#传统文化国学[超话]#4.佛告阿难：若世间人以此为倒，即世间人将何为正？阿难言：如来竖臂，兜罗绵手上指于空，则名为正。

前面是「母陀罗手」，这里是「兜罗绵手」。「母陀罗手」，是以喻来说法。就像大印一样，这是比喻如来的法力道力。「兜罗绵手」，是表相——兜罗绵是一种棉华，佛的手又白又嫩。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

#如来藏一心三藏[超话]#4.佛告阿难：若世间人以此为倒，即世间人将何为正？阿难言：如来竖臂，兜罗绵手上指于空，则名为正。

前面是「母陀罗手」，这里是「兜罗绵手」。「母陀罗手」，是以喻来说法。就像大印一样，这是比喻如来的法力道力。「兜罗绵手」，是表相——兜罗绵是一种棉华，佛的手又白又嫩。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

【楞严经讲记】
   卷二. 034

即时如来垂金色臂，
轮手下指，示阿难言：
汝今见我母陀罗手，
为正为倒？

「母陀罗」
解释成汉语就是印。
这是比喻我们手提东西、
拿东西有力量，
是表佛法的道力。
以佛法的道力可以印证
一切的万法是非正邪，
是表这个法。

阿难言：世间众生，
以此为倒，而我不知
谁正谁倒。

这个时候开始老实了。
世间人都讲手垂下是倒，
但是我还不知道。
他现在防止又讲错了。

佛告阿难：
若世间人，以此为倒，
即世间人将何为正？
阿难言：如来竖臂，
兜罗绵手上指于空，
则名为正。

前面是「母陀罗手」，
这里是「兜罗绵手」。
「母陀罗手」，
是以喻来说法。
就像大印一样，
这是比喻如来的
法力道力。
「兜罗绵手」，
是表相——
兜罗绵是一种棉花，
佛的手又白又嫩。