#成年人牙周病发病率达86%#牙周病怎么治疗好？

　　牙周病是很多人都存在的问题，因为很多人在日常生活中不注意口腔卫生，长时间的不好好的清理牙齿，就导致牙齿出现菌斑，长时间不清洁，久而久之就变成了牙周病。如果长时间不进行治疗，就会导致出现牙齿松动的现象。那么，牙周病怎么治疗好呢?

　　清除或控制临床炎症和致病因素，去除病因，消除炎症。包括口腔卫生不好、充填龋洞、口腔洁治刮治、牙体牙髓治疗、咬合调整、去除不良修复体、药物治疗、拔除治疗效果不佳的牙周病患牙等。

　　牙齿松动疼痛妨碍修复体咀嚼功能、炎症性的牙周组织损害基牙、牙周炎症时牙齿位置不稳定、牙龈炎症未消除取模不准确、修复体冠边缘必须建立在健康牙龈沟内，通过修复治疗，恢复牙周组织功能。对于能够保留的松动牙齿，有必要进行松牙固定术。

　　牙菌斑、牙石这些都是导致牙周病的病因所在，所以要预防牙周病，首先要避免这两者。对于牙菌斑，主要是需要每天坚持用正确的方法刷牙，清洁口腔卫生，而牙石则可以通过定期去门诊洗牙处理。

　 在发现自己存在牙周病，一定要及时进行治疗，避免因为牙周病导致出现牙齿松动的迹象。也要注意口腔卫生，在饭后一定要记得漱口，以上是“牙周病怎么治疗好”的解答。牙周病怎么治疗好。#健康管理##口腔健康##忆果缘1971#

史书上记载，鸠摩罗什大师的母亲是位证果的菩萨，了达一切因缘，曾经对年轻的大师讲：你弘法利生的因缘在东震旦（今天的中国），但是你若去那里，对你自身非常不利。
鸠摩罗什大师回答说：只要佛法能在中国流传，就算粉身碎骨，我也要去，因为一切菩萨发心都不是为自己，是要为众生。只要对佛法有所贡献、对佛教有益处，我个人的一切都不应在乎，就是要牺牲生命，我都愿意，有再多的艰难险阻，我也要去。 https://t.cn/Rx120GS

#传统文化##因果故事##中国传统文化#

《大经集注》摘要
《十往生经》里头说，「若有善男子、善女人，正信是经，爱乐是经，劝导众生，说者听者，悉皆往生阿弥陀佛国」。这是相信的人，对佛菩萨所说的相信，不怀疑，而且能够依教奉行的人，得大利益。
　　前面这两句话要紧，善男子、善女人，这一定要注意到的。有些人念没有效应（三根、四科做不到，不是善男子、善女人。16.2有极其严重），为什么？他不是这个标准，他不是善男子、善女人。善男子、善女人这个善的标准就是十善业道，十善真正做到了，心里有十善，行为上有十善。在心，我们叫它做道，这是智慧之道、是德行之道、是善果之道；在行为上那就是德，你真正得到，得到离苦得乐，得到破迷开悟，你真得到。这个善，一定要记住，一定要常行，为什么？这是佛法的大根大本，十善没有了全都没有了。像盖大楼一样，这是地基，你没有基础你就不能往上建筑。佛的基础是《十善业道》，在中国传统的基础是《弟子规》，这儒家的，道家的是《太上感应篇》，我称它作儒释道的三个根。如果没有这三个根，你搞儒释道全是假的，为什么？没有根。你的成就非常有限，你用功用一辈子，你到不了圣贤的境界，可能连君子都达不到。你学佛，没有十善业道，小乘初果你达不到，大乘十信初信位的菩萨你达不到，这个难！念佛，你看看《无量寿经》，这是讲念佛法门的，《弥陀经》、《观无量寿佛经》，净土三经你去看看，都说善男子、善女人；换句话说，你信愿持名，十善没有做到，你不能往生。
　　十善是戒律里头的根本戒，《弟子规》是根本戒当中的根本戒。所以持戒从哪里开始？从《弟子规》开始，然后《感应篇》，然后《十善业道》。《弟子规》的根没有扎上，十善做不到。我们这么多年走了好多地方，见了许许多多出家、在家同学，让我们深深体会到，佛法衰了，衰成这个样子。什么原因？在家把十善丢掉了，出家把《沙弥律仪》丢掉了，做不到了。为什么做不到？根之根没有。循序渐进就能做到，我从《弟子规》落实，落实《感应篇》，再落实《十善业道》是轻而易举，再学《沙弥律仪》，哪有做不到的道理！我们发现了这个原因，所以才极力提倡三个根的教育。许多人问我，为什么要提倡这个？学佛从这里学起，起步，没有这个起步全都落空，多可怕！ （此篇虽短，一定多看几遍，看看大意，明确主攻目标。但学文、不力行、长浮华、成何人。你看诸葛亮挥泪斩马谡，那是军法。学佛很宽松，轮回可是不轻松。该起步了）