《佛说八大人觉经》——出家梵行觉（十八）
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
这一觉悟，说明我们由于贪欲心的驱使，致使人生充满了痛苦，为了破除贪欲心，必须改变我们的观念。一般在家学佛的善友，不能舍俗出家，如果在内心能够时时想到出家人的生活，怀念出家梵行，这样欲念也会慢慢减少，逐渐淡下去，清心寡欲，不为俗尘所染。
五欲过患：
在第二觉知，曾经讲到“多欲为苦”，我们人生痛苦的来源，就是欲念太多，欲望太大。假如我们的心，常在五欲中打滚的话，那是地狱的五条根，会使我们堕落的。
五欲，从狭义方面讲是：财、色、名、食、睡；从广义方面讲是：色、声、香、味、触，是外在五尘的境界。
色：眼睛所看到的红、黄、蓝、白、黑等颜色，或大、小、方、圆的形色，都叫色；声：耳朵所听到的声音，梵音，温柔的、幽扬悦耳的音乐，噪音，骂人刺耳的声音等；香：鼻子所闻到的气味，有的是香的，有的是臭的，或是不香不臭的；味：舌头所尝到的酸、甜、苦、辣、咸等滋味；触：是身体方面所感受的，是热、冷，或是硬的、软的，都是一种触觉。
总而言之，色声香味触叫五尘，包括了外在一切的境界。《止观》（卷四）说：“五尘非欲，而其中有味，能生行人贪欲之心，故言五欲。”
色声香味触五尘，本身无所谓欲不欲。不过，当我们的五根对着外界的五尘，根尘接触的时候，往往引生了我们的欲望，而去追逐它，于是造业受罪，从这方面来说，五尘就叫五欲。
过患，过是过咎、过失；患是祸患、灾害。因为追求五欲的贪念，而引起种种的过咎、灾害。
《大智度论》（卷十七）说：“五欲烧人，如逆风执炬。五欲害人，如践恶蛇。五欲无实，如梦所得。五欲不久，如假借须臾。世人愚惑，贪着五欲，至死不舍，为之后世受无量苦。”
五欲对我们的害处，就好像我们拿着火把，逆风而行，火焰向着我们吹，我们会被它烧伤。五欲好像一团火似的，会伤害到我们的身体。五欲也好像一条毒蛇，假使我们踩到它，一定会被它咬伤，要是我们贪恋五欲，也会被它所伤害。
另外，五欲是虚假不实的，好像我们在梦中得到宝贝，是不真实的。人生在世，恰似做了一场梦，五欲之乐，是不能维持很久的，就好像是假借来用的东西，不能长期拥有它，到头来只是空忙一场。
五欲真是害人不浅，可是我们凡夫没有智慧，非常愚痴，沉溺在五欲之中，至死不悟，舍不得把它放下，就这样，不断地起惑造业，永远受苦。这就是五欲过患的道理。
我们既然知道五欲的许多过失、祸患，应该怎样做才不会为五欲所累呢？就是下面经文所说的：虽为俗人，不染世乐。
俗人，除了出家的而外，所有在家的都是俗人，不过，这里专指在家学佛的居士。不染，就是不要沾染到，正如《华严经》所说“犹如莲华不着水，亦如日月不住空“，所谓不染的意思，好像莲花生长在污泥里面，那是最肮脏的地方，但它不为污泥所染，本身是非常清净的。还有，太阳和月亮，每天在天空中运行循环，从来也没有停留在固定的地方，这也是形容不染。
关于世乐，《八大人觉经疏》中举出了十种，“世乐有十：女色、财宝、声名、饮食、睡眠、家宅、田园、衣服、眷属、官贵。”以上这十种是世间快乐的事情，但是本觉告诉我们，一个学佛的人，尤其是出家人，必须远离它，不然，对我们的道业有很大的障碍。正如，有首偈说：
智者应观身，不贪染世乐。
无累无所欲，是名真涅槃。
一个有智慧的人，应该时时刻刻观照自己本身，不可以沾上世间各种染污的欲乐。假使不去惹它，就不会受它所拖累，也就无所谓欲望，能够达到那种境界，就是清净涅槃的境界，心头上无挂无碍，非常自在。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
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第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
这一觉悟，说明我们由于贪欲心的驱使，致使人生充满了痛苦，为了破除贪欲心，必须改变我们的观念。一般在家学佛的善友，不能舍俗出家，如果在内心能够时时想到出家人的生活，怀念出家梵行，这样欲念也会慢慢减少，逐渐淡下去，清心寡欲，不为俗尘所染。
五欲过患：
在第二觉知，曾经讲到“多欲为苦”，我们人生痛苦的来源，就是欲念太多，欲望太大。假如我们的心，常在五欲中打滚的话，那是地狱的五条根，会使我们堕落的。
五欲，从狭义方面讲是：财、色、名、食、睡；从广义方面讲是：色、声、香、味、触，是外在五尘的境界。
色：眼睛所看到的红、黄、蓝、白、黑等颜色，或大、小、方、圆的形色，都叫色；声：耳朵所听到的声音，梵音，温柔的、幽扬悦耳的音乐，噪音，骂人刺耳的声音等；香：鼻子所闻到的气味，有的是香的，有的是臭的，或是不香不臭的；味：舌头所尝到的酸、甜、苦、辣、咸等滋味；触：是身体方面所感受的，是热、冷，或是硬的、软的，都是一种触觉。
总而言之，色声香味触叫五尘，包括了外在一切的境界。《止观》（卷四）说：“五尘非欲，而其中有味，能生行人贪欲之心，故言五欲。”
色声香味触五尘，本身无所谓欲不欲。不过，当我们的五根对着外界的五尘，根尘接触的时候，往往引生了我们的欲望，而去追逐它，于是造业受罪，从这方面来说，五尘就叫五欲。
过患，过是过咎、过失；患是祸患、灾害。因为追求五欲的贪念，而引起种种的过咎、灾害。
《大智度论》（卷十七）说：“五欲烧人，如逆风执炬。五欲害人，如践恶蛇。五欲无实，如梦所得。五欲不久，如假借须臾。世人愚惑，贪着五欲，至死不舍，为之后世受无量苦。”
五欲对我们的害处，就好像我们拿着火把，逆风而行，火焰向着我们吹，我们会被它烧伤。五欲好像一团火似的，会伤害到我们的身体。五欲也好像一条毒蛇，假使我们踩到它，一定会被它咬伤，要是我们贪恋五欲，也会被它所伤害。
另外，五欲是虚假不实的，好像我们在梦中得到宝贝，是不真实的。人生在世，恰似做了一场梦，五欲之乐，是不能维持很久的，就好像是假借来用的东西，不能长期拥有它，到头来只是空忙一场。
五欲真是害人不浅，可是我们凡夫没有智慧，非常愚痴，沉溺在五欲之中，至死不悟，舍不得把它放下，就这样，不断地起惑造业，永远受苦。这就是五欲过患的道理。
我们既然知道五欲的许多过失、祸患，应该怎样做才不会为五欲所累呢？就是下面经文所说的：虽为俗人，不染世乐。
俗人，除了出家的而外，所有在家的都是俗人，不过，这里专指在家学佛的居士。不染，就是不要沾染到，正如《华严经》所说“犹如莲华不着水，亦如日月不住空“，所谓不染的意思，好像莲花生长在污泥里面，那是最肮脏的地方，但它不为污泥所染，本身是非常清净的。还有，太阳和月亮，每天在天空中运行循环，从来也没有停留在固定的地方，这也是形容不染。
关于世乐，《八大人觉经疏》中举出了十种，“世乐有十：女色、财宝、声名、饮食、睡眠、家宅、田园、衣服、眷属、官贵。”以上这十种是世间快乐的事情，但是本觉告诉我们，一个学佛的人，尤其是出家人，必须远离它，不然，对我们的道业有很大的障碍。正如，有首偈说：
智者应观身，不贪染世乐。
无累无所欲，是名真涅槃。
一个有智慧的人，应该时时刻刻观照自己本身，不可以沾上世间各种染污的欲乐。假使不去惹它，就不会受它所拖累，也就无所谓欲望，能够达到那种境界，就是清净涅槃的境界，心头上无挂无碍，非常自在。
佛说八大人觉经
后汉安息国三藏安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，唯得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，唯慧是业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶；摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死，菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。
若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。
#佛法看世间##修行##佛学大智慧##佛教#
这个世界快召不下我了，现在的人不知道为什么要跏不要跏，为什么不把我的东西还回来让我想起以前的事，不要告诉我为什么跏丢人，是我比较熟悉的一个髻子吗？不知道是从哪里落下来的，乃至菩提果，归依诸如来。正法菩萨众，如是亦归依。如昔诸善逝，先发菩提心。复此寻续住，菩萨诸学处。如是为利生，我发菩提心。复与诸学处，次第勤修学。今生吾祸福，善得此人身。复生佛家族，今成如来子。而后吾当为，亦乎佛足业。甚末染圬此，无垢尊贵种。犹如目盲人，费具获至宝。生此菩提心，如是我何姓。今与估主前，言重为上宾。宴想成佛乐，普愿皆欢喜。菩提心妙宝，未升者当生。已生勿退失，辗转益增长。愿不舍觉心，委身菩提行。诸佛恒提携，断其诸魔业。愿菩萨如意，成办众生利。愿有情昔得，估主慈护念。愿众生得乐，诸恶趣永尽。愿登地菩萨，比愿皆成就。没有了。。 https://t.cn/RI4EQkX
亲爱的宝贝，生日快乐！岁岁平安！
时间过得好快呀！还记得你刚满月时的模样，转眼间你已经四岁啦！终于盼到你上幼儿园了。
今天早上送你去幼儿园，你不再像第一个月初入幼儿园时的开心兴奋与新鲜劲儿，分别时开始有些不舍了。今天你第一次哭着不让妈妈走，看老师吃力地抱起肉肉的你，妈妈赶紧逃走了。回来后时不时地想着不知道你会哭多久、会不会一直哭、你是不是真的很难过？
放学去接你时，你还是和以前一样淡定地坐在位置上等待，看到妈妈马上咧开小嘴巴，还朝妈妈眨眨眼，听到老师叫你的名字，立刻站起来朝妈妈走过来，和老师说再见。老师说你今天没有午睡，也不肯躺着，就一直坐在凳子上。
我问你：“你为什么不睡、坐在凳子上做什么？”
你回答我：“因为我太想妈妈了！我坐在凳子上在心里想妈妈呀！”
刚走到校门口，你突然拉起我往教室门口跑，边跑边兴高采烈地说：“妈妈，今天老师教我种了大蒜！我带你去看看！小蒜瓣以后会发芽，长成大蒜苗的！今天我都吃了蔬菜呢！老师还表扬了我！”
我们一起跑回教室门口，看你种下的蒜瓣静静地躺在黑乎乎的泥土里，装泥土的杯子上有你的名字，你居然认得自己的名字。
我问你：“上学是不是很有意思啊？”
你说：“上幼儿园很好玩，可是我不喜欢午睡。”
你这个睡渣！真是让妈妈担心，让老师也无可奈何。这几年在家午睡，每次都要妈妈陪着你哄一两个小时才能入睡，中间还时不时睁开睡眼看看妈妈在不在身旁，如果在，就闭眼扭头继续睡；如果不在，则坐起来闭眼大哭喊妈妈，直到妈妈陪在身旁躺着抱着你才肯重新入睡。
完全不似哥哥小时候到点就睡、睡够三四个小时才醒，完全不用陪看，甚至可以让妈妈放心工作。
你嚷嚷了很多次要去看大鱼，今天生日放学后就带你去看大鱼喂鱼，你洒下一把鱼食，却被大鱼吓得惊叫着跑开了。你说：“这大鱼太大了！比我还高，我怕它会一口吃了我！”
哈哈哈哈～惹得妈妈大笑，古有叶公好龙，今有一诺爱鱼。
上次你钓了几十条小金鱼，带回来两条小金鱼养在小鱼缸里，你总是想去喂它们吃食，还时不时去摸摸它们，和它们聊聊天，不到一天它们就沉底了。
晚上吃饭，有一道菜是鱼，很大很大的鱼尾，你问我：“妈妈，这个鱼是水池里的大鱼吗？”
我说不是，这个鱼很好吃的。可喜欢吃鱼肉的你一口也没吃。
晚饭时你有点不太乖，一直拿着剩下的小半袋鱼食不松手，还时不时打开看看，说下次再去喂大鱼。
回来吃生日蛋糕，你闭眼许完愿，睁开眼就告诉我：“妈妈，我许了一个愿望——就是妈妈一直陪着我，午睡也陪在我身边！”
哎——我亲爱的宝贝，你不知道刚许过的愿望说出来就不灵了啊？！
亲爱的宝贝，今天你问了妈妈一个问题：“是不是等我长到很高很高的时候，妈妈就不在我身边了？”
“等你长到很高很高的时候，你就不需要妈妈陪在你身边了。但妈妈的心会一直陪着你。”
爸爸、妈妈、哥哥都给你准备了生日礼物。你的好朋友虽然在外面玩儿没回来，但也给你发来了生日祝福。每年的生日礼物，妈妈送你的生日礼物都少不了书、鲜花和音乐玩具。
妈妈希望有书本陪着你，让你学识广博、知书达礼，感受到书本带给你的美丽心世界。
妈妈喜欢有花儿伴着你，使你心花绽放、闻香知意，感受到鲜花带给你的清新与绚丽。
妈妈期盼音乐玩具与你相随，音乐可以放飞你的心情，感受到爱与自由；在玩具面前，感受到被宠爱，你永远是个孩子，永远是爸爸妈妈的小宝贝。
亲爱的宝贝，此刻你已入睡，妈妈躺在你身边写下这些文字，记录普通的一天，就算是写给你的“一岁一封信”吧！今年没有时间去公众号整理发文，就匆匆记于此。
纵然岁月漫长，有你在，总觉时光倏忽。
宝贝，愿你平安喜乐！
#妹妹的成长记录#——四周岁生日快乐！
时间过得好快呀！还记得你刚满月时的模样，转眼间你已经四岁啦！终于盼到你上幼儿园了。
今天早上送你去幼儿园，你不再像第一个月初入幼儿园时的开心兴奋与新鲜劲儿，分别时开始有些不舍了。今天你第一次哭着不让妈妈走，看老师吃力地抱起肉肉的你，妈妈赶紧逃走了。回来后时不时地想着不知道你会哭多久、会不会一直哭、你是不是真的很难过？
放学去接你时，你还是和以前一样淡定地坐在位置上等待，看到妈妈马上咧开小嘴巴，还朝妈妈眨眨眼，听到老师叫你的名字，立刻站起来朝妈妈走过来，和老师说再见。老师说你今天没有午睡，也不肯躺着，就一直坐在凳子上。
我问你：“你为什么不睡、坐在凳子上做什么？”
你回答我：“因为我太想妈妈了！我坐在凳子上在心里想妈妈呀！”
刚走到校门口，你突然拉起我往教室门口跑，边跑边兴高采烈地说：“妈妈，今天老师教我种了大蒜！我带你去看看！小蒜瓣以后会发芽，长成大蒜苗的！今天我都吃了蔬菜呢！老师还表扬了我！”
我们一起跑回教室门口，看你种下的蒜瓣静静地躺在黑乎乎的泥土里，装泥土的杯子上有你的名字，你居然认得自己的名字。
我问你：“上学是不是很有意思啊？”
你说：“上幼儿园很好玩，可是我不喜欢午睡。”
你这个睡渣！真是让妈妈担心，让老师也无可奈何。这几年在家午睡，每次都要妈妈陪着你哄一两个小时才能入睡，中间还时不时睁开睡眼看看妈妈在不在身旁，如果在，就闭眼扭头继续睡；如果不在，则坐起来闭眼大哭喊妈妈，直到妈妈陪在身旁躺着抱着你才肯重新入睡。
完全不似哥哥小时候到点就睡、睡够三四个小时才醒，完全不用陪看，甚至可以让妈妈放心工作。
你嚷嚷了很多次要去看大鱼，今天生日放学后就带你去看大鱼喂鱼，你洒下一把鱼食，却被大鱼吓得惊叫着跑开了。你说：“这大鱼太大了！比我还高，我怕它会一口吃了我！”
哈哈哈哈～惹得妈妈大笑，古有叶公好龙，今有一诺爱鱼。
上次你钓了几十条小金鱼，带回来两条小金鱼养在小鱼缸里，你总是想去喂它们吃食，还时不时去摸摸它们，和它们聊聊天，不到一天它们就沉底了。
晚上吃饭，有一道菜是鱼，很大很大的鱼尾，你问我：“妈妈，这个鱼是水池里的大鱼吗？”
我说不是，这个鱼很好吃的。可喜欢吃鱼肉的你一口也没吃。
晚饭时你有点不太乖，一直拿着剩下的小半袋鱼食不松手，还时不时打开看看，说下次再去喂大鱼。
回来吃生日蛋糕，你闭眼许完愿，睁开眼就告诉我：“妈妈，我许了一个愿望——就是妈妈一直陪着我，午睡也陪在我身边！”
哎——我亲爱的宝贝，你不知道刚许过的愿望说出来就不灵了啊？！
亲爱的宝贝，今天你问了妈妈一个问题：“是不是等我长到很高很高的时候，妈妈就不在我身边了？”
“等你长到很高很高的时候，你就不需要妈妈陪在你身边了。但妈妈的心会一直陪着你。”
爸爸、妈妈、哥哥都给你准备了生日礼物。你的好朋友虽然在外面玩儿没回来，但也给你发来了生日祝福。每年的生日礼物，妈妈送你的生日礼物都少不了书、鲜花和音乐玩具。
妈妈希望有书本陪着你，让你学识广博、知书达礼，感受到书本带给你的美丽心世界。
妈妈喜欢有花儿伴着你，使你心花绽放、闻香知意，感受到鲜花带给你的清新与绚丽。
妈妈期盼音乐玩具与你相随，音乐可以放飞你的心情，感受到爱与自由；在玩具面前，感受到被宠爱，你永远是个孩子，永远是爸爸妈妈的小宝贝。
亲爱的宝贝，此刻你已入睡，妈妈躺在你身边写下这些文字，记录普通的一天，就算是写给你的“一岁一封信”吧！今年没有时间去公众号整理发文，就匆匆记于此。
纵然岁月漫长，有你在，总觉时光倏忽。
宝贝，愿你平安喜乐！
#妹妹的成长记录#——四周岁生日快乐！
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