昨天一点十分睡得 今天一点都不困!!除了化学课 今天干了什么呢 早上买了两个包子 真的气死我了 我感觉他们都听不到我说话一样 我都说我快要迟到了 结果帮后来的拿 那一个早餐店里 吃饭的人都没有帮忙的多 难道是两个菜包子不够吸引你吗?还有那个小米粥 9敏 我只说放一点糖就行 舀了一大勺 真实诚 语文老师也太懒了 为什么他对九班这么好 [疑问]我想去网上买点咖啡 真的没有咖啡简直活不下去 还有我得去看看杯子 今天没啥大事 去洗澡了 等会写张数学 背背英语就睡觉 苏苏呐
《红楼梦》的用意是反满吗?
反满主旨说,恰好诞生并大张于清末民初反满成为风气之时,并不奇怪。辛亥革命即以“驱除鞑虏,恢复中华”为号召,揭出这么一部文学名著的主旨竟然是“反满”,自然会受到人们的欢迎了。
如果曹雪芹确实是要借《红楼梦》来寄寓反满的主旨,那么,《红楼梦》的效果就太差了。《红楼梦》一问世,就有满人来赞赏,这赞赏《红楼梦》的满人还不是一般的满人,他们中有的还是清皇室的后裔。 例如,永忠是康熙第十四子胤禵( tí )的孙子。他在《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹》三绝句中说:“传神文笔足千秋 ,不是情人不泪流。”永忠肯定 是没有看出《红楼梦》的“微言大义”,否则就不会称赞《红楼梦》是“传神文笔足千秋”了。如果他看出《红楼梦》竟是“吊明之亡,揭清之失”,那就愤恨还来不及,哪里还会“不是情 人不泪流”呢!再如富察明义,是满洲镶黄旗人。他写下二十首诗《题红楼梦》。显然没有看出“反满”的问题。又如裕瑞,是努尔哈赤第十五子多铎的五世孙,在他的《枣窗闲笔》 中对《红楼梦》钦佩不已。
曹雪芹的好友敦敏、敦诚兄弟,是努尔哈赤第十二子英王阿济格的五世孙。曹雪芹写了一部“吊明之亡、揭清之失”的巨著,这两位努尔哈赤的后裔还和他那么好,还要为他的逝世那么悲伤?再说,曹雪芹虽说先世是汉人,但是,从他的始祖曹锡远开始,已经从龙入关,归内务府正白旗。 他的高祖曹振彦已经成为多尔衮的属下。曾祖曹玺、祖父曹寅,都深得康熙信任。他如何会有反满的思想?#红楼梦#
本文节选自张国风的《红楼梦趣谈与索解》一书
反满主旨说,恰好诞生并大张于清末民初反满成为风气之时,并不奇怪。辛亥革命即以“驱除鞑虏,恢复中华”为号召,揭出这么一部文学名著的主旨竟然是“反满”,自然会受到人们的欢迎了。
如果曹雪芹确实是要借《红楼梦》来寄寓反满的主旨,那么,《红楼梦》的效果就太差了。《红楼梦》一问世,就有满人来赞赏,这赞赏《红楼梦》的满人还不是一般的满人,他们中有的还是清皇室的后裔。 例如,永忠是康熙第十四子胤禵( tí )的孙子。他在《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹》三绝句中说:“传神文笔足千秋 ,不是情人不泪流。”永忠肯定 是没有看出《红楼梦》的“微言大义”,否则就不会称赞《红楼梦》是“传神文笔足千秋”了。如果他看出《红楼梦》竟是“吊明之亡,揭清之失”,那就愤恨还来不及,哪里还会“不是情 人不泪流”呢!再如富察明义,是满洲镶黄旗人。他写下二十首诗《题红楼梦》。显然没有看出“反满”的问题。又如裕瑞,是努尔哈赤第十五子多铎的五世孙,在他的《枣窗闲笔》 中对《红楼梦》钦佩不已。
曹雪芹的好友敦敏、敦诚兄弟,是努尔哈赤第十二子英王阿济格的五世孙。曹雪芹写了一部“吊明之亡、揭清之失”的巨著,这两位努尔哈赤的后裔还和他那么好,还要为他的逝世那么悲伤?再说,曹雪芹虽说先世是汉人,但是,从他的始祖曹锡远开始,已经从龙入关,归内务府正白旗。 他的高祖曹振彦已经成为多尔衮的属下。曾祖曹玺、祖父曹寅,都深得康熙信任。他如何会有反满的思想?#红楼梦#
本文节选自张国风的《红楼梦趣谈与索解》一书
静以修身,俭以养德,
动则不匮,敏则有功,
盖世功名,不矜不伐,
心存道德,在敬在诚。
道在本身,身外无道,
低心下气,询于刍荛。
后其身而身先,
处众所恶几于道。
合光同尘而不流,
庄敬自强,事来则应,
处变不惊。
正直孝廉,人道为尊,
犠牲奉献,惠施于人,
正知正觉,自觉觉他,
人成即佛成。
动则不匮,敏则有功,
盖世功名,不矜不伐,
心存道德,在敬在诚。
道在本身,身外无道,
低心下气,询于刍荛。
后其身而身先,
处众所恶几于道。
合光同尘而不流,
庄敬自强,事来则应,
处变不惊。
正直孝廉,人道为尊,
犠牲奉献,惠施于人,
正知正觉,自觉觉他,
人成即佛成。
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