【不尚贤,使民不争。】
注:有能力的人能多做就多做,即使这样也不去多占取,不邀功,这样就会使老百姓不产生份争。
【不贵难得之货,使民不为盗。】
注:不要看重那些希有的财宝,这样就会减少盗抢之事。
【不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。】
注:用圣人的方法管理与治理,让人们少产生奸诈、巧取豪夺,让人心胸宽广,让人心虚怀若谷,让人们吃饱,过上小康生活,让人心不产生巧取豪夺,不产生阴谋诡计,使人民强筋壮骨,身体强壮,身体健康。
【常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。】
注:经常使民风淳朴,返扑归真,人不要随意制定不切实际根本就完不成的目标,要懂得减少欲望,知足常乐。那些有能力,有权力的人就不敢随意、草率的行动与乱作为了。
【为无为,则无不治。】
注:用这种顺其自然的方法,就没有什么是治理不好的。
注:有能力的人能多做就多做,即使这样也不去多占取,不邀功,这样就会使老百姓不产生份争。
【不贵难得之货,使民不为盗。】
注:不要看重那些希有的财宝,这样就会减少盗抢之事。
【不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。】
注:用圣人的方法管理与治理,让人们少产生奸诈、巧取豪夺,让人心胸宽广,让人心虚怀若谷,让人们吃饱,过上小康生活,让人心不产生巧取豪夺,不产生阴谋诡计,使人民强筋壮骨,身体强壮,身体健康。
【常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。】
注:经常使民风淳朴,返扑归真,人不要随意制定不切实际根本就完不成的目标,要懂得减少欲望,知足常乐。那些有能力,有权力的人就不敢随意、草率的行动与乱作为了。
【为无为,则无不治。】
注:用这种顺其自然的方法,就没有什么是治理不好的。
#阳光信用#[微风]#每日一善#
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》()
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》()
#每日一善[超话]##阳光信用#[微风]#每日一善#
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
✋热门推荐