《佛弟子每日必修课》
早上醒来忆念三宝：
佛、法、僧，不拘多少。
起床下地必观发心：
善心、出离、菩提，三遍即可。
出门办事遵守法则：
戒律、法规、制度，随缘自在。
始终保持正知正见：
苦、空、无常，默契无我。
空暇之时做功课：
念佛、诵经、观照，半小时以上。
日日行之，积功累德，必有成就。 ​​​
——达照法师

助念心得报告（117）——程晋林居士

我们当地的助念团团长马上就跪在地上，说：“牛娟居士，您的兄弟把这件事情承当下来。我向你保证，我们助念团所有的佛弟子会和你的弟弟一起承担，如果你弟弟经济上有困难，我们会全力以赴支持。你的孩子也是我们大家的孩子。”这时候，所有的居士全部跪在地上发愿：“牛娟居士您放心好了，我们所有的居士会把您的孩子当成自己的孩子。将来孩子们上学结婚，我们所有的居士都会从经济和精神上进行支持。”通过大家的劝解，情况很好，马上出现转机，但她没有往生。她还有障碍吗？她弟弟讲：“我们家还有个老母亲。”老母亲也学佛，于是把老人家请过来。老母亲拄着拐杖来到牛娟居士身边，说：“娟那，这么多人发这么大的愿。没有这些佛弟子，谁能这样发心管我们呢？你难道不应该感佛恩吗？你要谢阿弥陀佛呀。怎么感谢？最好的感谢方法就是念佛跟阿弥陀佛走哇。现在如果你还挂念我，请你放下。将来我的去处也是西方极乐世界，你不要管我。”老母亲的劝解非常管用。助念工作到这个程度，两个小时以后牛娟居士往生了。她往生的瑞相是我们这么多年以来最殊胜的一个例子。为什么？这次助念大家的发心非常大。我是从开封给接到商丘的，我把身上的钱全部掏光了，每一个人也都是这样。佛弟子们用自己真诚的心感动牛娟居士回头，她死了几天在中阴身期间，真的发了大愿，而且她的这个愿力不是我们活着的人能够想象出来的。因为这几天几夜的助念，外面下着大雪冰天雪地，居士们完全是在露天助念，外面有多冷身上就有多冷。我在那里呆了第一个晚上，浑身上下一点热气都没有，自己摸自己的身体，就跟死尸一样，全部冻透了。

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《佛法.中道正法》
印顺法师华雨集
见谛人，是证见四谛的(初果以上)圣者。佛教的圣者，如因病而引生极大苦痛，面临死亡威胁，也不可能去从那位沙门、婆罗门，求诵咒语以延续生命的。可见咒语是凡愚的事，是真正佛弟子所鄙弃的。又如出家戒中，不知四谛而说「我知」四谛的；没有见到天deva、龙na^ga、夜叉yaks!a等鬼神，而说「我见」。这不是为了「名闻」，就是为了「利养」，虚诳的说神说鬼，在僧伽中是「大妄语戒」，要逐出僧团，取消比丘资格的(5)。因为采用咒语等行为，妄说见神见鬼，会增长社会的迷妄；有些人会夸谈灵异，惑乱人心，终将造成僧 [P39] 伽内部及社会文化的祸害。释尊一律严格的禁止，对印度宗教来说，树立了理性的觉者的形象，这才是正见、正行、正觉者的「佛法」！

　　
注【4-001】参阅拙作『原始佛教圣典之集成』第四章(一九五──二一０)。
注【4-002】『杂阿含经』卷九(大正二‧五七上)；『相应部』(三五)「六处相应」(南传一五 ‧二一八)。『杂阿含经』卷三八(大正二‧二七八上──中)。
注【4-003】『长阿含经』(二一)『梵动经』(大正一‧八九中──下)；『长部』(一)『梵网经』(南传六‧一一──一四)。『四分律』卷五三(「大小持戒犍度」)(大正二二‧九六二下──九六三下)。
注【4-004】『论语』说「巫医」；中国医学，古有「祝由科」。世俗每以「医、卜、星、相」为一类。
注【4-005】『根本说一切有部毗奈耶』卷一０(大正二三‧六七六下──六七七上)。 [P40]