辛丑年
丁酉月
己丑日
甲子时
土得令人窒息
天乙不守魁罡,庚辛阴阳合异。天罡、天魁,是天地造化立事,营始成终之位。二辰主生杀之权行刑政之统,天乙紫微以吉德善辅行道而不乱,典彝行令而不杀戮。惟以正道尊严天德故分旦募之位,以别相仪,阴阳之卜以当进退,人能审是则见五行盈虚之异用矣。
魁为大煞,正月厌元。亥为地将,正期神合。魁主肃杀揪敛之辰,寅为和气生育之首,故正月生体以九月为厌元。亥为登明,正月将与合德期合也。
德将无厌清华总领之人,德合月承金殿凰台之贵。亥人正月生,得亥而无戌,又此月生人,天德在丁月,德在丙,更与四柱德合。若人生有天月二德朝命承之,必历显位。
金坠于土,乾坤妙用无方。金土一也,主色丽而坚刚于土,阳自阴生而尊于阳。
土重而金生,金强而育水,水流而岁成,木交而火炽。清者自浊而澄静者,乃动之机,是土重则金生矣。湿生土,土生金,故云金生水,水实地中行非假金,故云金土一也。水既生旺,则木荣长矣。木相摩而火炽。
火无我也夫薪归土,火遇土不能生鬼在旺方看五行之轻重火无相托物现形,故谓之神青赤而为父子,故火天木则化灰尘也。盈虚相代,逆顺相成,未始有生,未始有死,绵绵无穷,妙应无方,用之不匮,乃五行之阴阳。
测于无形,不执手相乃得真际。五行支干相因而生,纳音五行周运无穷。阴阳之道不见声形,无以比拟,执相之论直须尽神据披变通乃不乱用。
或有阳守阴多而利,阴逢阳盛而殃。一者众之归,故阳多得阴而利。阴卑而阳盛,故一阴众阳,必多殃竞。
日遇隔角孤有用阳就妻而成家,妇若奔夫二位虽贵合六马。以年为夫,以日为妇,如日在孤绝隔角,却于年上有吉神之气,宜阳就阴为吉。如甲辰得己酉,是阳不往合其阴也,为妇奔夫礼所屈也。若己丑合甲子,是夫位有贵神,财命进旺,故从夫也。
先上清而得之下浊,后下浊而升越上清。先取上之轻清为用神之福,次看浊气居下。上虽清而不秀,则取下浊有用之气,为福所升越为上矣。
甲子己丑,是天地合轻重自分,丁亥壬辰,清洁会支干尤亨。彼我往来,皆在囚死,故虽有贵者不能拔萃,犹不若己丑见甲子是也。丁亥地贵符,壬辰禄清洁,丁壬合气为木生于亥,而更辰与亥为秀德合贵气互换乃清洁也,若壬辰生而得丁亥未为尽善。
寅中有甲得阴土以为妻,方知甲与己合丑寅未会甲乙寅未相合,甲寅同体丑未同己,故寅见丑未合。
丁酉月
己丑日
甲子时
土得令人窒息
天乙不守魁罡,庚辛阴阳合异。天罡、天魁,是天地造化立事,营始成终之位。二辰主生杀之权行刑政之统,天乙紫微以吉德善辅行道而不乱,典彝行令而不杀戮。惟以正道尊严天德故分旦募之位,以别相仪,阴阳之卜以当进退,人能审是则见五行盈虚之异用矣。
魁为大煞,正月厌元。亥为地将,正期神合。魁主肃杀揪敛之辰,寅为和气生育之首,故正月生体以九月为厌元。亥为登明,正月将与合德期合也。
德将无厌清华总领之人,德合月承金殿凰台之贵。亥人正月生,得亥而无戌,又此月生人,天德在丁月,德在丙,更与四柱德合。若人生有天月二德朝命承之,必历显位。
金坠于土,乾坤妙用无方。金土一也,主色丽而坚刚于土,阳自阴生而尊于阳。
土重而金生,金强而育水,水流而岁成,木交而火炽。清者自浊而澄静者,乃动之机,是土重则金生矣。湿生土,土生金,故云金生水,水实地中行非假金,故云金土一也。水既生旺,则木荣长矣。木相摩而火炽。
火无我也夫薪归土,火遇土不能生鬼在旺方看五行之轻重火无相托物现形,故谓之神青赤而为父子,故火天木则化灰尘也。盈虚相代,逆顺相成,未始有生,未始有死,绵绵无穷,妙应无方,用之不匮,乃五行之阴阳。
测于无形,不执手相乃得真际。五行支干相因而生,纳音五行周运无穷。阴阳之道不见声形,无以比拟,执相之论直须尽神据披变通乃不乱用。
或有阳守阴多而利,阴逢阳盛而殃。一者众之归,故阳多得阴而利。阴卑而阳盛,故一阴众阳,必多殃竞。
日遇隔角孤有用阳就妻而成家,妇若奔夫二位虽贵合六马。以年为夫,以日为妇,如日在孤绝隔角,却于年上有吉神之气,宜阳就阴为吉。如甲辰得己酉,是阳不往合其阴也,为妇奔夫礼所屈也。若己丑合甲子,是夫位有贵神,财命进旺,故从夫也。
先上清而得之下浊,后下浊而升越上清。先取上之轻清为用神之福,次看浊气居下。上虽清而不秀,则取下浊有用之气,为福所升越为上矣。
甲子己丑,是天地合轻重自分,丁亥壬辰,清洁会支干尤亨。彼我往来,皆在囚死,故虽有贵者不能拔萃,犹不若己丑见甲子是也。丁亥地贵符,壬辰禄清洁,丁壬合气为木生于亥,而更辰与亥为秀德合贵气互换乃清洁也,若壬辰生而得丁亥未为尽善。
寅中有甲得阴土以为妻,方知甲与己合丑寅未会甲乙寅未相合,甲寅同体丑未同己,故寅见丑未合。
#一起练字[超话]#2021. 09. 30拾点诗词648
小雅 · 鸿雁之什 第三首
沔水
沔彼流水,朝宗于海。
鴥彼飞隼,载飞载止。
嗟我兄弟,邦人诸友。
莫肯念乱,谁无父母?
沔彼流水,其流汤汤。
鴥彼飞隼,载飞载扬。
念彼不迹,载起载行。
心之忧矣,不可弭忘。
鴥彼飞隼,率彼中陵。
民之讹言,宁莫之惩?
我友敬矣,谗言其兴。
【释义】
沔miǎn:流水满溢貌。
朝宗:朝向,归宗。本意是指诸侯朝见天子,后来借指百川归海。
鴥yù:逆风疾飞貌。
隼(sǔn):凶猛的鸟,如鹰、雕、鹗、鹞等,都称为隼,其特点是善于捕杀猎物,飞得高。
载:句首语助词。
止:停歇。
嗟:嗟叹。“嗟”字贯下两句,意即嗟叹我的兄弟,即国人、诸友。
邦人:指同邦国的人,犹今所谓“同胞”。
诸友:各位同僚。
念:“尼”之假借,止。一说顾,关心。
汤汤shāng:义同“荡荡”,水流浩荡貌。
扬:高飞。
不迹:不循法度,不按正道而行。
载起载行háng:坐立不安的意思。起,起来。行,行走。
弭mǐ:止,消除。
率:循,沿着。
中陵:陵中。陵,丘陵。
讹é 言:谣言。
宁莫:难道不。
惩:止。
敬:同“警”,警戒,提防。一说用心,慎重。
其兴:将要兴起。其,语气词。
小雅 · 鸿雁之什 第三首
沔水
沔彼流水,朝宗于海。
鴥彼飞隼,载飞载止。
嗟我兄弟,邦人诸友。
莫肯念乱,谁无父母?
沔彼流水,其流汤汤。
鴥彼飞隼,载飞载扬。
念彼不迹,载起载行。
心之忧矣,不可弭忘。
鴥彼飞隼,率彼中陵。
民之讹言,宁莫之惩?
我友敬矣,谗言其兴。
【释义】
沔miǎn:流水满溢貌。
朝宗:朝向,归宗。本意是指诸侯朝见天子,后来借指百川归海。
鴥yù:逆风疾飞貌。
隼(sǔn):凶猛的鸟,如鹰、雕、鹗、鹞等,都称为隼,其特点是善于捕杀猎物,飞得高。
载:句首语助词。
止:停歇。
嗟:嗟叹。“嗟”字贯下两句,意即嗟叹我的兄弟,即国人、诸友。
邦人:指同邦国的人,犹今所谓“同胞”。
诸友:各位同僚。
念:“尼”之假借,止。一说顾,关心。
汤汤shāng:义同“荡荡”,水流浩荡貌。
扬:高飞。
不迹:不循法度,不按正道而行。
载起载行háng:坐立不安的意思。起,起来。行,行走。
弭mǐ:止,消除。
率:循,沿着。
中陵:陵中。陵,丘陵。
讹é 言:谣言。
宁莫:难道不。
惩:止。
敬:同“警”,警戒,提防。一说用心,慎重。
其兴:将要兴起。其,语气词。
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以仁德立身;仁道处事。爱的出发点在于引路,行善的最高境界,不是施舍,而是引导,引导一些邪念之人走为正道,引导一些作恶之人去恶从善。坚持善行的人,善念日增而邪念日减。日行一善并不一定要做什么大事,只要你能够坚持做好每一件小事就以足够,积小善也能成大爱,日行一善,善行一生。
以仁德立身;仁道处事。爱的出发点在于引路,行善的最高境界,不是施舍,而是引导,引导一些邪念之人走为正道,引导一些作恶之人去恶从善。坚持善行的人,善念日增而邪念日减。日行一善并不一定要做什么大事,只要你能够坚持做好每一件小事就以足够,积小善也能成大爱,日行一善,善行一生。
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