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我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
读史朵咏
《刘邦》
乘人危急入关中，弃父坠儿智力穷。
垓下会师仰信越，众亡秦楚汉邀功。
注释：
乘人危急入关中——指秦兵正与项羽等诸侯中原大战，关中空虚，刘邦乘虚而入。
弃父坠儿智力穷——楚汉两军隔鸿沟（在今河南地）对峙，刘不出战。前此，楚军已获刘父于军中，时项羽以将烹刘父为言，迫刘邦出战。刘邦道：你我尝约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹若翁，而幸分一杯羹可也。另，刘邦逃楚兵，三次将儿女从车上推下自顾逃生。均见《史记-项羽本记》。
垓下会师仰信越——垓下之战，刘邦军被项羽击败，避战，待（韩）信、（彭）越增援方消灭了项羽。刘邦和韩信、彭越类似联盟关系。
《范增》
亚父忠项氏，雄略天下无。
说梁立义帝，辅羽全赵都。
刘项不两立，断事明如珠。
惜哉项庄剑，竖子误宏图。
忠诚不见用，反遭鼠辈诬。
乞归恨不早，疽发死中途。
古今同悲愤，令人拟子胥。
刘季困鸿门，勾践囚姑苏。
已是釜中鱼，倏成龙凤雏。
谋臣含冤死，暴主自刎诛。
一误成噬脐，悔不慎其初。
拜水堂注：
亚父忠项氏——亚父即范增。项梁、项羽两代的谋士，出山时已七旬高龄。被项羽尊为亚父。
说梁立义帝，辅羽全赵都——梁指项梁。项梁起兵反秦，从谋士范增之计，拥立战国楚怀王之孙为怀王第二，后尊为义帝；并命项羽救赵，赵为羽管轄，即“輔羽全赵都”。辅羽即辅佐项羽、保护项羽之意。
惜哉项庄剑，竖子误宏图——在鸿门宴上，范增欲除刘邦，命项庄(项羽的堂弟)舞剑，意取沛公(即刘邦)，项羽意气不杀，放虎归山，至有后败。竖子指项羽。
古今同悲愤，令人拟子胥——指出范增的遭际与伍子胥相似。
刘季困鸿门，勾践囚姑苏——刘邦字季，在鸿门宴上，姓命已由项羽掌握。春秋之时越王勾践败误，生命在吴王夫差手中。
已是釜中鱼，倏成龙凤雏——是说当时的刘季和勾践已成为釜中鱼砧上肉，任敌宰割了。但突然之间项羽放了刘季，夫差遣回勾践，命运大转变！咸鱼大翻身变成了凤雏龙驹。
谋臣含冤死，暴主自刎诛——指亚父范增疽发而死，暴主项羽垓下兵败自刎。
一误成噬脐，悔不慎其初——此二句是说项羽之错误致败而亡。
插图：刘邦斩蛇起义、楚汉交兵、分一杯羹、亡楚汉兴，范曾设鸿门宴，范曾之死
《刘邦》
乘人危急入关中，弃父坠儿智力穷。
垓下会师仰信越，众亡秦楚汉邀功。
注释：
乘人危急入关中——指秦兵正与项羽等诸侯中原大战，关中空虚，刘邦乘虚而入。
弃父坠儿智力穷——楚汉两军隔鸿沟（在今河南地）对峙，刘不出战。前此，楚军已获刘父于军中，时项羽以将烹刘父为言，迫刘邦出战。刘邦道：你我尝约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹若翁，而幸分一杯羹可也。另，刘邦逃楚兵，三次将儿女从车上推下自顾逃生。均见《史记-项羽本记》。
垓下会师仰信越——垓下之战，刘邦军被项羽击败，避战，待（韩）信、（彭）越增援方消灭了项羽。刘邦和韩信、彭越类似联盟关系。
《范增》
亚父忠项氏，雄略天下无。
说梁立义帝，辅羽全赵都。
刘项不两立，断事明如珠。
惜哉项庄剑，竖子误宏图。
忠诚不见用，反遭鼠辈诬。
乞归恨不早，疽发死中途。
古今同悲愤，令人拟子胥。
刘季困鸿门，勾践囚姑苏。
已是釜中鱼，倏成龙凤雏。
谋臣含冤死，暴主自刎诛。
一误成噬脐，悔不慎其初。
拜水堂注：
亚父忠项氏——亚父即范增。项梁、项羽两代的谋士，出山时已七旬高龄。被项羽尊为亚父。
说梁立义帝，辅羽全赵都——梁指项梁。项梁起兵反秦，从谋士范增之计，拥立战国楚怀王之孙为怀王第二，后尊为义帝；并命项羽救赵，赵为羽管轄，即“輔羽全赵都”。辅羽即辅佐项羽、保护项羽之意。
惜哉项庄剑，竖子误宏图——在鸿门宴上，范增欲除刘邦，命项庄(项羽的堂弟)舞剑，意取沛公(即刘邦)，项羽意气不杀，放虎归山，至有后败。竖子指项羽。
古今同悲愤，令人拟子胥——指出范增的遭际与伍子胥相似。
刘季困鸿门，勾践囚姑苏——刘邦字季，在鸿门宴上，姓命已由项羽掌握。春秋之时越王勾践败误，生命在吴王夫差手中。
已是釜中鱼，倏成龙凤雏——是说当时的刘季和勾践已成为釜中鱼砧上肉，任敌宰割了。但突然之间项羽放了刘季，夫差遣回勾践，命运大转变！咸鱼大翻身变成了凤雏龙驹。
谋臣含冤死，暴主自刎诛——指亚父范增疽发而死，暴主项羽垓下兵败自刎。
一误成噬脐，悔不慎其初——此二句是说项羽之错误致败而亡。
插图：刘邦斩蛇起义、楚汉交兵、分一杯羹、亡楚汉兴，范曾设鸿门宴，范曾之死
别人都驾车出门，我宅在屋里做“作业”。
今日《银川日报》我的“讲武堂笔记”刊出《关于“岳阳楼记”的断想》三节文字，报纸有删节。我据笔记摘要如下：
一
冒雨沿银川的悦海环湖骑行，见园中仿古楼阁巍峨，自然联想到少年时熟读，且至今能背诵的范仲淹名篇《岳阳楼记》。而其旁矗立一顶盔贯甲的武将塑像，我想应该是宋代范文正公和韩琦将军的对头？
记得《岳阳楼记》开篇便是“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”其实谪守、贬官的不仅仅是滕子京，还有五路伐夏失败之后的范仲淹和韩琦。读史会发现宋夏之战，找不到古书所言“军中有一韩，西人闻之心胆寒，军中有一范，西人闻之惊破胆”的史据和理由。看到的却是宋军在灵州、三川口和好水川，一而再，再而三的惨败。
由此我联想到，或许是民间对真实历史和男人的失望，历代戏文中杜撰出不少的女英豪，如穆桂英、杨排风之类。即连《白蛇传》中怀有身孕的白娘子，奋勇指挥“海军陆战队”与法海的“空降兵”作战。
公园里骑马的武将，我望之神驰。似感觉他横刀立马在嘲笑“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公，还有读《岳阳楼记》的我？
二
我乘车翻越六盘山至宁夏隆德好水川。再次想起979年前，西夏十万大军在此伏击宋朝任福军，歼宋军万余，大获全胜。
去年我在宁夏大学和部队院校讲《中国地方志的军事地理价值》，开篇便引述宋《武经总要》中《西蕃地理》，其中对西夏军事要地贺兰山和主战场天都山的记述分别不过二三十字，概略的惊人。无怪好水川之战宋军主将任福发现被西夏军合围，才慌忙在现地找路……
三
夜里灯光的盐池，这是我己经认不得的盐池。宁夏盐池古称花马池，为明代防御北方少数民族骑兵的“九边”要冲，因而长城蜿蜒。如今新修建的长城关楼，恐作《城盐州》的白居易见了都要惊叹！
另听说盐池有神话“双羊赶狄青，大战野狐岭”的传说。西夏国公主双羊与北宋的大将狄青，在盐州野狐岭率军对峙，并各筑一城，两城相距不过二里路，两军每日里在野狐岭大战，难分胜败。双羊公主见狄青少年英雄，遂生了爱慕之情，设计把狄青生擒表达爱慕之情，九月重阳双羊与狄青结秦晋之好，自此，宋夏两军化干戈为玉帛。
这个荒诞的故事让我想起古本兵书《三十六计》中“假痴不癫中”引述的一段佳话。宋代名将狄青征侬智高，大军始出桂林，狄青手拿百枚铜钱与神约“果大胜，则投此钱尽面也。”左右劝说“倘不如意，恐沮师。”狄青不听，万众方耸视，己而挥手一掷，百钱皆面。全军举手欢呼，声震林野。狄青军由邕州凯旋，当酬神取钱时，幕府士大夫共视，乃两面钱也。其实真实的历史比编出的“神话”更鲜活！ 狄青是何等精彩的人。
千百年来，我们被编出的戏曲话本的谎言骗的信以为真，至今还在做着穆桂英大破天门阵的迷梦。试问历史上男人都干什么去了？
叹息！
今日《银川日报》我的“讲武堂笔记”刊出《关于“岳阳楼记”的断想》三节文字，报纸有删节。我据笔记摘要如下：
一
冒雨沿银川的悦海环湖骑行，见园中仿古楼阁巍峨，自然联想到少年时熟读，且至今能背诵的范仲淹名篇《岳阳楼记》。而其旁矗立一顶盔贯甲的武将塑像，我想应该是宋代范文正公和韩琦将军的对头？
记得《岳阳楼记》开篇便是“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”其实谪守、贬官的不仅仅是滕子京，还有五路伐夏失败之后的范仲淹和韩琦。读史会发现宋夏之战，找不到古书所言“军中有一韩，西人闻之心胆寒，军中有一范，西人闻之惊破胆”的史据和理由。看到的却是宋军在灵州、三川口和好水川，一而再，再而三的惨败。
由此我联想到，或许是民间对真实历史和男人的失望，历代戏文中杜撰出不少的女英豪，如穆桂英、杨排风之类。即连《白蛇传》中怀有身孕的白娘子，奋勇指挥“海军陆战队”与法海的“空降兵”作战。
公园里骑马的武将，我望之神驰。似感觉他横刀立马在嘲笑“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公，还有读《岳阳楼记》的我？
二
我乘车翻越六盘山至宁夏隆德好水川。再次想起979年前，西夏十万大军在此伏击宋朝任福军，歼宋军万余，大获全胜。
去年我在宁夏大学和部队院校讲《中国地方志的军事地理价值》，开篇便引述宋《武经总要》中《西蕃地理》，其中对西夏军事要地贺兰山和主战场天都山的记述分别不过二三十字，概略的惊人。无怪好水川之战宋军主将任福发现被西夏军合围，才慌忙在现地找路……
三
夜里灯光的盐池，这是我己经认不得的盐池。宁夏盐池古称花马池，为明代防御北方少数民族骑兵的“九边”要冲，因而长城蜿蜒。如今新修建的长城关楼，恐作《城盐州》的白居易见了都要惊叹！
另听说盐池有神话“双羊赶狄青，大战野狐岭”的传说。西夏国公主双羊与北宋的大将狄青，在盐州野狐岭率军对峙，并各筑一城，两城相距不过二里路，两军每日里在野狐岭大战，难分胜败。双羊公主见狄青少年英雄，遂生了爱慕之情，设计把狄青生擒表达爱慕之情，九月重阳双羊与狄青结秦晋之好，自此，宋夏两军化干戈为玉帛。
这个荒诞的故事让我想起古本兵书《三十六计》中“假痴不癫中”引述的一段佳话。宋代名将狄青征侬智高，大军始出桂林，狄青手拿百枚铜钱与神约“果大胜，则投此钱尽面也。”左右劝说“倘不如意，恐沮师。”狄青不听，万众方耸视，己而挥手一掷，百钱皆面。全军举手欢呼，声震林野。狄青军由邕州凯旋，当酬神取钱时，幕府士大夫共视，乃两面钱也。其实真实的历史比编出的“神话”更鲜活！ 狄青是何等精彩的人。
千百年来，我们被编出的戏曲话本的谎言骗的信以为真，至今还在做着穆桂英大破天门阵的迷梦。试问历史上男人都干什么去了？
叹息！
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