#文人届最强吃货汪曾祺#
汪曾祺谈美食，朴素而自然，字里行间流露出对人间至性至情的热爱。他感叹道：“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
《吃食和文学》收录了汪曾祺关于美食的经典散文作品，无论是谈萝卜、豆腐、野菜，还是谈鳜鱼、羊肉、手把肉……在汪曾祺的描述之下，所有吃过的和没有吃过的食物，全部都是美食。这个#世界粮食日#，让我们在汪曾祺恬淡自然的精神境界中，一起品味人间至味！
https://t.cn/A6MppmS7
汪曾祺谈美食，朴素而自然，字里行间流露出对人间至性至情的热爱。他感叹道：“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”
《吃食和文学》收录了汪曾祺关于美食的经典散文作品，无论是谈萝卜、豆腐、野菜，还是谈鳜鱼、羊肉、手把肉……在汪曾祺的描述之下，所有吃过的和没有吃过的食物，全部都是美食。这个#世界粮食日#，让我们在汪曾祺恬淡自然的精神境界中，一起品味人间至味！
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【打开眼界 东罗马鎏金银盘 出土于黄河之畔的洋文物】
这是一只鎏金银盘。虽然经过岁月的消磨，泥沙的侵蚀，鎏金已经大部分脱落了，但从银盘上满饰的一圈圈浮雕纹样就可以想见它当年的精美绝伦！一只盘子又是鎏金，又是满盘凸起的花纹，明显是工艺品，只能做摆设。而把盘子、碟子挂墙上，或陈列在博物架上是西方人的爱好，中国人的盘子是要盛菜盛果做日用品的。不错，这只鎏金银盘确实是舶来品，专家鉴定为东罗马帝国的产品。不过，它大约是一千五六百年前舶来的，现今落脚于甘肃省博物馆，成为众多馆藏文物中的“异类”——正是这个“异类”见证了千年前丝绸之路东西方贸易的繁荣。
壹 黄河滩出土的“洋玩意”
许多西方国家的博物馆里有中国文物，中国博物馆中却鲜有出自西方的文物。西方博物馆中的中国文物或是被劫掠去的，或是被倒卖的，但甘肃省博物馆的这件洋文物却是实打实从甘肃本地出土的。很奇怪吧，一件来自东罗马帝国的鎏金银盘怎么会埋在中国的地下呢？这背后还有个故事：
1988年的夏天，靖远县北滩乡的一户农民趁着天热修建房屋，在挖掘房屋地基时忽然挖到一件被厚厚泥沙裹着的盘状物，洗去厚厚的泥沙，一件精美的浮雕银盘出现在眼前。这只盘子一看就不同寻常，上面满满浮雕的花纹没有中国特色，却充满了异域风情：外圈枝蔓缠绕的葡萄卷草纹、卷草纹中间还点缀着虫鸟、中圏及银盘中央浮雕的人物都像出从欧洲油画中走出来的……
没问题，这是件洋玩意，不是中国货！
古怪！一件年代久远的西洋盘子怎么会深深地埋在中国农民家的宅基地中呢，这是什么缘故？
沧海桑田，如今农民家的宅基地在数千年前却指不定是河流、荒滩或镇甸。靖远县地处黄河东岸，位于兰州的西北部，汉代隶属武威郡管辖。这个位置正当丝绸之路从关中、陇东到河西的中继点上，是“丝绸之路”进入河西走廊北道的要隘，当时管辖境内的黄河古渡口至少有5处。可以想见，从两汉至隋唐，在靖远这个丝路要隘、黄河古渡口，日日商旅使者往来，操着异域口音的胡商旅人都要在这里东渡黄河停船靠岸，或在这里歇脚住店。驼铃声声，马足杂沓，大宗货品卸载安置，各路人马在这里风云际会……今日农家院落，当年却是丝路要冲。
有一支从遥远大秦（东罗马帝国）来的使团，他们携着这只鎏金银盘作为献给北魏皇帝的贡品，他们越过帕米尔高原，经天山南路的西域诸国，穿河西走廊，东渡黄河后终于来到这里，经长途跋涉到黄河渡口已算长安在望了。使团在驿站歇下，准备第二日再踏最后的旅程。可就在这里，他们遗失了鎏金银盘。
有一支从大夏国前往中国的商队，这只银盘是他们行贩的各类商品中的一件，在东渡黄河时却不幸遭遇风浪，舟船颠簸，包括鎏金银盘在内的货品不慎落入滔滔黄河中，河水把银盘冲上河滩，沉入泥沙之中。
遗失在驿站中，或者掉落于黄河里，这些只是今天的追溯想象。但不管怎样，黄河滩、古渡口，丝绸之路要冲，是靖远县北滩乡农家宅基地出土这件“洋玩意”的合理理由。
贰 “酒神”东游神州国
这只东罗马鎏金银盘上的浮雕除掉外圈葡萄卷草纹样外，中圈及内圏都是古希腊神话中的诸神们。中圏的神祇（qí）分别是：太阳神阿波罗、月神阿尔忒弥斯、天帝宙斯、处女神雅典娜、海神波塞冬、天后赫拉、火神赫淮斯托斯、谷神德墨忒尔、战神阿瑞斯、美神阿芙洛狄忒、春神帕尔赛弗捏、使者神赫尔墨斯。喜欢古希腊神话的小伙伴多多少少都听过这些大神们的名字吧，譬如阿波罗、宙斯、雅典娜等等都是流传很广的名字，这些神祇代表着西方文化的源头——古希腊文明。
虽然中圈这十二位奥林匹克山的大神们个个身份非凡，但这件银盘的主题人物却不是他们，而是另有其人。他就是健美俊朗的酒神及自然之神——狄奥尼索斯。
银盘内圈主体图案是凸起的，似是用银片模压成高浮雕纹样后再镶嵌于盘心。中心图案是一名俊美的青年男子，但见这位美男子卷发无须，上身裸露，身材健美，腹下裹巾，右手持双杖扛于肩，杖端是松果状的圆球作为装饰。美男子斜倚着猛兽，却还显得那样姿态优雅，神情闲适。倚坐的猛兽抬着头张着口似在咆哮，样子极是凶狠。这是只什么样的猛兽呢？看它脖子上的鬃毛又密又长，像狮子；身上遍布的圆斑却又像豹子。这只猛兽是狮豹？难道在远古时代，世上就有了杂交猛兽！
狄奥尼索斯在古希腊神话中是象征丰收和植物的自然神，但让人们膜拜他的却是“酒神”的身份。相传他首创了用葡萄酿酒，还把种植葡萄和采集蜂蜜的方法传播到各地。古希腊人热衷于饮酒狂欢，酒神狄奥尼索斯自然便成为人们最热爱的神，现在西方的“狂欢节”就是起源于对狄奥尼索斯的崇拜仪式。
“酒神”骑着神兽东游神州，不料还未到神州国都就在黄河东岸“折戟沉沙”了。
#遇见艺术##艺术公开课##这就是中国风#
这是一只鎏金银盘。虽然经过岁月的消磨，泥沙的侵蚀，鎏金已经大部分脱落了，但从银盘上满饰的一圈圈浮雕纹样就可以想见它当年的精美绝伦！一只盘子又是鎏金，又是满盘凸起的花纹，明显是工艺品，只能做摆设。而把盘子、碟子挂墙上，或陈列在博物架上是西方人的爱好，中国人的盘子是要盛菜盛果做日用品的。不错，这只鎏金银盘确实是舶来品，专家鉴定为东罗马帝国的产品。不过，它大约是一千五六百年前舶来的，现今落脚于甘肃省博物馆，成为众多馆藏文物中的“异类”——正是这个“异类”见证了千年前丝绸之路东西方贸易的繁荣。
壹 黄河滩出土的“洋玩意”
许多西方国家的博物馆里有中国文物，中国博物馆中却鲜有出自西方的文物。西方博物馆中的中国文物或是被劫掠去的，或是被倒卖的，但甘肃省博物馆的这件洋文物却是实打实从甘肃本地出土的。很奇怪吧，一件来自东罗马帝国的鎏金银盘怎么会埋在中国的地下呢？这背后还有个故事：
1988年的夏天，靖远县北滩乡的一户农民趁着天热修建房屋，在挖掘房屋地基时忽然挖到一件被厚厚泥沙裹着的盘状物，洗去厚厚的泥沙，一件精美的浮雕银盘出现在眼前。这只盘子一看就不同寻常，上面满满浮雕的花纹没有中国特色，却充满了异域风情：外圈枝蔓缠绕的葡萄卷草纹、卷草纹中间还点缀着虫鸟、中圏及银盘中央浮雕的人物都像出从欧洲油画中走出来的……
没问题，这是件洋玩意，不是中国货！
古怪！一件年代久远的西洋盘子怎么会深深地埋在中国农民家的宅基地中呢，这是什么缘故？
沧海桑田，如今农民家的宅基地在数千年前却指不定是河流、荒滩或镇甸。靖远县地处黄河东岸，位于兰州的西北部，汉代隶属武威郡管辖。这个位置正当丝绸之路从关中、陇东到河西的中继点上，是“丝绸之路”进入河西走廊北道的要隘，当时管辖境内的黄河古渡口至少有5处。可以想见，从两汉至隋唐，在靖远这个丝路要隘、黄河古渡口，日日商旅使者往来，操着异域口音的胡商旅人都要在这里东渡黄河停船靠岸，或在这里歇脚住店。驼铃声声，马足杂沓，大宗货品卸载安置，各路人马在这里风云际会……今日农家院落，当年却是丝路要冲。
有一支从遥远大秦（东罗马帝国）来的使团，他们携着这只鎏金银盘作为献给北魏皇帝的贡品，他们越过帕米尔高原，经天山南路的西域诸国，穿河西走廊，东渡黄河后终于来到这里，经长途跋涉到黄河渡口已算长安在望了。使团在驿站歇下，准备第二日再踏最后的旅程。可就在这里，他们遗失了鎏金银盘。
有一支从大夏国前往中国的商队，这只银盘是他们行贩的各类商品中的一件，在东渡黄河时却不幸遭遇风浪，舟船颠簸，包括鎏金银盘在内的货品不慎落入滔滔黄河中，河水把银盘冲上河滩，沉入泥沙之中。
遗失在驿站中，或者掉落于黄河里，这些只是今天的追溯想象。但不管怎样，黄河滩、古渡口，丝绸之路要冲，是靖远县北滩乡农家宅基地出土这件“洋玩意”的合理理由。
贰 “酒神”东游神州国
这只东罗马鎏金银盘上的浮雕除掉外圈葡萄卷草纹样外，中圈及内圏都是古希腊神话中的诸神们。中圏的神祇（qí）分别是：太阳神阿波罗、月神阿尔忒弥斯、天帝宙斯、处女神雅典娜、海神波塞冬、天后赫拉、火神赫淮斯托斯、谷神德墨忒尔、战神阿瑞斯、美神阿芙洛狄忒、春神帕尔赛弗捏、使者神赫尔墨斯。喜欢古希腊神话的小伙伴多多少少都听过这些大神们的名字吧，譬如阿波罗、宙斯、雅典娜等等都是流传很广的名字，这些神祇代表着西方文化的源头——古希腊文明。
虽然中圈这十二位奥林匹克山的大神们个个身份非凡，但这件银盘的主题人物却不是他们，而是另有其人。他就是健美俊朗的酒神及自然之神——狄奥尼索斯。
银盘内圈主体图案是凸起的，似是用银片模压成高浮雕纹样后再镶嵌于盘心。中心图案是一名俊美的青年男子，但见这位美男子卷发无须，上身裸露，身材健美，腹下裹巾，右手持双杖扛于肩，杖端是松果状的圆球作为装饰。美男子斜倚着猛兽，却还显得那样姿态优雅，神情闲适。倚坐的猛兽抬着头张着口似在咆哮，样子极是凶狠。这是只什么样的猛兽呢？看它脖子上的鬃毛又密又长，像狮子；身上遍布的圆斑却又像豹子。这只猛兽是狮豹？难道在远古时代，世上就有了杂交猛兽！
狄奥尼索斯在古希腊神话中是象征丰收和植物的自然神，但让人们膜拜他的却是“酒神”的身份。相传他首创了用葡萄酿酒，还把种植葡萄和采集蜂蜜的方法传播到各地。古希腊人热衷于饮酒狂欢，酒神狄奥尼索斯自然便成为人们最热爱的神，现在西方的“狂欢节”就是起源于对狄奥尼索斯的崇拜仪式。
“酒神”骑着神兽东游神州，不料还未到神州国都就在黄河东岸“折戟沉沙”了。
#遇见艺术##艺术公开课##这就是中国风#
#肖战如梦之梦# #如梦之梦repo# #如梦之梦杭州#
说是repo我这篇可能更像日记，记录了我和杭州和如梦之梦和五号还有肖战的故事。
从安庆到杭州东是一个人激动紧张的三个小时。出发之前对五号很陌生，下本基本上和他没有关系。对五号也很熟悉，四月起每一场的谢幕和repo在微博从不缺席。没想到这次会真的见他，有准备又没有。杭州这一天算是我偷来的闲暇时间。昨天一天没有怎么吃饭，到现在也没有，是真的不饿，还沉浸在故事里……
下本是讲顾香兰的故事，一个曾经风靡上海滩的一个妓女。顾香兰的饰演者有三人，冯老师，许晴老师还有小葛。她前半生对我来说是幸福的，后半生又很狗血。为什么不用悲惨来形容呢？前半生，她在上海红出了天，多少名门少爷为了见她一等再等，王德保就是其中之一。顾香兰确实爱过他，因为他确实给过她承诺为她赎身。但后来顾香兰遇到了伯爵，他有钱，可以给香兰想要的一切。王德保家里的变故让他和香兰分开，香兰也因此和伯爵去了法国。伯爵是一个喜欢中国文化和古董的法国贵族，他把香兰带回法国像是带回去一件珍贵的收藏品。香兰后来喜欢画画，她也把自己比做画中伯爵养在最好的金丝笼里的鸟儿。法国的香兰和上海完全不同，上海的香兰晒不得太阳，出门要轿子的娇人儿。法国的香兰是获得自由身的香兰，爱画画的香兰，是完全不一样的香兰。
伯爵后来好像发现香兰不只是他在上海认识的香兰了，也不是他想要的香兰了。于是他做了个局和中国的香兰告别，为她办了画展，让社会的名流贵族都来参加。后来，伯爵把财产全部转移，包括他给香兰的，假死于一场车祸。香兰从此失去了一切，她去扫街，再来给人家当保姆。在一家都很喜欢她的时候，香兰意外发现即将回家的男主人就是假死的伯爵。她意外，气愤！她其实早就猜测伯爵告别没有死，顾香兰一直说她要活的很好很好！但她的后半生根本不尽人意。女主人什么都不知道，告诉她伯爵得了癌症。香兰很意外，她的报复还没开始伯爵就要死了。最后，她以上海顾香兰的身份，像初见伯爵那般行了最后一次敬茶礼。这也是香兰和伯爵的最后一面。
说回前面提起的王德保，他爱香兰，香兰也曾经爱他。他给过香兰希望也让梦破碎。在上海，香兰以为他死了其实没有。王德保家破产消失，在漫漫几十年后，王德保把家业重新东山再起并且把业务发展到意大利、英国、法国。他去找了香兰，把这一切也告诉了她，他还活着就是因为心里放不下那个顾香兰。后来，香兰和他一起回了中国。就像伯爵带她来法国一样。没几年，王德保也死了。顾香兰说她活的时间太长了，死在了病床上……
关于顾香兰我只能写这么多了，这也仅仅只是我回忆顾香兰的一生后对她一生的理解。写到这很多顾香兰的故事又都浮现在我眼前了，她和五号之间的故事我没太懂，上本说的是五号下本是香兰。我是希望看上本去听听五号的故事，但是这样我就已经很满足了。许晴老师真的好好看身材太棒了好么！小葛也是，好喜欢她演的那种明媚。冯老师有很多旁白，是说故事者。她用老年顾香兰的身份回忆了顾香兰的一生。
再说说五号吧，没看过上本和剧本，故事连不起来。我知道我来杭州是为了见谁，他是肖战。很高很瘦身材真的很好，在我眼里都有点瘦脱相了。但是从开始到谢幕，在舞台上，他就是五号也只会是五号。没看懂也没有太多和他串联是舞台，我写不出来很多。可能这段话看的是五号而写的是肖战吧。
正如观影指南上说的，每一位都是说故事者，而我们是听故事的人。如梦之梦这个名字，梦是讲故事者的梦，也是我的梦，对我来说这就是造给我的梦。
入梦，如梦，圆梦。临平，造梦之旅。还是有很多想说出来写不出来的故事，可能以后想起来还是会写写。A Dream Like A Dream!
满足，没有遗憾。期待再会！再见就是三十而立的肖战了，愿我们所有人每一岁每一年都继续奔赴在自己的热爱中。生日快乐！这是句没有在剧场对你说的话。那是你的舞台，而你是生活中的人。
徐林zzz
2021.9.26
说是repo我这篇可能更像日记，记录了我和杭州和如梦之梦和五号还有肖战的故事。
从安庆到杭州东是一个人激动紧张的三个小时。出发之前对五号很陌生，下本基本上和他没有关系。对五号也很熟悉，四月起每一场的谢幕和repo在微博从不缺席。没想到这次会真的见他，有准备又没有。杭州这一天算是我偷来的闲暇时间。昨天一天没有怎么吃饭，到现在也没有，是真的不饿，还沉浸在故事里……
下本是讲顾香兰的故事，一个曾经风靡上海滩的一个妓女。顾香兰的饰演者有三人，冯老师，许晴老师还有小葛。她前半生对我来说是幸福的，后半生又很狗血。为什么不用悲惨来形容呢？前半生，她在上海红出了天，多少名门少爷为了见她一等再等，王德保就是其中之一。顾香兰确实爱过他，因为他确实给过她承诺为她赎身。但后来顾香兰遇到了伯爵，他有钱，可以给香兰想要的一切。王德保家里的变故让他和香兰分开，香兰也因此和伯爵去了法国。伯爵是一个喜欢中国文化和古董的法国贵族，他把香兰带回法国像是带回去一件珍贵的收藏品。香兰后来喜欢画画，她也把自己比做画中伯爵养在最好的金丝笼里的鸟儿。法国的香兰和上海完全不同，上海的香兰晒不得太阳，出门要轿子的娇人儿。法国的香兰是获得自由身的香兰，爱画画的香兰，是完全不一样的香兰。
伯爵后来好像发现香兰不只是他在上海认识的香兰了，也不是他想要的香兰了。于是他做了个局和中国的香兰告别，为她办了画展，让社会的名流贵族都来参加。后来，伯爵把财产全部转移，包括他给香兰的，假死于一场车祸。香兰从此失去了一切，她去扫街，再来给人家当保姆。在一家都很喜欢她的时候，香兰意外发现即将回家的男主人就是假死的伯爵。她意外，气愤！她其实早就猜测伯爵告别没有死，顾香兰一直说她要活的很好很好！但她的后半生根本不尽人意。女主人什么都不知道，告诉她伯爵得了癌症。香兰很意外，她的报复还没开始伯爵就要死了。最后，她以上海顾香兰的身份，像初见伯爵那般行了最后一次敬茶礼。这也是香兰和伯爵的最后一面。
说回前面提起的王德保，他爱香兰，香兰也曾经爱他。他给过香兰希望也让梦破碎。在上海，香兰以为他死了其实没有。王德保家破产消失，在漫漫几十年后，王德保把家业重新东山再起并且把业务发展到意大利、英国、法国。他去找了香兰，把这一切也告诉了她，他还活着就是因为心里放不下那个顾香兰。后来，香兰和他一起回了中国。就像伯爵带她来法国一样。没几年，王德保也死了。顾香兰说她活的时间太长了，死在了病床上……
关于顾香兰我只能写这么多了，这也仅仅只是我回忆顾香兰的一生后对她一生的理解。写到这很多顾香兰的故事又都浮现在我眼前了，她和五号之间的故事我没太懂，上本说的是五号下本是香兰。我是希望看上本去听听五号的故事，但是这样我就已经很满足了。许晴老师真的好好看身材太棒了好么！小葛也是，好喜欢她演的那种明媚。冯老师有很多旁白，是说故事者。她用老年顾香兰的身份回忆了顾香兰的一生。
再说说五号吧，没看过上本和剧本，故事连不起来。我知道我来杭州是为了见谁，他是肖战。很高很瘦身材真的很好，在我眼里都有点瘦脱相了。但是从开始到谢幕，在舞台上，他就是五号也只会是五号。没看懂也没有太多和他串联是舞台，我写不出来很多。可能这段话看的是五号而写的是肖战吧。
正如观影指南上说的，每一位都是说故事者，而我们是听故事的人。如梦之梦这个名字，梦是讲故事者的梦，也是我的梦，对我来说这就是造给我的梦。
入梦，如梦，圆梦。临平，造梦之旅。还是有很多想说出来写不出来的故事，可能以后想起来还是会写写。A Dream Like A Dream!
满足，没有遗憾。期待再会！再见就是三十而立的肖战了，愿我们所有人每一岁每一年都继续奔赴在自己的热爱中。生日快乐！这是句没有在剧场对你说的话。那是你的舞台，而你是生活中的人。
徐林zzz
2021.9.26
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