#佛语禅心#
四十年代初期，成都有一老篾翁名赵升桥，丹道精奥，时人谓之真仙。其功行非丹经所载，而为丹经所证。贾题韬遂拜其为师，渐入堂奥，谓曰：“丹道之极，其为性乎，此乃宗门之始唱也。”
贾题韬学佛，不抱门户之见，广学遍参，又卓然树立，不落依傍。他曾说：“中观未必高于唯识，禅宗亦不必拙于密教。佛教乃富有积极精神之宗教，其慈悲为人的崇高教义当为社会服务、为人类造福方能充分体现。”“中观思想与禅宗的关系非常密切，……中观的破，实际上就是禅宗的棒喝。”他每以中观学派的创始人龙树菩萨别创菩萨僧团之宏愿未申，视为佛教之一大憾事！他十分赞同太虚法师（1889—1947年）改革僧伽制度，实现人间净土的主张。他曾说：“开悟便是点燃了生命的火炬，慈悲便是生命的光芒，舍己为人便是涅盘。几百年来，由于佛教本身指导思想的错误，致使佛教之趋势，态度是消极的，教理是枯燥的，活动是呆板的，总之，对社会的贡献太少了。一些僧众热衷于赶经忏，超度亡灵。品质低劣，僧律废弛，禅讲不兴，学修之风，江河日下，唱的却是‘庄严国土，利乐有情’、‘地狱不空，誓不成佛’的高调，实际上是把释迦牟尼佛原来积极为人的精神丧失殆尽。”“一个人要普度众生，自然会爱他的人民，爱他的组织，爱他的国家。大乘佛法是人间佛法，那是不能离开世间的。”

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哈哈，这个信士很可爱，给妈妈做了超度婴灵，做了超度亡灵和冤亲债主，还阴债，补财库[强][强][强]
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为何婴灵最难超度？

1.婴灵还没成人形就被杀死，能量比一般的亡灵小得多，在阴中飘飘荡荡，附在父母身上，吸收能量，这也是为什么堕胎的妇女元气越来越弱，运势越来越差的原因。况且，婴灵跟正常的孩子一样，也是要长大的，随着年龄的变大（婴灵被堕胎的年数），需要的能力也越来越大，吸收母体的能量需求也越来越大，一旦满足不了需求，则怨恨也会加重，更难超走，婴灵被堕胎的年数越久越难超度。所以超度婴灵越早越好。

2.婴灵怨气特别重，堕胎月份越小嗔恨心越强，投胎为你的孩子，还没出世就被你杀死，寿命一点还没享受到，就被无端杀死，自然怨气重，如果没有真诚忏悔的心，他们也是超不走的，或者说，他们也不走！

3.道法虽有不可思议广大神通，但众生业障亦不可思议。所谓：神通不能敌过业力，业力能障圣道，业力如枭雄，具足千奇百态，难调难伏。而且，婴灵能力低，还不知道什么时候才会有再次投胎的机会，怨气就特别之大。