1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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记《周生如故》第十四集 印象深刻『对白＆场景』
——————————
1、殿下当时对我说，王府里有个姑娘患有失语症，他看见我就想起了那个姑娘。
「最初知道周生辰懂医，是谢崇见他给时宜号脉。而真正学医的缘由，却是与俩人密切相关的谢辰这里道出。他从时宜躁乱的琴音里听出玄机，没有冒昧探究，而是以自己被收留的经历告诉她，那个在南萧没有开口回应的人，其实早已将她深深的放在心里。虽然占卜的少年眼盲，却似乎更能看透人心。」
2、他这一身医学上的本事，是跟那些医师偷着学的。
「除了当年时宜的“请安礼”让他有点“懵”，还是第一次见周生辰有点不知所措。平秦王豪爽直言，把他的担忧与努力都说了出来。也许初见平秦王时，那句“小王妃”是个美丽的误会。但如今在时宜心里，即便周生辰半字不言，这份用心也足以替代龙亢雨夜的不答。」
3、她带发修行，你半修行，说不定有话说。
「半疯半傻半痴癫，半真半假半修行。道尽世间，人为何故情为何物。和尚感叹人生际遇的变化莫测，笑看周生辰为避免与淮阳私见，不加思索却听起来戏谑的借口。只是无论这理由如何生硬，他也甘愿当这个见证，因为这样有“人味儿”的小南辰王，并不多见。」
4、礼法有时候是负累，有的时候却是避开闲言的捷径。
「曾因礼法遭世家非议，并不代表南辰王府没有礼节与法度。礼是对自身的规范，法是对自身的约束，人不必被繁文缛节所驱使，但要懂得为人处事的分寸。淮阳已是平秦王妃，无论是出于对平秦王的顾及，或是淮阳自身的清誉，还是为避免时宜误会，周生辰都应该让和尚跟着。」
5、我们卖命并不是为了名声，是为了富贵前程。不讨封赏只求报国，这种人我们可做不了。
「没想到一碗新杀羊，吃到肚子里，不仅暖而且顶得慌。暖的是香喷喷的吃食，顶的是坦荡荡的欲望。对于有妻儿的普通人，功名意味着富足的生活。而一个好名声，换不来活下去的食粮。这既是无可奈何之举，也是情理之中的选择。毕竟南辰王军的统帅，也并非想做就做得了的。」
6、那一次我胜得不痛快，在此处大醉了一场。其实跟着我，并没有任何的好处。
「周生辰说起重伤的经历，提到了大醉的自己，隐藏着不甘与无可奈何。不甘的是年少气盛，没能在战场上“赢得更漂亮”；无可奈何的是身份，无法给有功的部下求封赏。这样的矛盾与傲骨，成就了南辰王军战无不胜的威名，也让将士身边的周生辰变得稀松平常。」
7、江山易主常有，而英雄千古。
「漼三娘作为女子、作为宗主，眼界和胸怀令人惊叹。经历过漼氏的兴衰，她比任何人都懂得家族起落实属平常。对于周生辰，她和自己的女儿一样心生敬佩。他舍弃了所有，只为守西州半生。在动荡的江山更迭里，这样的人值得漼氏相助，这样的大义千古难得。」
8、我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。
「若是可以选择，谁愿意做一辈子的英雄？他放弃皇姓，却依然无法做一个普通人。他成为统帅，注定这一世不能随心所欲。周生辰的眼里，是所有他想对时宜说的话，但一切都化作“私心”，融进了一句“不能”里。 」
9、这雨下得好啊。/ 他不来，是怕有人说他有皇帝梦。
「和尚望着雨，感叹它的及时。既是为那不能开口的俩人，也是自己和身边的风俏。这样的独处没有任何拘束，也可以不用刻意隐藏。眼前的宫殿，是过去皇帝的住所。他知道这把锁，锁住的不仅是宫门，也是周生辰的心门。」
10、他曾说过，一个将领倘若失了名声，军心必定涣散。
「战场上，生死一瞬间。与其说靠的是实力，不如说驱使士兵们活下去的是信念，而赋予他们信念的就是主将。一个统帅没了名声，便不能使众将信服。没有主心骨的军队，无法赢得任何战局的胜利。和尚深知，小南辰王做到的常人难以企及。」
11、放肆。/ 还从未有人对我说过放肆。
「一直以来，俩人不是切磋，便是并肩聊着。而这次雨落，和尚下意识的护她，却惊得凤俏不自觉的后退。一瞬间捅破的窗户纸，悄悄让彼此有了变化。和尚潇洒的走入雨中，自然的化解了方才的局促，回想着第一次有人，对他这个南萧二皇子说“放肆”的特别。」
12、擦头发 ＆ 半扇门
「 他的徒弟们都是军人，自己也未曾娶过妻妾，自然不懂得淋了雨，首先要擦干的是头发。周生辰的手，在时宜的发丝上摩挲，认真而细致，温柔而轻缓。两个人什么都没说，心底的涌动却尽在不言中。就连杨邵偶然进入，都没能打断他手里的动作。只是那必须打开的半扇门，注定这青丝落满也难以共白首。」
13、凡是已经发生的事情，都是必然的，想多了也没有用。
「对于杨邵，时宜的多虑是对的，但周生辰也并非不够狠。只是他的“狠”，更倾向在战场上分出胜负，而不是随意夺取一个讲恩义的性命。他知道很多事做了决定，就必然要承担一定的风险，对于杨邵，对于与时宜的未来皆是如此。」
14、我不想和你作伴，你话太多，吵。
「谢云一向是南辰王府能说会道的存在，但面对谢辰实属一物降一物。一个看不见的嫌弃一个走不了的，看似不留情面，却已在你来我往间成了彼此的陪伴。 」
15、你是想向我证明，还是想向自己证明，你还是那个心如止水的周生辰。
「他自己都说，不是心如止水的人，就根本不存在证明。但如此的坦白，也只有在和尚面前吧。与过去的周生辰相比，他的心里多了一份牵挂。而这份牵挂，再难使得西州这一湾溪河，恢复往日的平静无痕。 」
————————
其他：
①未央宫——西汉帝国的大朝正宫，汉朝的政治中心和国家象征，建于汉高祖七年（前200年），由刘邦重臣萧何监造，在秦章台的基础上修建而成，位于汉长安城地势最高的西南角龙首原上，因在长安城安门大街之西，又称西宫。自未央宫建成之后，西汉皇帝都居住在这里，成为汉帝国200余年间的政令中心，所以在后世人的诗词中，未央宫已经成为汉宫的代名词。
②长乐宫——在秦离宫兴乐宫基础上改建而成的西汉第一座正规宫殿，位于西汉长安城内东南隅，始建于高祖五年（公元前202年）。汉高祖刘邦在位时居于此宫，汉高祖之后为太后居所，惠帝以后的汉帝居未央宫。长乐宫意为“长久快乐”，属于西汉皇家宫殿群，与未央宫、建章宫同为汉代三宫。
③明光宫——明光宫为汉长安城离宫,遗址在汉城乡楼阁台村西侧。汉武帝太初四年(公元前101年)修建。位于长乐宫以北,群众俗称“梳妆台”。今楼阁台村西残留4个环丘形夯土堆,北面有一东西向的夯土台阶,是明光宫残存的宫城殿阁遗址。
④阿房宫——阿房宫被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫，始建于秦始皇三十五年（前212年），与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。位于今陕西省西安市西咸新区沣东新城王寺街道。
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1、殿下当时对我说，王府里有个姑娘患有失语症，他看见我就想起了那个姑娘。
「最初知道周生辰懂医，是谢崇见他给时宜号脉。而真正学医的缘由，却是与俩人密切相关的谢辰这里道出。他从时宜躁乱的琴音里听出玄机，没有冒昧探究，而是以自己被收留的经历告诉她，那个在南萧没有开口回应的人，其实早已将她深深的放在心里。虽然占卜的少年眼盲，却似乎更能看透人心。」
2、他这一身医学上的本事，是跟那些医师偷着学的。
「除了当年时宜的“请安礼”让他有点“懵”，还是第一次见周生辰有点不知所措。平秦王豪爽直言，把他的担忧与努力都说了出来。也许初见平秦王时，那句“小王妃”是个美丽的误会。但如今在时宜心里，即便周生辰半字不言，这份用心也足以替代龙亢雨夜的不答。」
3、她带发修行，你半修行，说不定有话说。
「半疯半傻半痴癫，半真半假半修行。道尽世间，人为何故情为何物。和尚感叹人生际遇的变化莫测，笑看周生辰为避免与淮阳私见，不加思索却听起来戏谑的借口。只是无论这理由如何生硬，他也甘愿当这个见证，因为这样有“人味儿”的小南辰王，并不多见。」
4、礼法有时候是负累，有的时候却是避开闲言的捷径。
「曾因礼法遭世家非议，并不代表南辰王府没有礼节与法度。礼是对自身的规范，法是对自身的约束，人不必被繁文缛节所驱使，但要懂得为人处事的分寸。淮阳已是平秦王妃，无论是出于对平秦王的顾及，或是淮阳自身的清誉，还是为避免时宜误会，周生辰都应该让和尚跟着。」
5、我们卖命并不是为了名声，是为了富贵前程。不讨封赏只求报国，这种人我们可做不了。
「没想到一碗新杀羊，吃到肚子里，不仅暖而且顶得慌。暖的是香喷喷的吃食，顶的是坦荡荡的欲望。对于有妻儿的普通人，功名意味着富足的生活。而一个好名声，换不来活下去的食粮。这既是无可奈何之举，也是情理之中的选择。毕竟南辰王军的统帅，也并非想做就做得了的。」
6、那一次我胜得不痛快，在此处大醉了一场。其实跟着我，并没有任何的好处。
「周生辰说起重伤的经历，提到了大醉的自己，隐藏着不甘与无可奈何。不甘的是年少气盛，没能在战场上“赢得更漂亮”；无可奈何的是身份，无法给有功的部下求封赏。这样的矛盾与傲骨，成就了南辰王军战无不胜的威名，也让将士身边的周生辰变得稀松平常。」
7、江山易主常有，而英雄千古。
「漼三娘作为女子、作为宗主，眼界和胸怀令人惊叹。经历过漼氏的兴衰，她比任何人都懂得家族起落实属平常。对于周生辰，她和自己的女儿一样心生敬佩。他舍弃了所有，只为守西州半生。在动荡的江山更迭里，这样的人值得漼氏相助，这样的大义千古难得。」
8、我不是英雄，我也有私心，我也有自己想做，却不能做的事情。
「若是可以选择，谁愿意做一辈子的英雄？他放弃皇姓，却依然无法做一个普通人。他成为统帅，注定这一世不能随心所欲。周生辰的眼里，是所有他想对时宜说的话，但一切都化作“私心”，融进了一句“不能”里。 」
9、这雨下得好啊。/ 他不来，是怕有人说他有皇帝梦。
「和尚望着雨，感叹它的及时。既是为那不能开口的俩人，也是自己和身边的风俏。这样的独处没有任何拘束，也可以不用刻意隐藏。眼前的宫殿，是过去皇帝的住所。他知道这把锁，锁住的不仅是宫门，也是周生辰的心门。」
10、他曾说过，一个将领倘若失了名声，军心必定涣散。
「战场上，生死一瞬间。与其说靠的是实力，不如说驱使士兵们活下去的是信念，而赋予他们信念的就是主将。一个统帅没了名声，便不能使众将信服。没有主心骨的军队，无法赢得任何战局的胜利。和尚深知，小南辰王做到的常人难以企及。」
11、放肆。/ 还从未有人对我说过放肆。
「一直以来，俩人不是切磋，便是并肩聊着。而这次雨落，和尚下意识的护她，却惊得凤俏不自觉的后退。一瞬间捅破的窗户纸，悄悄让彼此有了变化。和尚潇洒的走入雨中，自然的化解了方才的局促，回想着第一次有人，对他这个南萧二皇子说“放肆”的特别。」
12、擦头发 ＆ 半扇门
「 他的徒弟们都是军人，自己也未曾娶过妻妾，自然不懂得淋了雨，首先要擦干的是头发。周生辰的手，在时宜的发丝上摩挲，认真而细致，温柔而轻缓。两个人什么都没说，心底的涌动却尽在不言中。就连杨邵偶然进入，都没能打断他手里的动作。只是那必须打开的半扇门，注定这青丝落满也难以共白首。」
13、凡是已经发生的事情，都是必然的，想多了也没有用。
「对于杨邵，时宜的多虑是对的，但周生辰也并非不够狠。只是他的“狠”，更倾向在战场上分出胜负，而不是随意夺取一个讲恩义的性命。他知道很多事做了决定，就必然要承担一定的风险，对于杨邵，对于与时宜的未来皆是如此。」
14、我不想和你作伴，你话太多，吵。
「谢云一向是南辰王府能说会道的存在，但面对谢辰实属一物降一物。一个看不见的嫌弃一个走不了的，看似不留情面，却已在你来我往间成了彼此的陪伴。 」
15、你是想向我证明，还是想向自己证明，你还是那个心如止水的周生辰。
「他自己都说，不是心如止水的人，就根本不存在证明。但如此的坦白，也只有在和尚面前吧。与过去的周生辰相比，他的心里多了一份牵挂。而这份牵挂，再难使得西州这一湾溪河，恢复往日的平静无痕。 」
————————
其他：
①未央宫——西汉帝国的大朝正宫，汉朝的政治中心和国家象征，建于汉高祖七年（前200年），由刘邦重臣萧何监造，在秦章台的基础上修建而成，位于汉长安城地势最高的西南角龙首原上，因在长安城安门大街之西，又称西宫。自未央宫建成之后，西汉皇帝都居住在这里，成为汉帝国200余年间的政令中心，所以在后世人的诗词中，未央宫已经成为汉宫的代名词。
②长乐宫——在秦离宫兴乐宫基础上改建而成的西汉第一座正规宫殿，位于西汉长安城内东南隅，始建于高祖五年（公元前202年）。汉高祖刘邦在位时居于此宫，汉高祖之后为太后居所，惠帝以后的汉帝居未央宫。长乐宫意为“长久快乐”，属于西汉皇家宫殿群，与未央宫、建章宫同为汉代三宫。
③明光宫——明光宫为汉长安城离宫,遗址在汉城乡楼阁台村西侧。汉武帝太初四年(公元前101年)修建。位于长乐宫以北,群众俗称“梳妆台”。今楼阁台村西残留4个环丘形夯土堆,北面有一东西向的夯土台阶,是明光宫残存的宫城殿阁遗址。
④阿房宫——阿房宫被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫，始建于秦始皇三十五年（前212年），与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。位于今陕西省西安市西咸新区沣东新城王寺街道。
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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