香水行业中，一个曾经能和娇兰分庭抗礼，齐登香水巅峰殿堂的品牌卡朗，如今已经风头不再，落入历史的尘埃，东山再起看是无望，一颗明星的陨落，如此让人唏嘘。
自1904年诞生的这个品牌，至今仍被认为是现代香水发展的基石，影响了一代又一代的香水风格。经典真的太多太多，一时也介绍不完，几支心头爱，想与你分享。
1、黑水仙 20世纪的香水业里的惊世传奇，让卡朗一举成名，水仙融入橙花，热汗淌着脂粉，在电影《黑水仙》中，修女们一闻到这款香水，便会感到神魂颠倒。
2、金色烟草 一款献给女性的烟草调香水，飒爽又优雅的烟熏皮革，层层递进的烟熏香气，致敬那些曾被认为「道德松散」的女孩们
3、圣诞夜 能让其他美人都相形见绌的香水，玫瑰散落在地，松软的苔藓交织香甜温暖的檀香、香草，像童话一样美好，被认为是卡朗香水的精髓
4、皇家香槟浴 奢靡且快乐的香槟浴的信号，香气四溢的香槟迸发出灿烂俏皮的果香，“浴前浴中还是浴后，皇家香浴都能给你享受欢愉的好时光”
5、洛可可之花 能折服老佛爷的香水，醛香拥抱饱满的依兰，夹杂辛辣的康乃馨，让他都感叹这是“史上最好的香水”
6、同名男士 极简主义的代表，凌厉的薰衣草混合了柔润的香草和麝香，一面是侠客的锐利，一面是君子般的温润
7、亚特罕 时代前沿的先锋，浓郁的松针和苦药味，混合了性感肉欲的麝猫香，激荡成野心勃勃的荷尔蒙气味，凭此一支就能成为群狼之首
8、3号男士 金发碧眼的花美男香水，干净爽冽的薰衣草混合了雅致的茉莉，美丽的杀伤力，能漫不经心地就吸引所有人
9、爱我 讲述爱的酸楚和无奈，它的前身“只爱我”，是一战前夕士兵奔赴战场前送给爱人的礼物，花香的甜美中带有苦涩，寓意爱情和等待的遗憾
除了以上，还有诸如翱翔、法式康康舞、蒙田等相当多的精品，卡朗式的优雅，不逊于娇兰，等你来探寻。
#香水# #这是什么神仙香水# #全民种草季#
自1904年诞生的这个品牌，至今仍被认为是现代香水发展的基石，影响了一代又一代的香水风格。经典真的太多太多，一时也介绍不完，几支心头爱，想与你分享。
1、黑水仙 20世纪的香水业里的惊世传奇，让卡朗一举成名，水仙融入橙花，热汗淌着脂粉，在电影《黑水仙》中，修女们一闻到这款香水，便会感到神魂颠倒。
2、金色烟草 一款献给女性的烟草调香水，飒爽又优雅的烟熏皮革，层层递进的烟熏香气，致敬那些曾被认为「道德松散」的女孩们
3、圣诞夜 能让其他美人都相形见绌的香水，玫瑰散落在地，松软的苔藓交织香甜温暖的檀香、香草，像童话一样美好，被认为是卡朗香水的精髓
4、皇家香槟浴 奢靡且快乐的香槟浴的信号，香气四溢的香槟迸发出灿烂俏皮的果香，“浴前浴中还是浴后，皇家香浴都能给你享受欢愉的好时光”
5、洛可可之花 能折服老佛爷的香水，醛香拥抱饱满的依兰，夹杂辛辣的康乃馨，让他都感叹这是“史上最好的香水”
6、同名男士 极简主义的代表，凌厉的薰衣草混合了柔润的香草和麝香，一面是侠客的锐利，一面是君子般的温润
7、亚特罕 时代前沿的先锋，浓郁的松针和苦药味，混合了性感肉欲的麝猫香，激荡成野心勃勃的荷尔蒙气味，凭此一支就能成为群狼之首
8、3号男士 金发碧眼的花美男香水，干净爽冽的薰衣草混合了雅致的茉莉，美丽的杀伤力，能漫不经心地就吸引所有人
9、爱我 讲述爱的酸楚和无奈，它的前身“只爱我”，是一战前夕士兵奔赴战场前送给爱人的礼物，花香的甜美中带有苦涩，寓意爱情和等待的遗憾
除了以上，还有诸如翱翔、法式康康舞、蒙田等相当多的精品，卡朗式的优雅，不逊于娇兰，等你来探寻。
#香水# #这是什么神仙香水# #全民种草季#
一个人命好不好，不是面相决定的，而是看这三处，很准的！
世人都希望自己命中能够福运常伴，平时无论是手机浏览还是报刊杂志，大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠？其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的，就好比面容俊秀美丽，看似带福的人，命途却始终坎坷崎岖，也就是所谓的红颜薄命；而面相不好的人，也不一定就是苦难之人，说不定命中也是享福不尽。
佛门认为：“命由己造，相由心生。”一个人的命好不好，并非是看面相，而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处，那此人必定就是命中带福之人，比看面相可要准得多了！
一，勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示：“一个人的命好不好，就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同，却是冥冥之中自有其定数，有人福报源源不断，因此多福多寿；有人福薄命苦，那是因为福报享尽，苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出：“福分两种，应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福，就是通过自己努力所换来的，譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福；而不应享的福，就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快，但却是以透支福报作为代价换来的，事后注定是会引发诸多不顺祸难，这其实就是消福，福消了，那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢，最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度，倘若自己不愿意付出，不愿意努力，纵使最好的良机就在眼前，那也会如同天堑一般难以逾越。
当然，勤不仅仅受限于工作勤劳，想要获取福报，还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省，明白这几点并付诸于行动，才能耕作福报的良田，福报才会源源不断。
此外，要想命里带福，有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐，到无心处便无忧”，其实幸福从来没有一个笼统的定义，全源于自己内心的认同。心中贪欲深重，不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受，因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人，不管一丝一缕，一粥一饭都能深感上天恩赐，心态放得端正，活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝，想要成功那就得勤奋，想要常乐就得知足，把生命中的每一天都过得充实美满，珍惜生命中的每一个福源善报，这样的人才算得上是好命之人！
二，正知谦
古语有云：“未出土时先有节，已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态，可即使长到很高的高度，在面对凌云时，也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福，都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人，总是能“趋吉避凶”。
不为什么，只因为谦逊之人懂得谨言慎行，明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言，为人傲慢的狂人，就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上，不经意间就容易得罪别人，人缘福报也就随之流逝了。
再者，除谦逊以外，品性正直的人，他的一言一行都是坦然率真的，从来不会去耍权术诡计，从不刻意沾惹是非，自然而然就不会遭遇无妄之灾，不可谓不是好命之人！
一个人品行端正，为人正直，即便自身条件算不上多么优越，但也依然能够得到别人发自内心的尊重，无论走到哪儿，他们都会受到别人的欢迎，假以时日喜遇贵人，受人提拔，未来前途也是一片光明。
所以，为人处事把自己的格局放高点，把自己的姿态放低点，有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱，而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直，为人胸怀坦荡，做事光明磊落，赢得他人的信赖和尊敬，才能广结善缘，福泽才得以深厚。
三，善知宽
佛教认为：“命里有没有福，都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事：
有一个年轻人虽然家境阔绰，但总是开心不起来，生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走，想去找寻真正的快乐。
有一天，他在路过一山涧古刹时，偶遇一位禅师，于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后，没有直接开示他，而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝，年轻人仅仅只是一尝，就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑，问他：“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢？”
年轻人回答说：“湖泊那么大，这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说：“是啊，广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩，人心也是如此，倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺，那俗世的烦恼又从何而来呢？”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的，放不开，看不透，心中有了结，所以才会有出现芸芸烦恼。
同时，心宽只是一方面，好命之人不仅要能够宽己，更应该能恕人，也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人，别人也能友善地对待自己，对方有过失，他们可以酌情处理，以和为贵，日后自己犯了错，别人也会一样宽恕自己。
所以说，一个人如果有气度包容身边的人和事，生活必定也不会亏待这般有雅量的人，待人厚道一点，让善念扩散一些，自然而然就是鸿福将至，好命也会常伴一生。
至此，对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友，这里也算是有了一个好的回复，真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章，与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西，倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满，这么一来，哪怕不去刻意追求福报，福报也一定会如影随形。
世人都希望自己命中能够福运常伴，平时无论是手机浏览还是报刊杂志，大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠？其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的，就好比面容俊秀美丽，看似带福的人，命途却始终坎坷崎岖，也就是所谓的红颜薄命；而面相不好的人，也不一定就是苦难之人，说不定命中也是享福不尽。
佛门认为：“命由己造，相由心生。”一个人的命好不好，并非是看面相，而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处，那此人必定就是命中带福之人，比看面相可要准得多了！
一，勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示：“一个人的命好不好，就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同，却是冥冥之中自有其定数，有人福报源源不断，因此多福多寿；有人福薄命苦，那是因为福报享尽，苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出：“福分两种，应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福，就是通过自己努力所换来的，譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福；而不应享的福，就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快，但却是以透支福报作为代价换来的，事后注定是会引发诸多不顺祸难，这其实就是消福，福消了，那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢，最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度，倘若自己不愿意付出，不愿意努力，纵使最好的良机就在眼前，那也会如同天堑一般难以逾越。
当然，勤不仅仅受限于工作勤劳，想要获取福报，还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省，明白这几点并付诸于行动，才能耕作福报的良田，福报才会源源不断。
此外，要想命里带福，有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐，到无心处便无忧”，其实幸福从来没有一个笼统的定义，全源于自己内心的认同。心中贪欲深重，不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受，因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人，不管一丝一缕，一粥一饭都能深感上天恩赐，心态放得端正，活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝，想要成功那就得勤奋，想要常乐就得知足，把生命中的每一天都过得充实美满，珍惜生命中的每一个福源善报，这样的人才算得上是好命之人！
二，正知谦
古语有云：“未出土时先有节，已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态，可即使长到很高的高度，在面对凌云时，也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福，都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人，总是能“趋吉避凶”。
不为什么，只因为谦逊之人懂得谨言慎行，明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言，为人傲慢的狂人，就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上，不经意间就容易得罪别人，人缘福报也就随之流逝了。
再者，除谦逊以外，品性正直的人，他的一言一行都是坦然率真的，从来不会去耍权术诡计，从不刻意沾惹是非，自然而然就不会遭遇无妄之灾，不可谓不是好命之人！
一个人品行端正，为人正直，即便自身条件算不上多么优越，但也依然能够得到别人发自内心的尊重，无论走到哪儿，他们都会受到别人的欢迎，假以时日喜遇贵人，受人提拔，未来前途也是一片光明。
所以，为人处事把自己的格局放高点，把自己的姿态放低点，有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱，而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直，为人胸怀坦荡，做事光明磊落，赢得他人的信赖和尊敬，才能广结善缘，福泽才得以深厚。
三，善知宽
佛教认为：“命里有没有福，都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事：
有一个年轻人虽然家境阔绰，但总是开心不起来，生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走，想去找寻真正的快乐。
有一天，他在路过一山涧古刹时，偶遇一位禅师，于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后，没有直接开示他，而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝，年轻人仅仅只是一尝，就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑，问他：“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢？”
年轻人回答说：“湖泊那么大，这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说：“是啊，广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩，人心也是如此，倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺，那俗世的烦恼又从何而来呢？”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的，放不开，看不透，心中有了结，所以才会有出现芸芸烦恼。
同时，心宽只是一方面，好命之人不仅要能够宽己，更应该能恕人，也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人，别人也能友善地对待自己，对方有过失，他们可以酌情处理，以和为贵，日后自己犯了错，别人也会一样宽恕自己。
所以说，一个人如果有气度包容身边的人和事，生活必定也不会亏待这般有雅量的人，待人厚道一点，让善念扩散一些，自然而然就是鸿福将至，好命也会常伴一生。
至此，对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友，这里也算是有了一个好的回复，真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章，与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西，倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满，这么一来，哪怕不去刻意追求福报，福报也一定会如影随形。
夜读/低调的人，恪守“四不”！
有古语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。
低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。
低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。
深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作
低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。
学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。
人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。
人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。
深藏不露不锋芒毕露的人，不居功自傲
一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。
曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
得意时不要高兴得太早，否则失意马上就到。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己。
才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
深藏不露不锋芒毕露的人，不惹人注目
高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。
这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。
以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
深藏不露不锋芒毕露的人，不招摇显
低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。
低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。
真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
低调做人是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆。中国有句古话叫“闷声发大财”。越是把梦想挂在嘴上的人，越不容易成功。默默努力，不断提升自己的人，早晚都会走向成功的那条路……
“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”
禅语中说：“高高山顶立，深深海底行。”
这大概是对低调最形象的描述了。
正是这种“深藏不露”，使低调拥有了特殊的魅力！
给人希望，赐人清凉。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。
着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。
有古语说：“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”意思是天地虽没有自己说自己如何高如何厚，可人们都看得见天地的高旷宽广，是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的。
低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。
低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。
深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作
低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。
学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。
当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。
人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。
人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。
深藏不露不锋芒毕露的人，不居功自傲
一个想真正有所作为的人，就不要把功名利禄看得太重，而应抱着淡然的态度。
曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。
俗话说“满招损，谦受益”，才华出众而又喜欢自我夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。有锋芒也有魄力，在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但是如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
得意时不要高兴得太早，否则失意马上就到。得意时，最容易失去的是真情，失意时最容易失去的是锐气；得意时你可能最看不清楚的是自己，失意时你最能看清楚的一定是自己。
才大不可气粗，居功不可自傲；盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及知足常乐的情趣，捕捉一些平和的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
深藏不露不锋芒毕露的人，不惹人注目
高调做人，总会不经意间就表现骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来。低调做人不惹人注目，把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。
这不仅是一种做人的标准，也更是一门做人的艺术。所以事实上，真正低调的人，往往拥有很好的群众基础和好的人缘。
人的命运掌握在自己的手中，脚踏实地地追求，必将引渡自己抵达圆满的彼岸。低调的人也不缺乏自信，只是对自己有一个清醒的认识，不愿为时过早地轻易下结论，不愿对事情的发展进行盲目乐观的估测。
大多时候，所有的不堪和烦恼，多是出于自己杯弓蛇影的自恋和自虐，所有的担心和疑惑，全是自己的原因。在别人的心中，自己并不是那么重要。
以平常心面对人生，才会有平常的生活，才会有真正的成功和幸福。所谓，平常心是道，天酬人愿是道，一颗虚荣的心，将制造人生的悲哀；一颗好高骛远的心，将永远不知自己是谁。
深藏不露不锋芒毕露的人，不招摇显
低调的底色是谦逊，而谦逊源于对生活的通透。放低自己，与生活恬淡地交流。
低调是一种吐纳恒常的生活态度。故意做出来的，矫情装出来的，不是低调，是低姿态。
真正的低调，是内在心性的真实呈现，无论身处闾巷还是庙堂，绝不改变。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，照彻人们的心性。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。所以一个真正内心强大的人，并不是一个大张旗鼓的人，而是谦卑、低调的人。那些急切地想掩饰什么的人，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，高声叫嚷的，是内心虚弱的人。
低调做人是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆。中国有句古话叫“闷声发大财”。越是把梦想挂在嘴上的人，越不容易成功。默默努力，不断提升自己的人，早晚都会走向成功的那条路……
“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”
禅语中说：“高高山顶立，深深海底行。”
这大概是对低调最形象的描述了。
正是这种“深藏不露”，使低调拥有了特殊的魅力！
给人希望，赐人清凉。
END
「 往期文章 」
企业哲学：
求真、致善、尽美。
初心：
一群志同道合的朋友，一起快乐地成就一番伟大的事业。
愿景：
成为世界级的伟大企业。
价值观：
价值创造、平等共生、奋斗为本；
取法乎上、结果导向、美好生活。
使命：
做有情怀、有温度的品牌；
做有责任、有使命的企业；
成就美好生活。
着眼当下，放眼未来；
深根华夏，享誉世界。
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