【历史上唯一一个开国即盛世的朝代，百战百胜，为何却一直被黑？】
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这是诗人王维笔下的盛唐气象。唐朝一直被视为中国古代最繁荣的时代，人们常认为这是唐朝皇帝的功劳，其实盛唐气象应归功于隋的创制。
隋是历史上唯一一个开国即是盛世的朝代，隋文帝杨坚更是南征北战再造国家统一。但是对于这样的一个王朝，人们的评价大都是二世而亡，国祚短促。为什么人们对隋朝偏见颇深，看不见其创造的辉煌呢？
攻无不克，再造统一
公元581年二月，被北周封为隋王的杨坚在结束三总管叛乱后，废掉了自己的外孙周宣帝自立为王，建立隋朝，隋王杨坚成为了隋文帝杨坚。
隋文帝取代北周之后，并不满足于成为只坐拥北方王朝的皇帝，他胸怀大志，希望能够重现汉朝大统一的局面。为了实现自己的宏伟目标，首先要解决的就是盘踞江南的陈朝。
平陈之心早已成熟，但时机却没有成熟。因为隋朝建国之后，北方的突厥在边境屡次骚扰不得安宁，平陈之前必须先灭突厥。
突厥是北方少数民族，坐拥十万精锐骑兵，并且北方多数少数民族都臣服于它。但是突厥具有一个致命的弱点，就是内部争权夺利矛盾重重。
根据突厥的弱点，隋文帝采取了大臣长孙晟的计策：远交进攻，离强和弱。公元584年，隋军大败突厥。据说，突厥可汗跪受隋朝诏书后，与大臣相拥抱头痛哭。北方之患已经解决，平陈之事刻不容缓。
南北朝之时，前秦苻坚率八十万大军进攻南朝却失败而归，为了吸取苻坚的教训，隋文帝在平陈之事上尤为审慎，做足了功课。
在大军出击之前，隋文帝采取大臣高熲的建议，在江南收获的季节驻兵江北，摆出进攻的趋势，诱使陈朝屯兵防御，耽误江南的农时，等陈朝集结完毕，隋朝就开始退兵，以此破坏陈朝的经济和麻痹陈朝。
但此计策并不能有效分解陈朝的主力部队。于是隋文帝采取了大臣崔仲方的计策：声东击西。首先在长江下游布兵造船，多张形势吸引陈朝的注意力，同时在长江上游布兵进攻。
如果陈军集中在上游，下游隋军可直取建康。如果陈军防御下游，上游隋朝军队可增援下游。公元588年十一月初十，隋文帝亲赴距离潼关三十里的定城，隆重誓师。
五十万大军在隋朝大将的统帅下兵分八路，自潼关奔涌而出。战争进展顺利的超乎隋文帝想象，陈朝很快被灭国。到了第二年的二月初，岭南的冼夫人率众归顺隋朝，自此陈国皆平。
隋文帝杨坚南征北战攻无不克，最终完成了再造统一的使命。这是数百年来，多少人所梦想的目标，最终被百战百胜的隋文帝实现了。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
历代王朝的兴起，除却贤明君主的统治，还需有识之士的辅佐，因此人才的选拔十分重要。在魏晋南北朝时，九品中正制是主要的选官制度。
这一制度选拔人才的标准是门第而非学识，即只有世家大族子弟才可以高官厚禄，寒门子弟只能担任不重要或者无权的小官。
民间有谚语评之称：“上品无寒门，下品无世族”。九品中正制度存在很大的弊端，一是根据门第选官容易造成世家大族把持朝政的局面，而是无法选拔真正的有学识的人。
隋文帝为了限制世家大族的权力，加强中央集权，开始改革选官制度。于是，隋文帝创造了世界上最早的文官考试制度——科举制。
科举制的优势在于用考试来选拔人才，一方面加强了皇帝在选官和用人上的权力，另一方面扩大了官吏的选拔范围，使有才学的人能够由此参政。
科举制打破了世家大族对权力的垄断，使寒门子弟可以实现自己的理想抱负，促进了社会阶层的流动，这是时代的进步，也是历史性的创举。
隋文帝所创科举制，成为了历代王朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。而这一制度使隋朝人才辈出，辅佐皇帝开创开国即盛世的局面。
唐朝诗人孟郊所著《登科后》中有这样一句来描述通过科举考试的欢喜心情：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这是众多学子向往的美好，越来越多的人十年寒窗苦读只为有朝一日的“春风得意”，这也促使隋朝形成了良好的社会风气。
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”
史学家评价隋朝的经济水平用了两个字——国富。马端临在《文献通考》里记载：“古今国计之富莫如隋”，“隋炀帝积米其多至二千六百余万石”。
隋朝之所以如此富有一是因为隋文帝开创了盛世局面，二是因为大运河的开通。说来也很可笑，大运河的开通促使隋朝经济的繁荣，但也是隋朝在历史上一直被黑的主要原因。
为了加强南北的交通，巩固隋朝对全国的统治，隋炀帝于605年开始，花了六年时间开凿一条以洛阳为中心贯通南北的大运河。
大运河的开凿，加强了王权中心与新经济中心——江南地区的联系，南方的粮食和物资通过大运河源源不断供给给王权中心，为再建的帝国提供坚实的物质基础。尽管大运河好处颇多，为什么诗人评价“尽到隋亡为此河”？为什么大运河一直给隋朝招黑呢？
在科技落后的古代，进行大型工程的建设往往需要耗费大量民力。为了修建大运河，隋炀帝每年都要征发大批的劳动力，动辄数百万，耗费了大量人力和财力。这使得老百姓苦不堪言，而且全国大部分人口都在服役，无法从事正常的生产活动，对隋朝经济造成重大损失。
隋炀帝所建大运河“至今千里赖通波”，但因为过多消耗民力，失去了民心损害了国运，所以“尽道隋亡为此河”，并且使得隋朝一直被黑。
小结：
众人都感叹唐朝的繁荣，而唐朝的繁荣是建立在隋朝的基础上的。隋文帝百战百胜再造统一，开创科举制使帝国人才济济，厉行节俭积累财富，使得隋朝成为历史上第一个开国即是盛世的国家。
隋炀帝开凿大运河，一方面促进经济、交通的发展，另一方面却加速了国家的灭亡。对于隋朝，人们总是着眼于修建大运河的弊端，并且以此否定隋朝对中国历史发展的贡献，这种态度是不对的，对待历史还是要辩证看待。
#艺术公开课#
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这是诗人王维笔下的盛唐气象。唐朝一直被视为中国古代最繁荣的时代，人们常认为这是唐朝皇帝的功劳，其实盛唐气象应归功于隋的创制。
隋是历史上唯一一个开国即是盛世的朝代，隋文帝杨坚更是南征北战再造国家统一。但是对于这样的一个王朝，人们的评价大都是二世而亡，国祚短促。为什么人们对隋朝偏见颇深，看不见其创造的辉煌呢？
攻无不克，再造统一
公元581年二月，被北周封为隋王的杨坚在结束三总管叛乱后，废掉了自己的外孙周宣帝自立为王，建立隋朝，隋王杨坚成为了隋文帝杨坚。
隋文帝取代北周之后，并不满足于成为只坐拥北方王朝的皇帝，他胸怀大志，希望能够重现汉朝大统一的局面。为了实现自己的宏伟目标，首先要解决的就是盘踞江南的陈朝。
平陈之心早已成熟，但时机却没有成熟。因为隋朝建国之后，北方的突厥在边境屡次骚扰不得安宁，平陈之前必须先灭突厥。
突厥是北方少数民族，坐拥十万精锐骑兵，并且北方多数少数民族都臣服于它。但是突厥具有一个致命的弱点，就是内部争权夺利矛盾重重。
根据突厥的弱点，隋文帝采取了大臣长孙晟的计策：远交进攻，离强和弱。公元584年，隋军大败突厥。据说，突厥可汗跪受隋朝诏书后，与大臣相拥抱头痛哭。北方之患已经解决，平陈之事刻不容缓。
南北朝之时，前秦苻坚率八十万大军进攻南朝却失败而归，为了吸取苻坚的教训，隋文帝在平陈之事上尤为审慎，做足了功课。
在大军出击之前，隋文帝采取大臣高熲的建议，在江南收获的季节驻兵江北，摆出进攻的趋势，诱使陈朝屯兵防御，耽误江南的农时，等陈朝集结完毕，隋朝就开始退兵，以此破坏陈朝的经济和麻痹陈朝。
但此计策并不能有效分解陈朝的主力部队。于是隋文帝采取了大臣崔仲方的计策：声东击西。首先在长江下游布兵造船，多张形势吸引陈朝的注意力，同时在长江上游布兵进攻。
如果陈军集中在上游，下游隋军可直取建康。如果陈军防御下游，上游隋朝军队可增援下游。公元588年十一月初十，隋文帝亲赴距离潼关三十里的定城，隆重誓师。
五十万大军在隋朝大将的统帅下兵分八路，自潼关奔涌而出。战争进展顺利的超乎隋文帝想象，陈朝很快被灭国。到了第二年的二月初，岭南的冼夫人率众归顺隋朝，自此陈国皆平。
隋文帝杨坚南征北战攻无不克，最终完成了再造统一的使命。这是数百年来，多少人所梦想的目标，最终被百战百胜的隋文帝实现了。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
历代王朝的兴起，除却贤明君主的统治，还需有识之士的辅佐，因此人才的选拔十分重要。在魏晋南北朝时，九品中正制是主要的选官制度。
这一制度选拔人才的标准是门第而非学识，即只有世家大族子弟才可以高官厚禄，寒门子弟只能担任不重要或者无权的小官。
民间有谚语评之称：“上品无寒门，下品无世族”。九品中正制度存在很大的弊端，一是根据门第选官容易造成世家大族把持朝政的局面，而是无法选拔真正的有学识的人。
隋文帝为了限制世家大族的权力，加强中央集权，开始改革选官制度。于是，隋文帝创造了世界上最早的文官考试制度——科举制。
科举制的优势在于用考试来选拔人才，一方面加强了皇帝在选官和用人上的权力，另一方面扩大了官吏的选拔范围，使有才学的人能够由此参政。
科举制打破了世家大族对权力的垄断，使寒门子弟可以实现自己的理想抱负，促进了社会阶层的流动，这是时代的进步，也是历史性的创举。
隋文帝所创科举制，成为了历代王朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。而这一制度使隋朝人才辈出，辅佐皇帝开创开国即盛世的局面。
唐朝诗人孟郊所著《登科后》中有这样一句来描述通过科举考试的欢喜心情：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。这是众多学子向往的美好，越来越多的人十年寒窗苦读只为有朝一日的“春风得意”，这也促使隋朝形成了良好的社会风气。
“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”
史学家评价隋朝的经济水平用了两个字——国富。马端临在《文献通考》里记载：“古今国计之富莫如隋”，“隋炀帝积米其多至二千六百余万石”。
隋朝之所以如此富有一是因为隋文帝开创了盛世局面，二是因为大运河的开通。说来也很可笑，大运河的开通促使隋朝经济的繁荣，但也是隋朝在历史上一直被黑的主要原因。
为了加强南北的交通，巩固隋朝对全国的统治，隋炀帝于605年开始，花了六年时间开凿一条以洛阳为中心贯通南北的大运河。
大运河的开凿，加强了王权中心与新经济中心——江南地区的联系，南方的粮食和物资通过大运河源源不断供给给王权中心，为再建的帝国提供坚实的物质基础。尽管大运河好处颇多，为什么诗人评价“尽到隋亡为此河”？为什么大运河一直给隋朝招黑呢？
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【写作素材】传统文化、文化自信、文化传承话题好标题好语段
好标题
《小楼听雨听新旧，云海乘风乘古今》
《观今宜鉴古，无古不成今》
《终日乾乾，与时偕行》
《沉心语文，灿若花开》
《粗粝能甘，纷华不染》
《羚羊挂角，诗之神韵》
优美段落
①中华文化浩浩汤汤，先是醉心于蜀绣、《千里江山图》袅袅泛崇光，沉湎于颐和园、故宫，匠心独运，此去经年，种种文化经烈火峥嵘熔铸，“故宫口红”爆红于网络，博物馆文创《粤光宝盒》蛋糕热销……中华文化深蕴博远，又如地下的泉水，汩汩涌动，生生不息。
②俯仰中华上下五千年，笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传，为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。柴静说：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来。往哪里去。”在科技蓬勃发展、时局风云激荡的当今时代，如何让文化更好地延续，让文化在新时代焕发生机，以合适的方式融入现代生活，这是每一个人需要回答的问题。我认为最好的传承方式应是巧借创新活水，为文化赋能，才能为文化拂去历史尘埃，重新“活”起来。
③中华文明是柔软的，是坚硬的。它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚，经得起烈火灼烧，千锤百炼，誓死不屈的龙脊柱。中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史，延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路上破浪前行。
④“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化沉淀下来的深厚底蕴是每一个中国人的财富，文化的传承与创新也将会是一条漫漫长途。吾辈少年需肩挑重任，方可实现中华文化的伟大复兴！
⑥“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。”纵使新、旧文化多有龃龉，但同学们请记住，无论如何，只要我们坚定文化传承的初心，以文化创新为旨归，一路乘风破浪，中华文化必将风光旖旎一片！
⑦吾辈青年当传承文化，引领征程，切莫让传统文化渐渐远去，切莫让文明圣火逐渐暗淡。云海苍苍，江水泱泱，文化之风，山高水长。
⑧中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，此乃家喻户晓之真理。中华优秀传统文化蕴含深远人文之精神，展现中华儿女之气质，具有深厚历史之积淀。
⑨从卧薪尝胆到闻鸡起舞，从替父从军到精忠报国，从唐诗汉赋到宋词元曲。朱德曾言:“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”。中华优秀传统文化穿梭于时光长河，新时代的它依旧散发着富有的魅力，国家之复兴，民族之富强，离不开传统文化之滋养。它如精神图腾，始终与民族发生产生着共鸣。
⑩秉传承之力，是以文化为基础的传承。“嫦娥号”飞天，“玉兔”首次登陆月球背面，“墨子”量子通信，大兴国际机场“凤凰展翅”等等，此种种中国之伟业，正是科技创新秉承文化传承之作，使中华文化为世界所认识，不断砥砺前行。
过去的一年是重大的一年，我们始终在路上，始终践行着先人之智慧，奋力前行。正如网红李子柒，虽粉丝千万，但也不忘中华文化根底，用创新性的现代直播技术，把中华美食文化传播世界各地。透过她的视频，可知其植根于内心的中华文化底蕴。故曰：秉传承之力，是以文化为基础的传承。
11.传承是创新的前提，周国平先生曾有言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”诚如斯言，文化不是空中阁楼，它需要我们传承土壤的滋养。君可见梁思成夫妇为中国古建筑辗转奔波，君可见大国工匠为修复文物半生坚守，君可见网红博主李子柒一双素手点染田间烟火。文化需要表达，唯有表达才可流传，唯有流传才可谈创新。历史的车轮滚滚向前，文化传承亘古不变。
12.中华文化如香茗，浅尝一口，便有无穷韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人敬从心生。一撇一捺，写出汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典；一拳一脚，打出威风之英姿；中华文化瑰宝海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，那是丝绸之路沟通起文明的桥梁；歌舞升平，四方朝贡，那是盛世大唐威步天下，亘古流芳。一杯文化香茗敬我泱泱华夏，历承经典，启文明新章。
13. 当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，当功利主义逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲，守住了我们的精神家园。它告诉我们“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；它让我们知道“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”也能觅得人生之乐。
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《沉心语文，灿若花开》
《粗粝能甘，纷华不染》
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优美段落
①中华文化浩浩汤汤，先是醉心于蜀绣、《千里江山图》袅袅泛崇光，沉湎于颐和园、故宫，匠心独运，此去经年，种种文化经烈火峥嵘熔铸，“故宫口红”爆红于网络，博物馆文创《粤光宝盒》蛋糕热销……中华文化深蕴博远，又如地下的泉水，汩汩涌动，生生不息。
②俯仰中华上下五千年，笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传，为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。柴静说：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来。往哪里去。”在科技蓬勃发展、时局风云激荡的当今时代，如何让文化更好地延续，让文化在新时代焕发生机，以合适的方式融入现代生活，这是每一个人需要回答的问题。我认为最好的传承方式应是巧借创新活水，为文化赋能，才能为文化拂去历史尘埃，重新“活”起来。
③中华文明是柔软的，是坚硬的。它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚，经得起烈火灼烧，千锤百炼，誓死不屈的龙脊柱。中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史，延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路上破浪前行。
④“凡益之道，与时偕行”。五千年的上下求索，中国文化沉淀下来的深厚底蕴是每一个中国人的财富，文化的传承与创新也将会是一条漫漫长途。吾辈少年需肩挑重任，方可实现中华文化的伟大复兴！
⑥“千般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归。”纵使新、旧文化多有龃龉，但同学们请记住，无论如何，只要我们坚定文化传承的初心，以文化创新为旨归，一路乘风破浪，中华文化必将风光旖旎一片！
⑦吾辈青年当传承文化，引领征程，切莫让传统文化渐渐远去，切莫让文明圣火逐渐暗淡。云海苍苍，江水泱泱，文化之风，山高水长。
⑧中华民族之文化，生生不息，源远流长，历久弥新，此乃家喻户晓之真理。中华优秀传统文化蕴含深远人文之精神，展现中华儿女之气质，具有深厚历史之积淀。
⑨从卧薪尝胆到闻鸡起舞，从替父从军到精忠报国，从唐诗汉赋到宋词元曲。朱德曾言:“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”。中华优秀传统文化穿梭于时光长河，新时代的它依旧散发着富有的魅力，国家之复兴，民族之富强，离不开传统文化之滋养。它如精神图腾，始终与民族发生产生着共鸣。
⑩秉传承之力，是以文化为基础的传承。“嫦娥号”飞天，“玉兔”首次登陆月球背面，“墨子”量子通信，大兴国际机场“凤凰展翅”等等，此种种中国之伟业，正是科技创新秉承文化传承之作，使中华文化为世界所认识，不断砥砺前行。
过去的一年是重大的一年，我们始终在路上，始终践行着先人之智慧，奋力前行。正如网红李子柒，虽粉丝千万，但也不忘中华文化根底，用创新性的现代直播技术，把中华美食文化传播世界各地。透过她的视频，可知其植根于内心的中华文化底蕴。故曰：秉传承之力，是以文化为基础的传承。
11.传承是创新的前提，周国平先生曾有言：“文化是生命的花束，离开生命本源，文化不过是人造花束。”诚如斯言，文化不是空中阁楼，它需要我们传承土壤的滋养。君可见梁思成夫妇为中国古建筑辗转奔波，君可见大国工匠为修复文物半生坚守，君可见网红博主李子柒一双素手点染田间烟火。文化需要表达，唯有表达才可流传，唯有流传才可谈创新。历史的车轮滚滚向前，文化传承亘古不变。
12.中华文化如香茗，浅尝一口，便有无穷韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人敬从心生。一撇一捺，写出汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城之雄伟；一腔一调，唱出国粹之经典；一拳一脚，打出威风之英姿；中华文化瑰宝海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫子传扬儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，那是丝绸之路沟通起文明的桥梁；歌舞升平，四方朝贡，那是盛世大唐威步天下，亘古流芳。一杯文化香茗敬我泱泱华夏，历承经典，启文明新章。
13. 当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上，当功利主义逐渐成为一种社会潮流，中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲，守住了我们的精神家园。它告诉我们“知足天地宽，贪得宇宙隘”；它劝诫我们，“谦受益，满招损”；它让我们知道“救寒莫如重裘，止谤莫如自修”；它让我们明白，“一箪食，一瓢饮”也能觅得人生之乐。
因为东周各国对莫国周携王之事避讳而不谈，因而就有“讳莫如深”的说法。后来《春秋谷梁传·庄公三十二年》记载："何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。"从此，“讳莫如深”就被解释为原指事件重大，讳而不言，后指把事情真相隐瞒得很深。
“莫”字本义，原是指日落后的时间。《说文解字》说：莫，日且冥也。所以“莫”，又通“暮”。莫字，本来没有“不、非、无、没有”等等的否定含义。查遍各书，莫字有多种解释或含义，但在东周周携王之前都没有“不、非、无、没有”等等的否定含义。需要用否定语义文字时，莫国周携王之前都用否、非、无之类的字。自从周携王莫国之事后，诸侯各国讳“莫”如深、闭口不谈，莫字从此就有了否定的语义。
“莫”字本义，原是指日落后的时间。《说文解字》说：莫，日且冥也。所以“莫”，又通“暮”。莫字，本来没有“不、非、无、没有”等等的否定含义。查遍各书，莫字有多种解释或含义，但在东周周携王之前都没有“不、非、无、没有”等等的否定含义。需要用否定语义文字时，莫国周携王之前都用否、非、无之类的字。自从周携王莫国之事后，诸侯各国讳“莫”如深、闭口不谈，莫字从此就有了否定的语义。
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