吉人自有天相,心善则貌美。
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
一个人的“相”是会随着他的心念善恶而改变的。
很多人求神拜佛,无非是想得到上天、鬼神的帮助。但在中国古代主流的思想里,无论儒释道,都说上天的眷顾和帮助,都是无法从自身以外求得的,而是要通过修身、修行、修养,让自己成为吉人、善人,天自然助之。
所谓吉人、善人,未必都是伟人或圣人,生活中就存在着很多吉人,那些行善的人,自强的人,大气的人,就是上天要帮助的吉人和善人。
1. 吉人,行善之人
吉人,不仅善良,更努力行善。周急济困,看人长处,帮人难处,记人好处。坚信自己是吉人,并为能成为吉人而付出真心,从好的心态开始,从小的好事做起,不以善小而不为,上天一定会善待、帮助你。
2. 吉人,自强之人
《周易》上说,自天佑之,吉无不利。自,即是指自己,又叫做小宇宙;天,即是指上天,又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一,就是天人合一。自佑者,天亦佑之。自强、自佑,是天助天佑的前提。自是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。
3. 吉人,大气之人
大气之人,威而不猛,光而不耀,有一种大成熟。大气的人,既庄重又温和,所以有威严而不凶猛。大气的人,有自己独特的性格和发光点,但与人相处绝不会盛气凌人,让人觉得有光辉又不耀眼。
面对生活,要看得开,拿得起,放得下,当进则进,当退则退,稳重沉静,坚韧不拔,泰山崩于前而面不改色。
4. 吉人,感恩之人
我们每个人一生之中都会遇见很多人,这些人经过了我们的生命,也丰富了我们的一生,我们的成功失败在他们的见证下显得愈发真实。感谢父母的养育之恩,感谢夫妻体贴之恩,感谢兄弟手足之情,感谢知己相知之恩,感谢良师培养之恩。
我们一生都在追求大吉大利,想要得到上天的帮助。其实在自己,在修身、修行,不在别人,也不在别处。总结成一句话就是,你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助。
谁的人生都不可能仅是美好,毫无风雨,之所以有的人会幸福终老,不是因为拥有的多,而是因为经营的好。 https://t.cn/RJLxrTB
佛家偈语云:“命由己造,相由心生。境随心转,有容乃大。”谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”
一个人的“相”是会随着他的心念善恶而改变的。
很多人求神拜佛,无非是想得到上天、鬼神的帮助。但在中国古代主流的思想里,无论儒释道,都说上天的眷顾和帮助,都是无法从自身以外求得的,而是要通过修身、修行、修养,让自己成为吉人、善人,天自然助之。
所谓吉人、善人,未必都是伟人或圣人,生活中就存在着很多吉人,那些行善的人,自强的人,大气的人,就是上天要帮助的吉人和善人。
1. 吉人,行善之人
吉人,不仅善良,更努力行善。周急济困,看人长处,帮人难处,记人好处。坚信自己是吉人,并为能成为吉人而付出真心,从好的心态开始,从小的好事做起,不以善小而不为,上天一定会善待、帮助你。
2. 吉人,自强之人
《周易》上说,自天佑之,吉无不利。自,即是指自己,又叫做小宇宙;天,即是指上天,又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一,就是天人合一。自佑者,天亦佑之。自强、自佑,是天助天佑的前提。自是内因,小环境;天是外因,大环境。所以说,大环境、小环境都在保佑自己,当然心想事成、吉无不利了。
3. 吉人,大气之人
大气之人,威而不猛,光而不耀,有一种大成熟。大气的人,既庄重又温和,所以有威严而不凶猛。大气的人,有自己独特的性格和发光点,但与人相处绝不会盛气凌人,让人觉得有光辉又不耀眼。
面对生活,要看得开,拿得起,放得下,当进则进,当退则退,稳重沉静,坚韧不拔,泰山崩于前而面不改色。
4. 吉人,感恩之人
我们每个人一生之中都会遇见很多人,这些人经过了我们的生命,也丰富了我们的一生,我们的成功失败在他们的见证下显得愈发真实。感谢父母的养育之恩,感谢夫妻体贴之恩,感谢兄弟手足之情,感谢知己相知之恩,感谢良师培养之恩。
我们一生都在追求大吉大利,想要得到上天的帮助。其实在自己,在修身、修行,不在别人,也不在别处。总结成一句话就是,你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助。
谁的人生都不可能仅是美好,毫无风雨,之所以有的人会幸福终老,不是因为拥有的多,而是因为经营的好。 https://t.cn/RJLxrTB
从一个人的面相,便能看出一个人的心!
心善的人面相 相由心生心善则貌美
古人有云:
有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。
一个人的美丑,来自于天生;但是否有福相,源自于自己。
美丑,并不是无缘无故的,一个人的脸,彰显着一个人的心,心是什么样,脸就是什么样。
面相,是由心相决定的。
面相,源自内心
心宽容,面相委婉;
心计较,面露刻薄;
心善良,面相随和;
心恶毒,面相尖酸。
相由心生,一个人的面相,来自于一个人的内心。
面相是心相的集合,内心是生活的写照。
能容事的人心宽,脸上永远风轻云淡;总记仇的人心窄,脸色总会显得悲苦。
有句古话说得好:
有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。
1、脸型端正饱满者善心强
“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额,而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性,“地阁”属阴代表女性,所以看男人的善心要看天庭饱满,而看女人的善心则看地阁方圆。
2、眼正心正、眼善心善
“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此,面相看善恶,首重眼神,如果一个人的眼神柔和内敛,那其人大多温和善良,如果常是凶光毕露,那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质,可断其人品质高低,如果一个人的目光总是游离不定,闪烁状的,那此类人通常不会有太多的善心。
3、鼻正心正、鼻善心善
鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志,如果人的鼻子不正或鼻节有弯,往往口是心非,不大会真心交往。此外,鼻子上的准头也是很重要的标志,准头肥厚大抵心无坏心,鼻型有钩,此类人往往为了目标而会不择手段,心胸也不会大,因此善心也就难以为真了。
4、嘴型方正、心地善良
嘴也是心善的重要标志,嘴型方正圆润是心善的条件;如果口歪嘴斜,此类人大多言不由衷,爱说事非,且此类人说话做事易不照准则来,搬弄事非,两面三刀的倾向。
心善的人面相 相由心生心善则貌美
古人有云:
有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。
一个人的美丑,来自于天生;但是否有福相,源自于自己。
美丑,并不是无缘无故的,一个人的脸,彰显着一个人的心,心是什么样,脸就是什么样。
面相,是由心相决定的。
面相,源自内心
心宽容,面相委婉;
心计较,面露刻薄;
心善良,面相随和;
心恶毒,面相尖酸。
相由心生,一个人的面相,来自于一个人的内心。
面相是心相的集合,内心是生活的写照。
能容事的人心宽,脸上永远风轻云淡;总记仇的人心窄,脸色总会显得悲苦。
有句古话说得好:
有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。
1、脸型端正饱满者善心强
“天庭饱满、地阁方圆”是善心的重要标志。“天庭”指的是上额,而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性,“地阁”属阴代表女性,所以看男人的善心要看天庭饱满,而看女人的善心则看地阁方圆。
2、眼正心正、眼善心善
“眼正心正、眼善心善、眼恶心恶、眼斜心斜”、“观其人先观其眸”。因此,面相看善恶,首重眼神,如果一个人的眼神柔和内敛,那其人大多温和善良,如果常是凶光毕露,那大多是则阴险狠毒。通过判断眼神中的气质,可断其人品质高低,如果一个人的目光总是游离不定,闪烁状的,那此类人通常不会有太多的善心。
3、鼻正心正、鼻善心善
鼻子也是观察一个人是否心地善良的重要标志,如果人的鼻子不正或鼻节有弯,往往口是心非,不大会真心交往。此外,鼻子上的准头也是很重要的标志,准头肥厚大抵心无坏心,鼻型有钩,此类人往往为了目标而会不择手段,心胸也不会大,因此善心也就难以为真了。
4、嘴型方正、心地善良
嘴也是心善的重要标志,嘴型方正圆润是心善的条件;如果口歪嘴斜,此类人大多言不由衷,爱说事非,且此类人说话做事易不照准则来,搬弄事非,两面三刀的倾向。
心地善良人,脸上没皱纹。
见人笑脸迎,长相永年轻。
【长】相美丑不重要,
【相】信善良受人尊,
【年】轻心态由心定,
【轻】松快乐是第一,
【是】你我他共心愿,
【因】为开心才重要,
【为】人相处真诚待,
【善】良品德迎人心,
【良】心做人心安宁。
知足常乐的人,幸福常有,
心宽善良的人,长相年轻,
斤斤计较的人,眉头紧皱,
精于算计的人,面相丑陋。
相由心生,心善则貌美。
越善良,越年轻,越幸福。
见人笑脸迎,长相永年轻。
【长】相美丑不重要,
【相】信善良受人尊,
【年】轻心态由心定,
【轻】松快乐是第一,
【是】你我他共心愿,
【因】为开心才重要,
【为】人相处真诚待,
【善】良品德迎人心,
【良】心做人心安宁。
知足常乐的人,幸福常有,
心宽善良的人,长相年轻,
斤斤计较的人,眉头紧皱,
精于算计的人,面相丑陋。
相由心生,心善则貌美。
越善良,越年轻,越幸福。
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