#皇帝成长计划2[超话]#
草（一种植物） 人间不值得
我忍痛把心爱的清照姐姐赐给了赵明诚
看着赌书消得泼茶香的结婚照还挺快乐的
本来抱着有情人终成眷属的美好愿望
谁能想到……谁能想到……
气抖冷
他原先有的老婆年纪也太大了点救命
他的好大儿和他年纪差不多了
生不出来吧生不出来叭生不出来叭……
对不起＞人＜
清照姐姐是我负了你
（小鲨鱼不想说话小鲨鱼只想装死

无题

横折撇捺、素淡清雅，幸福的秘密就是笑容多于泪水……人行于世，最高明的处世方式不是“心计”而是“德行”；漫漫人生，最厉害的处世境界不是“取巧和算计”，而是“努力和无愧”。这是快乐的密码……

“草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间、天上愁浓……”，明儿七夕，看现如今“打卡拍照”、“手机先吃”的社交法则，加上社交平台们“利益在线利益在钱”而推进分享生活方式的浪潮，造就着“万物种草、人人博主”，是发展进步、多姿多彩、丰富繁荣，还是浪费生命、恶心无聊、虚荣蒙昧、精神贫瘠、信仰缺失……反正吃饭折腾到不像吃饭、旅行闹腾着不是旅行……看书时拍个照发个圈就好像看完了这本书、陪父母吃了一次饭就好像乾隆屈尊下了江南、七夕节情人节炫一炫收到的礼物就好像互相爱着一辈子……末日狂欢式的混乱你方唱罢我登场，是社会的堕落还是人性的悲哀……

九百多年前秦观说：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，内心强大到不在意分离，而敢把爱情赋予时间的验证。稍后范成大说：“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁” 的相思又多么执著着凄凉……几十年后朱淑真反驳秦观：“何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁”，她企盼一年一度的短暂相见换成朝朝暮暮出双入对，她叹息着相爱的人为什么不能长相厮守……看来，七夕的浪漫并不是完美与完整的美好享受，而是残缺的思念的无奈忧伤的感悟……

时常处于一种迷惘疏忽的状态当中，把自己的身心都弄丢了，以至于无法全神贯注的做好一件事，始终未能明白自己在哪里，在干什么，在想什么，需要什么，追求什么，故而潜意识里积累了大量负能……

记得那时中专十六岁，在财经学校图书室，懵懂而好奇地翻开没人动的尘灰满满的幻想而敏感的马赛尔·普鲁斯特的《追忆逝水年华》，开了个头，就没办法看下去，也看不懂，七大卷几百万字，就知道连主人公起个床都可以写几十页，啰嗦！后来的现在，时间依然急迫，感叹生命流逝的本身成了一件很可怕的事情，也就偶然再翻一翻书，仍然看不完，却偶然间感觉到了普鲁斯特那些娓娓道来的才情像是漫山的花遍野的雪，像是山谷里的风吹来、掠过、回荡……他那些丰富深邃的独特感受，完全可以与现今的浮世躁动感同身受！虽然不认同他的“时间难道不就是它向我们显现的那样是一系列没有联系的事件吗？”这样的想法。有时真是觉得，自己还有救，还没有变成一个一无是处的市侩小人！那些市侩里，不读书、不思考、倾轧算计、一天比一天贫乏，那是常态……如普鲁斯特所言，“真正的天堂是已经失去了的天堂”吗……

一见如故容易、来日方长艰难的，被称作情意！珍惜当下是对情意最好的注脚……因为受欲望支配，所以欲望不满足就痛苦，满足了就无聊，叔本华认为，快乐只在欲望满足的一瞬间，其他时间不是无聊就是痛苦。佛家有“众生皆苦”之说，庄子也说：“天下有至乐无有哉？至乐无乐，至誉无誉”。那么，怎么解决这些“无聊、痛苦、残缺”呢？说白了，就是“知”和“足”，即专注于精神和心灵的满足，人生真正的快乐不是来自欲望、名利，而是来自一个人的智慧和境界。当一个人可以在精神世界获得满足的时候，外在的物质也就很难成为他的羁绊了。但这本身就是个痛苦的过程，非常人所不能忍受的痛苦，不是谁都能看得透放得下做得到的，故而五柳先生、阳明子、弘一法师这样的人凤毛麟角、少之又少……于芸芸众生而言，努力行走无愧于心，熙熙攘攘的市井，自有普普通通的幸福，纵使“长亭古道”、“老树昏鸦，流水人家”那些沧桑烟火气息，也许也是天涯断肠里的凄美的快乐吧……

七夕始，寒凉起。看西山孤云，世事一场梦幻，赏落叶曼妙，人生几度秋殇……

回家是一种无所事事的踏实…
给牛添添草，给鸡倒倒水，给猪喂喂食，它们不用理会人间世俗的约定和规矩，只需凭着生来的天性悠哉快乐的生活…
掰掰玉米，摘摘甜瓜，挖挖土豆，它们白天沐浴阳光，晚上仰望星空，任清风吹拂，凭雨露滋养，随节气慢悠悠成熟，这才是瓜果蔬菜最本真滋味，这才是自然界最质朴的味道…
窗中星光闪闪，屋外虫鸣声声，院内树叶沙沙，日出而作，日落而息，贴着大地尽情酣眠，在最踏实的梦乡憧憬美好，无疑是对生命最大的尊重…