日，以期六畜兴旺，都能长到一千斤。经考证，千斤杀不是小儿煞！
千斤杀：
1、 清朝魏鉴的《象吉通书》中有“千斤杀”一煞：
鼠狗蛇怕寅；
马牛猪怕辰；
兔猴忌亥上；
羊虎相牛经；
龙鸡占何处；
长蛇当道侵。
翻译下来：
子、戌、巳年，千斤杀在寅方（寅日）；
午、丑、亥年，千斤杀在辰方（辰日）；
卯、申年，千斤杀在亥方 （亥日）；
未、寅年，千斤杀在丑方 （丑日）；
辰、酉年，千斤杀在巳方 （巳日）；
千斤杀之方，以及时空择日遇到千斤杀的日子，主损六畜。
例如，申年，千斤杀在亥方，同时，当年遇到亥日，也犯千斤杀。
明朝柳洪泉的《三元总录》称“千斤杀”，清朝熊宗立的《鳌头通书》称“千斤煞”，两书的排法相同，但与《象吉通书》的排法不同。
2、《三元总录》排法：
春巽夏坤秋在乾；
冬在艮位不安然；
上如犯了千斤杀；
牛羊死的万万千。
翻译下来：
春季，千斤杀在东南；
夏季，千斤杀在西南；
秋季，千斤杀在西北；
冬季，千斤杀在东北。
3、《鳌头通书》排法：
春巽、夏坤、秋乾、冬艮
翻译出来和《三元总录》是一个意思。
《鳌头通书》原文解释说：“论修造六畜栏、枋屋、竖造日，忌火星盖屋日、忌天火并火星。如动土日，与前修造动土，例通用。忌修造.....四废、刀砧、㾮星入日、千斤煞方、刀砧杀方。”
所有“千斤杀”的大意都基本相同，如果修建家畜圈舍犯了千斤杀，家畜就养不活。不过，《鳌头通书》延伸了千斤煞的威力。
一个不知道千斤杀的风水师，似乎就是一个不称职的风水师。
那么，诸书所说不一，怎么办呢？？？
江湖风水师选中了后者，因为后者简单明了容易记。于是，无论盖房子挖地基，还是开坟破土，修建猪圈都要大肆渲染一遍，说是在千斤杀方位上动土，可能会伤及人口，令人不寒而栗。你说，老百姓敢不信吗？
小儿煞：
小儿煞又叫小月建、飞天大煞。
《象吉通书》、清朝允禄的《协纪辨方书》、东晋许逊的《玉匣记》，针对“小儿煞”的排法基本都一样。
《象吉通书》排法：
阳起中宫阴起离；
阴阳二年并顺推；
九宫数至遇何月；
到此一宫杀小儿。
《协纪辨方书》排法：
阳起中宫阴起离；
阳年中宫起正月；
阴阳二年皆顺推；
一月一宫周复始；
遣临莫修凶可避。
虽然，歌诀字数不同，但意思相同。翻译过来就是：
寅、午、戌、申、子、辰阳年，小儿煞正月在中宫、二月在乾、三月在兑、四月在艮、五月在离、六月在坎、七月在坤、八月在震、九月在巽、十月在中宫、十一月在乾、腊月在兑。每个方位占三位（三山）。
亥、卯、未、巳、酉、丑阴年，小儿煞正月起离九、二月在坎，三月在坤，四月在震、五月在巽、六月在中宫、七月在乾、八月在兑、九月在艮、十月在离、十一月在坎、腊月在坤。每个方位占三位（三山）。
注：所谓“占三位”，即每卦的三个山。例如十一月在乾，乾卦范围有戌、乾、亥三山，也就是三个山都犯小儿煞。
《协纪辨方书》说：“小月建即小儿煞，忌修方。《玉匣记》说：“小儿煞大凶，占山，占向，占方，皆宜进，修造犯之，主伤十五岁以下幼童。”
结语：
由此可以看出，避开千斤杀可以促使六畜兴旺，避开小儿煞防止损儿男，两者根本不是一回事。
中国神煞千万种，乱作一团麻。试问：历史上哪位高人都验证过？历史上哪位高人又都能熟记在心，判断自如？即使把这么多的神煞都记完，一个方位有吉亦有凶，到底是吉还是凶？模棱两可，根本无法决断。如果执意去相信，那么，活着只有不盖房，死了也不开墓。
难道神煞都可以废弃吗？不然，去其糟粕，取其精华。例如，太岁所值之方，就有参考价值。
#历史那些事# 毌丘儉與夏侯玄、李豐等厚善。揚州刺史前將軍文欽，曹爽之邑人也，驍果麤猛，數有戰功，好增虜獲，以徼寵賞，多不見許，怨恨日甚。儉以計厚待欽，情好歡洽。欽亦感戴，投心無貳。正元二年正月，有彗星數十丈，西北竟天，起于吳、楚之分。儉、欽喜，以為己祥。遂矯太后詔，罪狀大將軍司馬景王，移諸郡國，舉兵反。迫脅淮南將守諸別屯者，及吏民大小，皆入壽春城，為壇於城西，歃血稱兵為盟，分老弱守城，儉、欽自將五六萬眾渡淮，西至項。儉堅守，欽在外為游兵。
儉、欽等表曰：「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內，始分軍糧，克時同舉，未成而薨。齊王以懿有輔己大功，故遂使師承統懿業，委以大事。而師以盛年在職，無疾託病，坐擁彊兵，無有臣禮，朝臣非之，義士譏之，天下所聞，其罪一也。懿造計取賊，多舂軍糧，克期有日。師為大臣，當除國難，又為人子，當卒父業。哀聲未絕而便罷息，為臣不忠，為子不孝，其罪二也。賊退過東關，坐自起眾，三征同進，喪眾敗績，歷年軍實，一旦而盡，致使賊來，天下騷動，死傷流離，其罪三也。賊舉國悉眾，號五十萬，來向壽春，圖詣洛陽，會太尉孚與臣等建計，乃杜塞要險，不與爭鋒，還固新城。淮南將士，衝鋒履刃，晝夜相守，勤瘁百日，死者塗地，自魏有軍已來，為難苦甚，莫過於此。而師遂意自由，不論封賞，權勢自在，無所領錄，其罪四也。故中書令李豐等，以師無人臣節，欲議退之。師知而請豐，其夕拉殺，載尸埋棺。豐等為大臣，帝王腹心，擅加酷暴，死無罪名，師有無君之心，其罪五也。懿每歎說齊王自堪人主，君臣之義定。奉事以來十有五載，始欲歸政，按行武庫，詔問禁兵不得妄出。師自知姦慝，人神所不祐，矯廢君主，加之以罪。孚，師之叔父，性甚仁孝，追送齊王，悲不自勝。群臣皆怒而師懷忍，不顧大義，其罪六也。又故光祿大夫張緝，無罪而誅，夷其妻子，并及母后，逼恐至尊，彊催督遣，臨時哀愕，莫不傷痛；而師稱慶，反以歡喜，其罪七也。陛下踐阼，聰明神武，事經聖心，欲崇省約，天下聞之，莫不歡慶；而師不自改悔，脩復臣禮，而方徵兵募士，毀壞宮內，列侯自衛。陛下即阼，初不朝覲。陛下欲臨幸師舍以省其疾，復拒不通，不奉法度，其罪八也。近者領軍許允當為鎮北，以廚錢給賜，而師舉奏加辟，雖云流徙，道路餓殺，天下聞之，莫不哀傷，其罪九也。三方之守，一朝闕廢，多選精兵，以自營衛，五營領兵，闕而不補，多載器杖，充聚本營，天下所聞，人懷憤怨，訛言盈路，以疑海內，其罪十也。多休守兵，以占高第，以空虛四表，欲擅彊勢，以逞姦心，募取屯田，加其復賞，阻兵安忍，壞亂舊法。合聚諸藩王公以著鄴，欲悉誅之，一旦舉事廢主。天不長惡，使目腫不成，其罪十一也。臣等先人皆隨從太祖武皇帝征討凶暴，獲成大功，與高祖文皇帝即受漢禪，開國承家，猶堯舜相傳也。臣與安豐護軍鄭翼、廬江護軍呂宣、太守張休、淮南太守丁尊、督守合肥護軍王休等議，各以累世受恩，千載風塵，思盡軀命，以完全社稷安主為效。斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。按師之罪，宜加大辟，以彰姦慝。春秋之義，一世為善，一世宥之。懿有大功，海內所書，依古典議，廢師以侯就弟。弟昭，忠肅寬明，樂善好士，有高世君子之度，忠誠為國，不與師同。臣等碎首所保，可以代師輔導聖躬。太尉孚，忠孝小心，所宜親寵，授以保傅。護軍散騎常侍望，忠公親事，當官稱能，遠迎乘輿，有宿衛之功，可為中領軍。春秋之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。殛鯀用禹，聖人明典，古今所稱。乞陛下下臣等所奏，朝堂博議。臣言當道，使師遜位避賢者，罷兵去備，如三皇舊法，則天下協同。若師負勢恃眾不自退者，臣等率將所領，晝夜兼行，惟命是授。臣等今日所奏，惟欲使大魏永存，使陛下得行君意，遠絕亡之禍，百姓安全，六合一體，使忠臣義士，不愧於三皇五帝耳。臣恐兵起，天下擾亂，臣輒上事，移三征及州郡國典農，各安慰所部吏民，不得妄動，謹具以狀聞。惟陛下愛養精神，明慮危害，以寧海內。師專權用勢，賞罰自由，聞臣等舉眾，必下詔禁絕關津，使驛書不通，擅復徵調，有所收捕。此乃師詔，非陛下詔書，在所皆不得復承用。臣等道遠，懼文書不得皆通，輒臨時賞罰，以便宜從事，須定表上也。」
大將軍統中外軍討之，別使諸葛誕督豫州諸軍從安風津擬壽春，征東將軍胡遵督青、徐諸軍出于譙、宋之間，絕其歸路。大將軍屯汝陽，使監軍王基督前鋒諸軍據南頓以待之。今諸軍皆堅壁勿與戰。儉、欽進不得鬥，退恐壽春見襲，不得歸，計窮不知所為。淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。大將軍遣兗州刺史鄧艾督泰山諸軍萬餘人至樂嘉，示弱以誘之，大將軍尋自洙至。欽不知，果夜來欲襲艾等，會明，見大軍兵馬盛，乃引還。大將軍縱驍騎追擊，大破之，欽遁走。是日，儉聞欽戰敗，恐懼夜走，眾潰。比至慎縣，左右人兵稍棄儉去，儉獨與小弟秀及孫重藏水邊草中。安風津都尉部民張屬就射殺儉，傳首京都。屬封侯。秀、重走入吳。將士諸為儉、欽所迫脅者，悉歸降。#千古回眸[超话]##读书笔记#
儉、欽等表曰：「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄託之任。懿戮力盡節，以寧華夏。又以齊王聰明，無有穢德，乃心勤盡忠以輔上，天下賴之。懿欲討滅二虜以安宇內，始分軍糧，克時同舉，未成而薨。齊王以懿有輔己大功，故遂使師承統懿業，委以大事。而師以盛年在職，無疾託病，坐擁彊兵，無有臣禮，朝臣非之，義士譏之，天下所聞，其罪一也。懿造計取賊，多舂軍糧，克期有日。師為大臣，當除國難，又為人子，當卒父業。哀聲未絕而便罷息，為臣不忠，為子不孝，其罪二也。賊退過東關，坐自起眾，三征同進，喪眾敗績，歷年軍實，一旦而盡，致使賊來，天下騷動，死傷流離，其罪三也。賊舉國悉眾，號五十萬，來向壽春，圖詣洛陽，會太尉孚與臣等建計，乃杜塞要險，不與爭鋒，還固新城。淮南將士，衝鋒履刃，晝夜相守，勤瘁百日，死者塗地，自魏有軍已來，為難苦甚，莫過於此。而師遂意自由，不論封賞，權勢自在，無所領錄，其罪四也。故中書令李豐等，以師無人臣節，欲議退之。師知而請豐，其夕拉殺，載尸埋棺。豐等為大臣，帝王腹心，擅加酷暴，死無罪名，師有無君之心，其罪五也。懿每歎說齊王自堪人主，君臣之義定。奉事以來十有五載，始欲歸政，按行武庫，詔問禁兵不得妄出。師自知姦慝，人神所不祐，矯廢君主，加之以罪。孚，師之叔父，性甚仁孝，追送齊王，悲不自勝。群臣皆怒而師懷忍，不顧大義，其罪六也。又故光祿大夫張緝，無罪而誅，夷其妻子，并及母后，逼恐至尊，彊催督遣，臨時哀愕，莫不傷痛；而師稱慶，反以歡喜，其罪七也。陛下踐阼，聰明神武，事經聖心，欲崇省約，天下聞之，莫不歡慶；而師不自改悔，脩復臣禮，而方徵兵募士，毀壞宮內，列侯自衛。陛下即阼，初不朝覲。陛下欲臨幸師舍以省其疾，復拒不通，不奉法度，其罪八也。近者領軍許允當為鎮北，以廚錢給賜，而師舉奏加辟，雖云流徙，道路餓殺，天下聞之，莫不哀傷，其罪九也。三方之守，一朝闕廢，多選精兵，以自營衛，五營領兵，闕而不補，多載器杖，充聚本營，天下所聞，人懷憤怨，訛言盈路，以疑海內，其罪十也。多休守兵，以占高第，以空虛四表，欲擅彊勢，以逞姦心，募取屯田，加其復賞，阻兵安忍，壞亂舊法。合聚諸藩王公以著鄴，欲悉誅之，一旦舉事廢主。天不長惡，使目腫不成，其罪十一也。臣等先人皆隨從太祖武皇帝征討凶暴，獲成大功，與高祖文皇帝即受漢禪，開國承家，猶堯舜相傳也。臣與安豐護軍鄭翼、廬江護軍呂宣、太守張休、淮南太守丁尊、督守合肥護軍王休等議，各以累世受恩，千載風塵，思盡軀命，以完全社稷安主為效。斯義苟立，雖焚妻子，吞炭漆身，死而不恨也。按師之罪，宜加大辟，以彰姦慝。春秋之義，一世為善，一世宥之。懿有大功，海內所書，依古典議，廢師以侯就弟。弟昭，忠肅寬明，樂善好士，有高世君子之度，忠誠為國，不與師同。臣等碎首所保，可以代師輔導聖躬。太尉孚，忠孝小心，所宜親寵，授以保傅。護軍散騎常侍望，忠公親事，當官稱能，遠迎乘輿，有宿衛之功，可為中領軍。春秋之義，大義滅親，故周公誅弟，石碏戮子，季友鴆兄，上為國計，下全宗族。殛鯀用禹，聖人明典，古今所稱。乞陛下下臣等所奏，朝堂博議。臣言當道，使師遜位避賢者，罷兵去備，如三皇舊法，則天下協同。若師負勢恃眾不自退者，臣等率將所領，晝夜兼行，惟命是授。臣等今日所奏，惟欲使大魏永存，使陛下得行君意，遠絕亡之禍，百姓安全，六合一體，使忠臣義士，不愧於三皇五帝耳。臣恐兵起，天下擾亂，臣輒上事，移三征及州郡國典農，各安慰所部吏民，不得妄動，謹具以狀聞。惟陛下愛養精神，明慮危害，以寧海內。師專權用勢，賞罰自由，聞臣等舉眾，必下詔禁絕關津，使驛書不通，擅復徵調，有所收捕。此乃師詔，非陛下詔書，在所皆不得復承用。臣等道遠，懼文書不得皆通，輒臨時賞罰，以便宜從事，須定表上也。」
大將軍統中外軍討之，別使諸葛誕督豫州諸軍從安風津擬壽春，征東將軍胡遵督青、徐諸軍出于譙、宋之間，絕其歸路。大將軍屯汝陽，使監軍王基督前鋒諸軍據南頓以待之。今諸軍皆堅壁勿與戰。儉、欽進不得鬥，退恐壽春見襲，不得歸，計窮不知所為。淮南將士，家皆在北，眾心沮散，降者相屬，惟淮南新附農民為之用。大將軍遣兗州刺史鄧艾督泰山諸軍萬餘人至樂嘉，示弱以誘之，大將軍尋自洙至。欽不知，果夜來欲襲艾等，會明，見大軍兵馬盛，乃引還。大將軍縱驍騎追擊，大破之，欽遁走。是日，儉聞欽戰敗，恐懼夜走，眾潰。比至慎縣，左右人兵稍棄儉去，儉獨與小弟秀及孫重藏水邊草中。安風津都尉部民張屬就射殺儉，傳首京都。屬封侯。秀、重走入吳。將士諸為儉、欽所迫脅者，悉歸降。#千古回眸[超话]##读书笔记#
#春秋战国[超话]##春秋战国#秦昭襄王，在位五十六年熬死十六位列国国君
秦昭襄王(前325年-前251年)，又称秦昭王，嬴姓赵氏，名稷，一名则。战国时期秦国第三位王，在位时间56年(前306年-前251年)。在位期间发生了著名的伊阙之战、五国伐齐、鄢郢之战、华阳之战和长平之战等，不断壮大秦国，削弱六国，为以后的秦统一奠定了重要基础。
寿命的长短对人很重要，对那些英明神武的国君来说则更重要，只有长寿才可使得自己的良政善治得到持续推行。秦昭襄王很长寿，足足活了75岁，这在那个时期是很少见的，他的长寿对秦国的不断强大至关重要。与他同一时期其它国君竟有十六位之多。
第一位，末代周天子周赧王姬延，于前256年（昭襄王五十一年）去世。周天子驾崩后，同年东周为秦所灭，历时八百多年的周王朝彻底寿终正寝。
齐国：
第二位，齐宣王田辟疆，于前301年（昭襄王六年）去世。齐宣王算不上是个明君，但在他执政期间，齐国得到快速发展，尤其是他光大了的稷下学宫，可以说是造成“百家争鸣”的最重要因素之一（稷下学宫是由齐桓公始创的，齐宣王进行发扬光大）。齐宣王爱听吹竽，成语滥竽充数典故就是从他这来的。
第三位，齐湣王田地，于前284（昭襄王二十三年）被杀而亡。在位初期由孟尝君田文专权，掌权之后四处征战树敌，前288年与秦昭襄王互称东帝西帝，前286年灭掉宋国，随后五国约以伐齐，齐国七十多城只剩下莒城和即墨两城，齐湣王于逃亡路上被杀。
第四位，齐襄王田法章，于前265年（昭襄王四十二年）去世。其父齐湣王被杀后，田法章一直流落民间，前283年莒人立田法章为襄王，田单破燕军收复齐地后，迎接襄王返回都城临淄。
楚国：
第五位，楚怀王熊槐，于前296年（昭襄王十一年）客死秦国。在位初期任用贤能，国力强盛。中后期用靳尚、子兰等臣，宠爱郑袖，疏离屈原、黄歇等人。误信张仪，毁齐楚联盟，丢失汉中等地，前299年武关会盟被扣秦国，客死他乡。
第六位，楚顷襄王熊横，于前263年（昭襄王四十四年）病死。楚顷襄王在位期间，淫乐无度，“群臣相女石以功，谄谀用事”。楚国不断衰落，接连兵败致使楚国疆土大幅丢失，郢都沦陷，宗庙被毁。
燕国：
第七位，燕昭王姬职，于前279年（昭襄王二十八年）去世。在位期间招贤纳士，外用苏秦，内用乐毅，联合五国伐齐，使燕国进入鼎盛时期。
第八位，燕惠王（其名不详），于前272年（昭襄王三十五年）去世。猜忌乐毅，换将致兵败，齐地复失。
第九位，燕武成王（其名不详），于前258年（昭襄王四十九年）去世。齐国田单伐燕，中阳被占。
第十位，燕孝王（其名不详），于前255年（昭襄王五十二年）离世。
韩国：
第十一位，韩襄王韩仓，于前296年（昭襄王十一年）离世。韩襄王时期，韩国政治混乱，法律、政令前后不一，群臣吏民无所适从。后继续推行申不害提倡中央集权的君主专制体制，主张以“术”治国。
第十二位，韩釐王韩咎，于前273年（昭襄王三十四年）去世。在位期间在军事上多次败于秦国，国土范围不断缩小。
赵国：
第十三位，赵武灵王赵雍，于前298年（昭襄王九年）被幽禁于沙丘宫饿死。在位期间推行“胡服骑射”，推动赵国军力日益日益强盛，成为战国中后期的强国，甚至可以和秦国相抗衡。吞灭中山国，大败林胡、楼烦二族，开辟云中、雁门、代郡三郡，并修筑“赵长城”。立太子时废长立幼，最终导致赵国内乱，自己也被困死沙丘宫。
第十四位，赵惠文王赵何，于前266年（昭襄王四十一年）去世。在位期间有蔺相如、廉颇、平原君、赵奢等文武大臣辅佐，政治清明，武力强大。
魏国：
第十五位，魏襄王魏嗣，于前296年（昭襄王十一年）去世，在位期间常对外用兵，几乎一直在打仗。
第十六位，魏昭王魏遫，于前277年（昭襄王三十年）离世。在位期间很悲催，在位19年被秦、赵轮番胖揍十几次。问：魏昭王时期魏国在忙啥？答：不是在挨揍，就是在挨揍的路上。
在位56年的秦昭襄王，竟然熬死了六国十六位君王，而且这些还只是六大战国的国君，其他小国的君主还都没算在内。
秦昭襄王(前325年-前251年)，又称秦昭王，嬴姓赵氏，名稷，一名则。战国时期秦国第三位王，在位时间56年(前306年-前251年)。在位期间发生了著名的伊阙之战、五国伐齐、鄢郢之战、华阳之战和长平之战等，不断壮大秦国，削弱六国，为以后的秦统一奠定了重要基础。
寿命的长短对人很重要，对那些英明神武的国君来说则更重要，只有长寿才可使得自己的良政善治得到持续推行。秦昭襄王很长寿，足足活了75岁，这在那个时期是很少见的，他的长寿对秦国的不断强大至关重要。与他同一时期其它国君竟有十六位之多。
第一位，末代周天子周赧王姬延，于前256年（昭襄王五十一年）去世。周天子驾崩后，同年东周为秦所灭，历时八百多年的周王朝彻底寿终正寝。
齐国：
第二位，齐宣王田辟疆，于前301年（昭襄王六年）去世。齐宣王算不上是个明君，但在他执政期间，齐国得到快速发展，尤其是他光大了的稷下学宫，可以说是造成“百家争鸣”的最重要因素之一（稷下学宫是由齐桓公始创的，齐宣王进行发扬光大）。齐宣王爱听吹竽，成语滥竽充数典故就是从他这来的。
第三位，齐湣王田地，于前284（昭襄王二十三年）被杀而亡。在位初期由孟尝君田文专权，掌权之后四处征战树敌，前288年与秦昭襄王互称东帝西帝，前286年灭掉宋国，随后五国约以伐齐，齐国七十多城只剩下莒城和即墨两城，齐湣王于逃亡路上被杀。
第四位，齐襄王田法章，于前265年（昭襄王四十二年）去世。其父齐湣王被杀后，田法章一直流落民间，前283年莒人立田法章为襄王，田单破燕军收复齐地后，迎接襄王返回都城临淄。
楚国：
第五位，楚怀王熊槐，于前296年（昭襄王十一年）客死秦国。在位初期任用贤能，国力强盛。中后期用靳尚、子兰等臣，宠爱郑袖，疏离屈原、黄歇等人。误信张仪，毁齐楚联盟，丢失汉中等地，前299年武关会盟被扣秦国，客死他乡。
第六位，楚顷襄王熊横，于前263年（昭襄王四十四年）病死。楚顷襄王在位期间，淫乐无度，“群臣相女石以功，谄谀用事”。楚国不断衰落，接连兵败致使楚国疆土大幅丢失，郢都沦陷，宗庙被毁。
燕国：
第七位，燕昭王姬职，于前279年（昭襄王二十八年）去世。在位期间招贤纳士，外用苏秦，内用乐毅，联合五国伐齐，使燕国进入鼎盛时期。
第八位，燕惠王（其名不详），于前272年（昭襄王三十五年）去世。猜忌乐毅，换将致兵败，齐地复失。
第九位，燕武成王（其名不详），于前258年（昭襄王四十九年）去世。齐国田单伐燕，中阳被占。
第十位，燕孝王（其名不详），于前255年（昭襄王五十二年）离世。
韩国：
第十一位，韩襄王韩仓，于前296年（昭襄王十一年）离世。韩襄王时期，韩国政治混乱，法律、政令前后不一，群臣吏民无所适从。后继续推行申不害提倡中央集权的君主专制体制，主张以“术”治国。
第十二位，韩釐王韩咎，于前273年（昭襄王三十四年）去世。在位期间在军事上多次败于秦国，国土范围不断缩小。
赵国：
第十三位，赵武灵王赵雍，于前298年（昭襄王九年）被幽禁于沙丘宫饿死。在位期间推行“胡服骑射”，推动赵国军力日益日益强盛，成为战国中后期的强国，甚至可以和秦国相抗衡。吞灭中山国，大败林胡、楼烦二族，开辟云中、雁门、代郡三郡，并修筑“赵长城”。立太子时废长立幼，最终导致赵国内乱，自己也被困死沙丘宫。
第十四位，赵惠文王赵何，于前266年（昭襄王四十一年）去世。在位期间有蔺相如、廉颇、平原君、赵奢等文武大臣辅佐，政治清明，武力强大。
魏国：
第十五位，魏襄王魏嗣，于前296年（昭襄王十一年）去世，在位期间常对外用兵，几乎一直在打仗。
第十六位，魏昭王魏遫，于前277年（昭襄王三十年）离世。在位期间很悲催，在位19年被秦、赵轮番胖揍十几次。问：魏昭王时期魏国在忙啥？答：不是在挨揍，就是在挨揍的路上。
在位56年的秦昭襄王，竟然熬死了六国十六位君王，而且这些还只是六大战国的国君，其他小国的君主还都没算在内。
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