活動主題

此次本组选择《戴着帽子思想》诗集来推广马来西亚的诗歌，是因为这部作品同时体现了诗人的外在世界与内在心理：外在世界指诗人周遭的环境，即政治、日常生活以及都市描写，倾向写实层面；内在心理则指诗人主观思想情感的宣泄，即寄情于与古人对谈的想象以及自身对岁月的领悟。作品中还记录了诗人从思慕原乡的情感逐渐转化为本土的关怀的思想过程。因此，相信这部作品能够帮助我们更了解马来西亚这个具有多元文化的国家。

谈起温任平，人们总会想到“中国性现代主义”，但温先生的作品当中其实也不缺乏本土性的内容。因此，本组选择“政治”而非其他主题是因为在温先生的政题材诗歌里，通常描写了政治的同时也完美地刻画了人们的日常生活以及带领大家走进马来西亚人们真实的生活样貌、大选情况以及华人的生活处境。

在此，本组也希望透过 “世界华文文学” 这个小组活动为推广本地作品尽上一缕绵薄之力，希望能够带大家认识马来西亚的风情与生活。同时，带所有的关注者重温这个南洋马来群岛的历史。

最后，为大家献上在政治体系之下，一首反映华语地位与华人身份认同的诗《学问篇·文学》。

网球场后面的砖屋
升起炊烟。没有流水的争吵
一名英国妇女喝着奶茶
几个马来小孩在玩陀螺
玻璃柜里摆设着几盏雪兰莪锡器
本想拿出纸笔，描绘一番
南方的热带山水与情绪
却苦于浸濡于蟹行文字过久
经营之意象不中不马不西
我只能佯装醉酒
并把自己想象成一名研究印尼文学的
权威荷兰学者
 
这是温任平对马来西亚美好生活风貌的描述，实际上表达的却是对当下华社的文化生存与母语教育的焦虑。马来西亚无论是在英殖民时期还是独立后，在这种政治情况之下官方承认的语言皆是英语或马来语，而华语与淡米尔语被列为非官方语言，不受重视。倘若华族母语教育消失，华人今后将因“苦于浸濡于蟹行文字过久”从而对自身“不中不马不西”的身份认同产生混乱。

快評》拜登挺台好像忘了甚麼#蠢话定有智障信##台湾#

美國總統拜登8月18日接受美國廣播公司新聞網獨家專訪時表示，阿富汗和台灣、南韓與北約不同，美國信守每一個承諾，若有人侵略北約盟國，美國會採取行動，對日本、南韓和台灣也是。

拜登把台灣列入固然可笑，但是好像忘了一些事實。

第一，北約本來就是軍事同盟，有具體條約規範。北約盟國不但都與美國有外交關係，而且若干盟國還有美國駐軍。盟國遭到入侵，美國採取行動是理所當然。

第二，日本也有美國駐軍。並與美國有「美日安保條約」，明文規定任何一方受到侵略，另一方當出兵協助。

第三，南韓不但與美國有外交關係，也有駐韓美軍，甚至部署薩德飛彈，軍事同盟無庸置疑。

台灣呢？美國不但與台灣沒有外交關係，甚至根本不承認台灣是一個國家，只有一項不是國際條約的國內法《台灣關係法》，規定美國政府應該如何與台灣進行「非官方」往來，更遑論美軍駐台！即使美國向台灣出售軍品武器，那也是讓台灣用來自我防衛。從來沒有任何法定文件規定台灣有事，美國必須如何因應。

拜登說阿富汗是內戰，難道也忘了兩岸對峙，正是中國內戰造成的嗎？

十几年前刚上网讨论龙珠GT的时候有很多观点都基于悟空的一句“宇宙真是广阔，竟然能遇到拥有这么厉害的气的家伙，甚至超过了布欧”，赶路利尔德、常态大于超3之类后来也成了段子[哈哈]

当时由于一些动画版本没翻译这句、有这句的临摹漫画又非官方作品造成很多人不承认，虽然不会日语都能听出布欧的名字。

有生之年官方截图漫画出电子版了，正好本月连载到这里，仔细一看…竟然把这半句删了！爷青结！[允悲]