所谓高贵,就是对自己心存敬畏。
当我们向外探求得越广,知道得越多,就越会敬畏我们的生命和身体。当我们对生命和身体有更多的审视与察觉,我们人生就会萌生出更多的光明出路。
心有敬畏,行有所止。当一个人开始敬畏自己的身体,内静外静,身心合一,身体就不再单纯是一种物质的存在,而是变成了一个充满灵性的精神体,自带光明,自带气场,改变着自己,影响着环境。#致自己##情感语录#
当我们向外探求得越广,知道得越多,就越会敬畏我们的生命和身体。当我们对生命和身体有更多的审视与察觉,我们人生就会萌生出更多的光明出路。
心有敬畏,行有所止。当一个人开始敬畏自己的身体,内静外静,身心合一,身体就不再单纯是一种物质的存在,而是变成了一个充满灵性的精神体,自带光明,自带气场,改变着自己,影响着环境。#致自己##情感语录#
出言当称意,义明语相关,
悦意离贪嗔,柔和调适中。
——《入菩萨行》
说话应当契合听者的心意,主题明确,意思前后连贯,所说的话要令人喜悦,远离贪嗔烦恼, 婉然动听,语言和语调柔和,吐字发音快慢适中,这种方式令人愉悦,听者也乐于接受和遵从。
恒常面带笑容,以慈悲菩提心,
远离一切嗔怒,以公平正直来交谈。
——阿底峡尊者
我们讲话的时候,应该面带笑容,远离一切烦恼、嗔恨和愤怒,以菩提心摄持,以公平和正直的态度与对方交谈,这样才是与人交往的正确态度。
悦意离贪嗔,柔和调适中。
——《入菩萨行》
说话应当契合听者的心意,主题明确,意思前后连贯,所说的话要令人喜悦,远离贪嗔烦恼, 婉然动听,语言和语调柔和,吐字发音快慢适中,这种方式令人愉悦,听者也乐于接受和遵从。
恒常面带笑容,以慈悲菩提心,
远离一切嗔怒,以公平正直来交谈。
——阿底峡尊者
我们讲话的时候,应该面带笑容,远离一切烦恼、嗔恨和愤怒,以菩提心摄持,以公平和正直的态度与对方交谈,这样才是与人交往的正确态度。
阿難長跪白佛言:「此名何經?云何奉行?」
佛語阿難:「名『法華三昧——女利行所問解人身散情經要集』。若有男女書寫、諷誦讀,勝行檀八十劫;若供養對跪拜者,勝菩薩行慈三千億萬劫;若當曉解展轉相教,勝供養恒邊沙佛;若有一聞是經者,不復更生死勤苦。不信謗者,此人以隨末流,未復還本。」
佛語阿難:「囑累汝法華三昧事,千劫尚不能盡。粗說要諦,受書持奉行,勿得減一字,正書句逗相得。」
太子所從大眾開解,各得道慧,皆如上首,起為佛作禮而去。
————《法華三昧經》
佛語阿難:「名『法華三昧——女利行所問解人身散情經要集』。若有男女書寫、諷誦讀,勝行檀八十劫;若供養對跪拜者,勝菩薩行慈三千億萬劫;若當曉解展轉相教,勝供養恒邊沙佛;若有一聞是經者,不復更生死勤苦。不信謗者,此人以隨末流,未復還本。」
佛語阿難:「囑累汝法華三昧事,千劫尚不能盡。粗說要諦,受書持奉行,勿得減一字,正書句逗相得。」
太子所從大眾開解,各得道慧,皆如上首,起為佛作禮而去。
————《法華三昧經》
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