“共同体的追寻”——寻找认同与故乡——是“人类的境况”本然的一部分，但就像所有人类对理想社会的追求一样，这条道路上也遍布着荆棘和引人失足的陷阱。我们必须尽最大的努力，在情感与理性之间、同情与戒慎之间以及行动与认识之间寻求平衡。不管在这“一切都被允许”的虚无主义年代里，人类的理性能力受到多么激烈的质疑，理性毕竟是卑微、善变和激情的人类最后的凭借。

#鲁智深姐姐读书会# 本周上了两本书：《怪诞行为学》和《羊脂球》。

为什么叫《怪诞行为学》。在经济学，有一个非常基本的理论叫做“理性经济人”。什么是理性经济人呢？就是在生活中我们每个人做出的行为都是理性的，我们很清楚自己想要追求什么，试图将个人利益的最大化。但是事实真的是这样吗?

《羊脂球》是莫泊桑的小说，背景是1870年，“普法战争”爆发后，一群人坐着马车离开当时已经被普鲁士军队攻占的法国鲁昂城。贵族，有钱人，议员，修女和处于底层的羊脂球在同一辆马车里发生的事，人性和世态。

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《哲学的慰藉》——阿兰·德波顿
这本书应该对大部分人是起到了一个治愈的作用，借鉴前人经验找寻快乐，只能说因人而异吧
◾️努力永远做到听理性的律令，就会得到最大的回报
⭐️极度的理性并非好事，三观正常且永远理性近乎相当于完美，这样的人不存在，存在也不会快乐。这条对曾经的我来说或许是一条新的出路但现在完全不是了。理性杀死爱。
◾️“凡智慧所能提供的助人终身幸福的事物中，友谊远超过一切。你在进饮食之前，先好好想一想，要与谁同进，而不是吃什么喝什么，因为没有朋友共餐，生活无异于狮子和野狼。”
⭐️一个人有一个人的快乐，独处虽好，清醒自由，却总会让人觉得有一种可怜的孤独感。朋友在，生活中就有一些烟火气，陪伴的快乐。
◾️关于自由
⭐️我认为拥有自由并不是没有羁绊了无牵挂仗剑走天涯四海为家。自由的背后是需要护盾的，对比一个流浪者的自由和一个有事业有家庭的人的自由，我觉得后者才是真的自由。经济自由，自己做想做的事才能有底气；思想自由，才能拥有正确的观念，拒绝无意义的负面情绪，拒绝pua；人格自由，善于独立思考，理性分析感性决断。这些也在书里讲到了，不仅要有思想还要有深刻的追求
◾️消除焦虑：塞内加说：“如果你想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生。”
⭐️在看到这句话之前，我一直用另一句话消除焦虑“你不愿见花枯萎，就从不种花，为了避免结束，你拒绝了一切开始，是的，没有期望就不会失望”。这两句话真是有本质不同，一个是承担所有后果，另一个是完全逃避。“假如你想要回避所有的困难，那你就回避了所有让你的生命力得到焕发的机会。”
◾️哲学绝不仅仅是慰藉，哲学更是人生的智慧