《跟着地图学古诗》之147---
《春望》(唐.杜甫) (八年级语文上册)
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
[译文]长安沦陷只有山河依旧，春日的都城里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心惊。战火连绵三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发稀疏插不上簪。
一、关于此诗
《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。
二、关于作者
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，他追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”。杜甫是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
三、写作地点
作于长安（今陕西西安）。
安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争。
天宝十五年（７５６）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安。杜甫听被俘后，困留长安长达一年多。身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集之中，于757年三月写下了这首千古名作。
据史载，战争前，唐朝有人口6000多万人，而到战后，到代宗广德2年：“是岁，户部奏：户二百九十馀万，口一千六百九十馀万。“八年让大唐人口减少了三分之二。
《春望》(唐.杜甫) (八年级语文上册)
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
[译文]长安沦陷只有山河依旧，春日的都城里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心惊。战火连绵三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发稀疏插不上簪。
一、关于此诗
《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。
二、关于作者
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，他追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”。杜甫是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
三、写作地点
作于长安（今陕西西安）。
安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争。
天宝十五年（７５６）七月，安史叛军攻陷长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵武途中，被叛军俘至长安。杜甫听被俘后，困留长安长达一年多。身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集之中，于757年三月写下了这首千古名作。
据史载，战争前，唐朝有人口6000多万人，而到战后，到代宗广德2年：“是岁，户部奏：户二百九十馀万，口一千六百九十馀万。“八年让大唐人口减少了三分之二。
#网络中国节·国庆#【国庆节的赞美诗_关于国庆节爱国的诗句】10月1日是我们伟大祖国的生日。今天，也以这些赞美的诗篇，向祖国妈妈道一声“生日快乐”吧!小编整理了国庆节的赞美诗_关于国庆节爱国的诗句，欢迎参考借鉴。
国庆节的赞美诗
国 旗
升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了，万物在这个高度里陶醉!
多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴……
多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来……
多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来……
升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采!
面对国旗，山，站起来;水，活起来;天，阔起来!
面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……
国 歌
这是真的。
她容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量，她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!
是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
沿着这歌声潮头，我们驾驭着追求之舟，向着理想的彼岸航行。
每一个人生的码头都有我们金色的梦幻。
只要歌声不灭，我们总能挽起手来，摘取时代挂在亮丽之处的金牌!
再一次唱响这不朽之歌吧。
一半是勇往直前的势不可挡的力量，一半是我们共同拥有的目光。
远方的地平线既是路的终点也是路的起点，在那里，这歌声还会与我们会合!
国 徽
赞美有时不需要歌唱，要用心聆听。
是的，我听到了麦穗在齿轮中生长的声音。
这个声音萦绕着一群红五星的光芒和一座城楼的文明。
文明都沐浴在这光芒和文明之中。
我深知泥土的真实和可靠，我深知钢铁的坚硬和骨气。
这泥土、这钢铁终于用她的赤诚和硬度支撑起了一个伟大民族的脊梁!
在光芒中，我们挥舞镰刀，收割几千年的清香;在文明中，我们启动齿轮，伸延几千年的征程。
把民族的向往浓缩起来，把民族的尊严升华起来，浓缩到朴实里，升华到自然里!
这就是麦穗和齿轮的不朽糅合。
关于国庆节爱国的诗句
《春望》唐/杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《南园十三首•其五》唐/李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?
《夏日绝句》宋/李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《示儿》宋/陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《出塞》清/徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代:辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
摘自“天文科学篇”
国庆节的赞美诗
国 旗
升起来了，升起来了，升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了，万物在这个高度里陶醉!
多么鲜红的高度，尊严从这里独领神州风骚，太阳就在灿烂里陪伴……
多么有力的凝聚，自信从五角星的光芒中笑傲风景，万物就在激情中生长，自信愈发坚强起来……
多么豪迈的情怀，期待从这种浪漫中孕育美好，龙的传人在伫立守望，期待愈发坚韧起来……
升起来了，升起来了，升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟，猎猎飘扬着半个世纪的辉煌，展示着神州风采!
面对国旗，山，站起来;水，活起来;天，阔起来!
面对国旗，每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊，您是我昼夜难眠的情感……
国 歌
这是真的。
她容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量，她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!
是的，每当民族到了最危急的时候，总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候，总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候，总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
沿着这歌声潮头，我们驾驭着追求之舟，向着理想的彼岸航行。
每一个人生的码头都有我们金色的梦幻。
只要歌声不灭，我们总能挽起手来，摘取时代挂在亮丽之处的金牌!
再一次唱响这不朽之歌吧。
一半是勇往直前的势不可挡的力量，一半是我们共同拥有的目光。
远方的地平线既是路的终点也是路的起点，在那里，这歌声还会与我们会合!
国 徽
赞美有时不需要歌唱，要用心聆听。
是的，我听到了麦穗在齿轮中生长的声音。
这个声音萦绕着一群红五星的光芒和一座城楼的文明。
文明都沐浴在这光芒和文明之中。
我深知泥土的真实和可靠，我深知钢铁的坚硬和骨气。
这泥土、这钢铁终于用她的赤诚和硬度支撑起了一个伟大民族的脊梁!
在光芒中，我们挥舞镰刀，收割几千年的清香;在文明中，我们启动齿轮，伸延几千年的征程。
把民族的向往浓缩起来，把民族的尊严升华起来，浓缩到朴实里，升华到自然里!
这就是麦穗和齿轮的不朽糅合。
关于国庆节爱国的诗句
《春望》唐/杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《南园十三首•其五》唐/李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?
《夏日绝句》宋/李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
《示儿》宋/陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《出塞》清/徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代:辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?
摘自“天文科学篇”
太容易被感动的人，内心虚弱，很难相处，太容易被感动，其实是一种情绪上的边界不清，他会因为别人的事情，情绪反应过度，为别人的情绪来负责，那当他自己出现情绪变坏的时候，他也会要求身边的人来负责，俗称的内心敏感，性格敏感，就是这么一个情况。
很多时候太容易被感动的人，他看到的事件和人物只不过是一个诱因，真正让他产生情绪反应的是他内心的投射，是他想象中的自己，诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，就是这么一种情况。
太容易被感动的人，涵容不了自己的情绪，因此情绪总是溢出来，这会伤害他的人际关系，也会阻碍他智力的发挥，本质上是内心太虚弱，被情绪裹挟的后果。
很多时候太容易被感动的人，他看到的事件和人物只不过是一个诱因，真正让他产生情绪反应的是他内心的投射，是他想象中的自己，诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，就是这么一种情况。
太容易被感动的人，涵容不了自己的情绪，因此情绪总是溢出来，这会伤害他的人际关系，也会阻碍他智力的发挥，本质上是内心太虚弱，被情绪裹挟的后果。
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