#虹影电台##中秋节##爱情语录##晚安心语##千里共婵娟##中国作家##露从今夜白##月是故乡明##天涯共此时#时间会改变你喜欢的东西,甚至改变你喜欢的人,却很少改变你喜欢的节日,我喜欢中秋节,喜满圆满的感觉。烟火日子,平淡亦有情。月有阴晴圆缺;月缺的时候,愿我心中自有明月,接受世事的种种不圆满。你喜欢中秋节吗?程双红
晚间看了电影Free Guy(失控玩家),好看。
好像一种隐喻——
电子游戏里的虚幻“城市”,好像我们“如露亦如电,如梦幻泡影”的三维世界;
被编程代码限定“人生”的非玩家游戏角色,好像是被因果和命运限定在无休止的轮回中的人和有情众生灵魂;
而guy,是第一个突破“游戏人物设定”的角色,是第一个“觉悟”的人;
促使guy走向真正属于自己的人生的契机,开始自我觉悟之路的起点,是遇见米莉的那一瞬,而扮演玩家角色进入游戏世界的米莉,好像是降维来人间执行任务的“神”“佛菩萨”“创世者”“天使”“神圣女性”“光之工作者……
Guy通过努力完成任务获得经验值从1到100的飞速提升,来“与米莉相匹配”,好似认出世界实相与所爱后,如镜子般被照见自己的不足,不断被促发完成进阶功课成为更好的自己的我们;
Guy在河边唤醒所有非玩家角色,拒绝被编程设定不断被杀死,不断重复同样的情节,不断活在无明的恐惧中,活出自己想要的自由人生,好像人类中的先知,好像世尊说法在人间;
最终米莉被迫撤出游戏,剩Guy一个人自救,仿佛隐喻修行最终只能靠我们自己;
Guy为得知自己的世界是假像而苦恼不已,他的保安朋友却告诉他,即便这个世界是假的也无妨,重要的是,在这个当下,他在为他所爱的朋友排解烦恼,这一刻,是如此真实。好像隐喻活在当下的奥义;
被摧毁服务器而因此不断消失的游戏世界,好像寓意觉醒的紧迫性;
电影最终,这场“觉醒”之旅,这个“宇宙”的终极奥义被揭晓——
爱是答案。
好像一种隐喻——
电子游戏里的虚幻“城市”,好像我们“如露亦如电,如梦幻泡影”的三维世界;
被编程代码限定“人生”的非玩家游戏角色,好像是被因果和命运限定在无休止的轮回中的人和有情众生灵魂;
而guy,是第一个突破“游戏人物设定”的角色,是第一个“觉悟”的人;
促使guy走向真正属于自己的人生的契机,开始自我觉悟之路的起点,是遇见米莉的那一瞬,而扮演玩家角色进入游戏世界的米莉,好像是降维来人间执行任务的“神”“佛菩萨”“创世者”“天使”“神圣女性”“光之工作者……
Guy通过努力完成任务获得经验值从1到100的飞速提升,来“与米莉相匹配”,好似认出世界实相与所爱后,如镜子般被照见自己的不足,不断被促发完成进阶功课成为更好的自己的我们;
Guy在河边唤醒所有非玩家角色,拒绝被编程设定不断被杀死,不断重复同样的情节,不断活在无明的恐惧中,活出自己想要的自由人生,好像人类中的先知,好像世尊说法在人间;
最终米莉被迫撤出游戏,剩Guy一个人自救,仿佛隐喻修行最终只能靠我们自己;
Guy为得知自己的世界是假像而苦恼不已,他的保安朋友却告诉他,即便这个世界是假的也无妨,重要的是,在这个当下,他在为他所爱的朋友排解烦恼,这一刻,是如此真实。好像隐喻活在当下的奥义;
被摧毁服务器而因此不断消失的游戏世界,好像寓意觉醒的紧迫性;
电影最终,这场“觉醒”之旅,这个“宇宙”的终极奥义被揭晓——
爱是答案。
八字命理知识:(第十四课之、论贵气)
贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念,相对于普通之命的一个概念,所以,它不是指的非要出将入相。实际上,它指的是无论对于当世或者后世来说,具有相当的知名度、好评度的人,还应该包括那些具有较高的道德操守的人。现在研究命理认为,所谓贵就是社会显达之人,它一定是符合每个时代的人伦要求的人,一定是一个事业有成的上流社会阶层的人。
《滴天髓》:“何知其人贵,官星有理会。”这里存在一个如何理解所谓官星有理会的问题。“官旺身旺,印绶卫官。忌劫而官能去,喜印而官能生印。财神旺而官星通达,官星旺而财神有气。无官而暗成官局,官星藏而财神亦藏者。此皆为官星有理会。所以贵也”。那就是:得时得地,配合有情,日主受益。
这里所谓得时,主要就是得到天时,如果官星在天干,有其它天干的生扶,有本柱地支的生助,所以官星有力,不易克破。天干之官星五行引通到月令处于旺相的季节,引通在时辰十二运中处于长生、冠带、临官、帝旺的状态;如果官星在地支,其官星的通便之五行在节令和时辰中获得旺相的状态,使官星有气。所谓得地就是官星要通根,当然,这个通根最好是在离官星最近的地支上。
所谓配合有情,就是四柱中的官星能够流通,没有阻滞,没有刑冲克害,致使官星伤损克破,遇有官星之敌星,也可以化解。
所谓日主受益,这是用官的目的,如果日主不能受益,那就会身弱而无气了,怎样又能胜官呢?在命理学上所谓“官星有理会”有以下几种情况:
身旺官弱,行财生官运。这里的官弱,不是极弱,处于无气的状态,是与身旺相比较而言。身旺时,弱官是无法很好地履行拘束我身的职能的,这时,就需要用财星生官星使其旺起来。为什么不能再行官运,用官在克我身则忌印,再行官星则怕官去生印。
官旺身弱,印星得用。在这里命局中的主要病症就是官旺克身而造成身弱,所以用印。因为印可以助身,使我身变得旺了起来,同时印还可以泄官之旺气,使得整个命局平衡流通,生生相依,变得有情。为什么不能用比劫来助身呢?因为比劫会生食伤,减少了命局中的贵气,所以在这里比劫为用时,无法显贵。另外,印星为用时,要求印星有力,最好是官能挨着印,才能真正生的着日干,如果中间有阻隔或者印离日主很远时,力量就小了。
印旺官衰,财星为用。这种情况命局中的病症就是印星过旺,导致身旺官衰。那就只能用财星制印,同财星可以生官,从而平衡敌我力量。贵命中的格局安排一定是要既能助其官星,又要达到平衡我身的目的,才能成为贵命。
印衰官旺,财星不显。其实这种情况应该是我身处于中和状态,因为在在命局中官星很旺,好像应该我身很弱,但是旺官事能够生印的。过去的命理学家一般都认为我身中和的命本身就有一种难得的贵气,所以不出现进一步的恶化,那就是贵不可言了。因为财星会助官星,使我身变得更弱,还会制克本来就弱的印星,使印星无气。无气的印星是无法护身的,就会损伤贵气。况且财如生助官星我身则变弱弱,命可能都保不住,又怎能使我受益?即使没有生命危险,没有印的官,也是虚职。这里所讲的财星不显,是指在原局八字中或者岁、运中不见财星,地支中的本气藏干也不见财星。
劫重财重,官星为用。命局中的病症为财重,劫也重。所以用官,就是因为官星既能化泄财星之旺气,同样,又能制劫财的凶性,以此平衡敌我。
财星坏印,官能生印。这一类命局一般都是命主中和状态。其病症就是官星不弱,印也不旺,但是组合原因有财星克印,使其贵气受损,所以用官来生印。因为用官就是增强约束,提高贵气。在现实生活中就是增加法律约束,或者道德修养,来使自已受到别人的敬重,也不遭受灾难。
用神官藏,岁运透出。用神为官,官藏了起来,平时没啥用。但是也不能说,这个人就没有了贵气,因为毕竟有官。官藏了起来,别人还克不到。如果遇到流年或者大运的引动,把它扶了起来,也就是说透出来了,这个时候贵气就来了。
印透官透,为喜为用。这种人就是官印相生的命局,当然能贵。
贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念,相对于普通之命的一个概念,所以,它不是指的非要出将入相。实际上,它指的是无论对于当世或者后世来说,具有相当的知名度、好评度的人,还应该包括那些具有较高的道德操守的人。现在研究命理认为,所谓贵就是社会显达之人,它一定是符合每个时代的人伦要求的人,一定是一个事业有成的上流社会阶层的人。
《滴天髓》:“何知其人贵,官星有理会。”这里存在一个如何理解所谓官星有理会的问题。“官旺身旺,印绶卫官。忌劫而官能去,喜印而官能生印。财神旺而官星通达,官星旺而财神有气。无官而暗成官局,官星藏而财神亦藏者。此皆为官星有理会。所以贵也”。那就是:得时得地,配合有情,日主受益。
这里所谓得时,主要就是得到天时,如果官星在天干,有其它天干的生扶,有本柱地支的生助,所以官星有力,不易克破。天干之官星五行引通到月令处于旺相的季节,引通在时辰十二运中处于长生、冠带、临官、帝旺的状态;如果官星在地支,其官星的通便之五行在节令和时辰中获得旺相的状态,使官星有气。所谓得地就是官星要通根,当然,这个通根最好是在离官星最近的地支上。
所谓配合有情,就是四柱中的官星能够流通,没有阻滞,没有刑冲克害,致使官星伤损克破,遇有官星之敌星,也可以化解。
所谓日主受益,这是用官的目的,如果日主不能受益,那就会身弱而无气了,怎样又能胜官呢?在命理学上所谓“官星有理会”有以下几种情况:
身旺官弱,行财生官运。这里的官弱,不是极弱,处于无气的状态,是与身旺相比较而言。身旺时,弱官是无法很好地履行拘束我身的职能的,这时,就需要用财星生官星使其旺起来。为什么不能再行官运,用官在克我身则忌印,再行官星则怕官去生印。
官旺身弱,印星得用。在这里命局中的主要病症就是官旺克身而造成身弱,所以用印。因为印可以助身,使我身变得旺了起来,同时印还可以泄官之旺气,使得整个命局平衡流通,生生相依,变得有情。为什么不能用比劫来助身呢?因为比劫会生食伤,减少了命局中的贵气,所以在这里比劫为用时,无法显贵。另外,印星为用时,要求印星有力,最好是官能挨着印,才能真正生的着日干,如果中间有阻隔或者印离日主很远时,力量就小了。
印旺官衰,财星为用。这种情况命局中的病症就是印星过旺,导致身旺官衰。那就只能用财星制印,同财星可以生官,从而平衡敌我力量。贵命中的格局安排一定是要既能助其官星,又要达到平衡我身的目的,才能成为贵命。
印衰官旺,财星不显。其实这种情况应该是我身处于中和状态,因为在在命局中官星很旺,好像应该我身很弱,但是旺官事能够生印的。过去的命理学家一般都认为我身中和的命本身就有一种难得的贵气,所以不出现进一步的恶化,那就是贵不可言了。因为财星会助官星,使我身变得更弱,还会制克本来就弱的印星,使印星无气。无气的印星是无法护身的,就会损伤贵气。况且财如生助官星我身则变弱弱,命可能都保不住,又怎能使我受益?即使没有生命危险,没有印的官,也是虚职。这里所讲的财星不显,是指在原局八字中或者岁、运中不见财星,地支中的本气藏干也不见财星。
劫重财重,官星为用。命局中的病症为财重,劫也重。所以用官,就是因为官星既能化泄财星之旺气,同样,又能制劫财的凶性,以此平衡敌我。
财星坏印,官能生印。这一类命局一般都是命主中和状态。其病症就是官星不弱,印也不旺,但是组合原因有财星克印,使其贵气受损,所以用官来生印。因为用官就是增强约束,提高贵气。在现实生活中就是增加法律约束,或者道德修养,来使自已受到别人的敬重,也不遭受灾难。
用神官藏,岁运透出。用神为官,官藏了起来,平时没啥用。但是也不能说,这个人就没有了贵气,因为毕竟有官。官藏了起来,别人还克不到。如果遇到流年或者大运的引动,把它扶了起来,也就是说透出来了,这个时候贵气就来了。
印透官透,为喜为用。这种人就是官印相生的命局,当然能贵。
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