《修道练法之人会三弊五缺吗?》

很多善信来咨询,说修道学法之人,真的会有五弊三缺吗?下面我来简单讲讲。
何为三弊五缺?
即(:鳏、寡、孤、独、残,福 禄 寿)。
此说法大多鲁班书的传说,或看某些影视作品,茅山道士,僵尸道长之类,林正英拍的很多电影等,受其影响。

正统道教,正道正法,并不会三弊五缺,反而会越修越好,记住!我这里指的正,其意义很大,并非名门正派就是正,并非默默无闻就是不正,行之正用之正为正,利之众生为正,法本无正邪,看人用之何而定。
如果有三弊五缺,也不会千古流传至今,为我国本土宗教,如江西龙虎山天师府,为张道陵祖天师创立,位极国师,享天年之乐,他之法脉代代传承,都是他张家后羿子孙,流传至今,何来三弊五缺?

当然!确实有很多民间法脉,巫教法脉它是存在某些问题的,如《白莲教》《红莲教》《青莲教》《鲁班法》《茅山禁术》等上层功法,它是必须有折损的,你想得到某些不可思议能力,就必须付出一定代价换取。
比如白莲教,真正核心上层的功法,比较邪性的,练的过程,需要选一坟地,睡七七四十九天棺材洞,七七四十九天吃骨灰,用自身血与各种骨灰,毒蛇蝎子等磨吸其精等,就不一一相说。

此等之法非常之邪性,但此法成的快,用的快,多用害人整人之法,用自身之福德阳元抵之,故很多学白莲教的有几个是自身或家庭过得好的,接触的多了!

还有一些巫教一些绝脉,鲁班禁术部分,茅山禁术部分等,弟子是必须要领字令的,如很多为:贫、单、孤、绝、夭。在进门时过教时,拿出五个碗给你随机选一个,选中哪个则为修炼此法你会受哪个之折损,或许就是有得必有失吧。
如:贫,则代表贫困一生,及影响家庭一样。
如:绝,则代表你会无后,有也会一一绝完。
此种之法多为阴邪之法属性,它有个特点,修炼七七四十九天等为期,或供血食,但成法及快。
正所谓正法十年难修,邪法一日可成,即是如此了!

真正来说,不论你修炼何法何脉,只要你拿去私心利己,骗人害人,乱传滥传,你必受惩罚,折损福禄寿等。
邪法用于正亦正,正法用于邪亦邪。

不信你可以看,以前很多老法师,有几个手里没有人命的,有几个没有用法私动心念害人的,这些不是断手断脚,就是眼瞎耳聋,短寿短福,或子孙后代有各种问题。

所以为何我们门规那么严,因为现在很多人学道学法,已经没有那份淳朴之心了,学了点法不可一世,心浮气躁,当生活遇到不顺之人,争执不休,就有起心动念要用法对付对方,此种不是私是何?见很多动不动就用法搞谁,阳人有阳人之法规,道法有自然法规,不是你滥用职权,为私之器。

如为何本门门规那么严,收弟子也那么严,并不是你有钱就收,因为很多人确实做不到道规门规,没有几个真正初心行善阴阳,为钱为生活也可以理解,但也要在道规宗旨内而行,公在前私放后,也自然有我们生活所须。

如本门门规第二条:百善孝为先,孝敬神尊、祖师、师父、祖宗、父母、长辈,去不孝一,折三福。(福禄寿)
第三条:多积德行善,永不行骗害人,如有害人,折六福。
第四条:入门之日,永不忘初心,永不私心利己,如有利己门规处置。
……就不一一相说了。
可以看出,本门道规宗旨,学道学法之初心必须是真正向道,济渡有缘众生为放在第一位。

所以学道学法,你用之不善不孝,必折你三福,即你的福禄寿,用之行善害人作恶,必折你六福,即不单你的福禄寿,及你的家人子孙后代福禄寿。

所以你如按道规宗旨行之,用于行善阴阳,济渡救人,渡助众生,那你就是积增福禄寿,你不单会越来越好,家庭也会越来越好!

我们入门的弟子,很多都是入门后,过得越来越好,家庭越来越顺,工作事业越来越顺心。

祖师爷传道授法给我们,是让我们拿去帮助更多的人,做更多有意义的事,只要你按道规而行,自然在不断的积阴阳德,福报自然在不断增加,祖师爷自然不会让你过得差。

所以这个三弊五缺可以说存在,可以说不存在,看你入什么法门,拜什么师,走什么道,自然受何果,其果为自栽~自生~自结,自受,自然规律。

不论学道学法修行者,还是普通大众皆一样,众善奉行,诸恶莫作,善恶到头终有报,不是不报,时候未到,不信你回头看,老天放过谁。

玉虚八卦门~陈师傅(原创)

一个人,无论贫富贵贱,都应该富养自己。

静以养心,宽以养气,和以养福。做好这三件事,活出更好的自己。

静养心

《黄帝内经》讲:静则神藏,躁则消亡。

中医认为,心为五脏之首。保持内心的宁静,就是最好的养生。

心要静,需在平时多下功夫。

某天,一个学生问王阳明:

老师,我在安静时修心,觉得心里的意思还好,可是一遇到事心态便大不相同了,这该怎么办?

王阳明回答他:人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定、动亦定。

没有人生来就懂得如何静心,必须要经受住世事的磨练,根基才更稳固,才能在有事时心能定,无事时心亦静。

学会按心兵于不动,就能如静水般从容。

无论周围环境如何,我们都要学会静心。

曾国藩说:凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错,盖天下何事不从忙中错了?故从容安祥,为处事第一法。

遇到失意之事能处之以忍,遇到快意之事能视之以淡,遇到荣宠之事能置之以让,遇到忧愤之事能平之以稳。

往后余生,做个心静如水的人。

宽养气

宽容,是一种非凡的气度。

古人云:和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。

大智者必谦和,大善者必宽容。

以宽广的胸怀,接纳世间百样事,笑看千种人。

《三国演义》中,诸葛亮骂死了王朗、气死了周瑜。

可同样的计谋,却摆不平司马懿。

为了激司马懿出兵,诸葛亮派人给他送去女装。

司马懿毫不在意,竟然在大堂之上,换上了女装。

诸葛亮拿他没办法,最后只能收兵。

《格言联璧》中说:人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。

面对流言蜚语、恶意中伤,有时过多的争辩和解释,于事无补。

与其口上争胜,不如心内化解。

做好自己事情,往长远看,事实会说话。

正如《倚天屠龙记》中九阳神功的口诀所说:

他横由他横,明月照大江;他自狠来他自恶,我自一口真气足。

人的心就像一个容器:装的宽容多了,戾气自然也就少了,格局自然打开了,日子也就顺遂了。

和养福

《菜根谭》有言:和气热心之人,其福必厚,其泽亦长。

中国人向来以和为贵,和气不仅能生财,还能给你带来福报。

《孟子》有言:天时不如地利,地利不如人和。

康熙年间,大学士张英收到一封家信,说自家人为了争地,与邻居发生纠纷。

张英阅后大笔一挥,回了一首诗:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

家人接信后,主动让出三尺宅基地。

邻居见了,也主动相让,最后修成一条六尺巷,造福乡邻到如今。

一个家庭的福运,根基在于和气。

如果伤了和气,这个家庭就有衰败之虞。

《处世悬镜》有言:未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。

和气待人、和气对事,幸福不请自来。

家和,人顺,才能万事兴。

特别温柔干净的文案

1.陪你看日落的人比日落浪漫。

2.真正喜欢的人和事都值得我们去坚持。

3.夏日是调整心情的最好季节 特别是黄昏与晚风。

4.保持心脏震荡.有人等你共鸣。

5.身处泥泞遥,看满山花开。

6.表白只是为了表达心意,而不是确立关系。

7.不辜负对的人,不辜负自己。

8.给时间时间,让过去过去,让开始开始。

9.所有事情只要你觉得值得就好。

10.不要总沉迷过去,你要有新的生活。

11.心情不好就去超市听听好消息。

12.我想,慢慢来是一种诚意。

13.喜欢简单的事 快乐的人 明媚的夏天和阳光的你。

14.说到做到 真的既踏实又浪漫。

15.经过了兜兜转转的重逢是场浪漫。

16.我频繁的记录着 ,因为生活很值得。

17.小众的爱好不用在意大众的眼光。

18.风停在窗边嘱咐你要热爱这个世界。

19.按照大自然的规律你该遇到我了。

20.我的有趣程度完全取决于身边的人。

21.不发动态就是在认真生活。

22.做你自己,爱你的人自然爱你。

23.今天温柔的风归功于昨天的雨。

24.如果不喜欢这朵花,就请它继续被别人热爱吧。

25.不要试图窥探我的生活,你能看见的 都是我想让你看见的。

26.如果志同道合,我希望我们旗鼓相当。

27.人在最无助的时候,看什么都像救赎。

28.爱别人要适可而止,爱自己要尽心尽力。

29.要珍重的事物很多,你在其中 名列前茅。

30.世界充满分歧所以要学会尊重别人。


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