有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕；或许不舍，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。

《高上玉皇心印妙经》全文

上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥。存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。

绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。

三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。

来自萨迦无著金刚仁波切的甘露教言

菩提路上，除上师三宝外，还有谁能帮助你?
--- 来自萨迦三祖的心髓教言

假如有人认为大乘之道难行，那么小乘是否应该也同样难行呢？更为宏大之道当然不会难行的，为什么呢？因为大乘更易行、大道更易走；因为一切众生在行持此大乘之道途中皆为友伴。

为什么呢？可以这么说：那些未得安乐的众生，就是助你完成修行慈无量心的友伴；那些遭受苦难的众生，就是助你完成修行悲无量心的友伴；那些穷苦之人，就是助你完成修行布施波罗蜜的友伴；那些凶恶之人，就是助你完成修行忍辱波罗蜜的友伴。

因此，正如佛是我们修行之道上的指路明灯那样，这些众生友伴也是我们通向证悟之道的明灯。也正如我们敬佛那样，众生同样应该得到我们的尊敬、供奉和礼拜。这正像【入菩萨行论】中所说，“修法所依缘，有情等诸佛。敬佛不敬众，岂有此言教？”即是此意。

--- 杰尊 扎巴贾称尊者（萨迦三祖）著 (萨迦昆氏·无著金刚仁波切译） https://t.cn/R2Wx1G2