#命理##人生#
《命运的求索》
原文链接：https://t.cn/A6MUCLXG

今天在拥挤的车厢里，看到有乘客在很认真地看书。

一般这个时候，我都会很好奇对方在看什么书。

隔着人群，看到书的封面写着：命运的求索。顿时更加好奇了。

可惜离得远，车厢人太多，没办法拍到书的样子。没多久，这位“求索命运”的乘客就下车了，最后只留下一张模糊的照片。

后来我专门上网查了一下这本书，发现还有一个副标题，正是这本书的主要内容：

中国命理学简史及推演方法

原来，这是一本教人们如何推演命理，求索命运的书。好特别。

说到命理，我第一时间想起一个人。那是我在北京的时候认识的一位老师，我叫她海纳姐。

那天，我们在一家咖啡店见面，天马行空地交谈，关于选择，关于命运。

海纳姐跟我说，她的父亲是一名出版社的编辑，从小家里就有很多书。很小的时候，她无意间翻到一本讲命理的小册子。小小年纪的她，很好奇自己将来的命运会是怎样，便到书里查。

没想到这一查，改变了她的命运（也许这正是她的命运。）

从那之后一直到四十岁，她一直在跟自己的命运抗争，她不希望如书中所说的那样去过自己的一生。

然而神奇的是，她越是抗争，越是事与愿违，冥冥之中好像有一股力量，让她走上那条命定的道路。

海纳姐后来说，过了四十岁，突然有一天，她决定放下了，随缘自适，对生活心悦诚服。

也许，这就叫“四十不惑”。

记得有人说过，没到四十岁时，以为“四十不惑”是指年龄大了，认知能力提升，于是什么都明白，没什么困惑。

到了四十岁时，才发现原来“四十不惑”的意思是，到了年纪，你不明白的事，就不想明白了，不去深究。

我们在年轻的时候，每件事都想弄明白，每个人你都想仔细看透，对社会，对时代，对于漫长的人生与无常的命运，有着许许多多的求索与追问。

而到了一定的阶段，你突然发现，自己没那么执著于结果与答案了，那就这样吧。

正如有一副著名的对联所言：

世外人，法无定法，然后知非法法也
天下事，了犹未了，何妨以不了了之

不了了之，有时不一定是消极逃避，而是一种释怀与放达的人生态度。

关于四十不惑的解释，众说纷纭，没有定论。但海纳姐的故事，不失为一个生动的注解，给我留下了深刻的印象。

后来我没有问她，当初在书中看到了怎样的命理，也没问她一直所抗争的，到底是怎样的命运。

我只是感觉到，如今的她活得平静，智慧，优雅，我甚至觉得，也许与命运最强大的抗争，就是活得优雅从容。

后来我离开了北京，离开了部队，离开了诸多人事。回望来路，很多当初以为无比重要的人与事，那些曾汲汲以求的高远目标，如今看来，不过如云烟过眼。

天地宽广，世界坦荡，无可无不可。

至于到底有没有命理这回事，我不知道，但我会继续用我的记录，去探寻生命的奇妙、人生的意义。

这就是我对命运的求索。

写于广州

更多分享，欢迎关注我的个人公众号【彭莫山一束光】，一起看见生命的光，成为自己的光。

中秋圆明之月的涵义，不同与春节辞旧迎新，三阳开泰; 也不同于端午节的驱虫避害，祈福安康，忧国忧民的爱国主义的情怀。
圆月在中国文化中，
于人：阖家团圆；
于事：诸事圆满；
于心：处世圆融。
无可无不可。遇事不争，顺势而为，随遇而安，则万物皆为利物，
万缘皆成善缘。

正是由于我们有向心力的文化和东方系统思维的优势，我们在接下来的几十年，又要重新回到汉唐时期的世界中心的地位。
今人不见古时月，今月曾经照古人。

新冠病毒犹如《三体》中一维水滴，洞穿了西方传说中的优势。他们开始放弃治疗了。
值此福建人 民抗疫之际，谨向奋斗在一线的医护人员，志愿者表示崇高的敬意。

汉唐一般月，圆明度关山。
风光此独好，权杖复东传。
欧美呓共存，病毒唱狂欢。
应怜海外客，郁郁难得还。#书法艺术##诗词大会##书法欣赏##中秋##中秋节快乐# https://t.cn/RPWzQwl

#养儿之乐#

周五夜里，第一次带儿子去听音乐会。

行前，跟儿子做战备动员，说：你来之前，但凡有点名头的演出，妈妈哪场不去一乐；五年了，都是妈妈陪着你做你喜欢的、小孩子的事儿；是时候了，你陪妈妈消遣一下？

他说：可以！

演出有点晚，八点快十点，听了上半场、睡了下半场，安安静静，非常成功！

或问，你自己干你自己的事儿，小朋友工人看一下不行吗？好像不好陈述我这种没出息的妈妈那种背叛的感觉，好像周末夜里把他扔在家，自己出去娱乐，有点勉强，大概自己也无可无不可，倒是带着他，就多了意思，让渐渐淡去滋味的世界有了一味药引。