单纯的文化知识积累、单纯的生活阅历增多,并不能保证给我们智慧,那怎么办?我们究竟有没有慧根?也无从测量。如果我们想要面对痛苦仍然有力量的话,仍然能够走出柳暗花明又一村的境界的话,如果我们想这样寻求智慧的话,那么有一条路可走,那就是阅读经典。
在这个世界中最可贵的是书呆子吗?
当代世界的基本原则是实利主义。一个人在这样的时代里生存,他的人生成就用什么来衡量?用资本或他的生涯与资本之间的联系来计算?我们在这个时代必须很聪明,而书呆子是聪明的反面。书呆子为什么不聪明?我这里指的主要是人文学科的书呆子。假如你捧着一本计算机教材在那里读得很努力,就绝不是书呆子,因为,将来是可以用命令行来换钱的。假如你捧着一本叔本华的《世界之为我的意志和表象》,就绝对是一个书呆子。世界不是你的意志和表象!世界是要用计算机语言来构造的。
所以给书呆子下一个定义:他们是一些生活、活动并且栖身于人文典籍的世界中的人。他们与现实保持着足够的距离。
这样的人,可笑不可笑?可怜不可怜?可悲不可悲?
在这个世界中最可贵的是书呆子吗?
当代世界的基本原则是实利主义。一个人在这样的时代里生存,他的人生成就用什么来衡量?用资本或他的生涯与资本之间的联系来计算?我们在这个时代必须很聪明,而书呆子是聪明的反面。书呆子为什么不聪明?我这里指的主要是人文学科的书呆子。假如你捧着一本计算机教材在那里读得很努力,就绝不是书呆子,因为,将来是可以用命令行来换钱的。假如你捧着一本叔本华的《世界之为我的意志和表象》,就绝对是一个书呆子。世界不是你的意志和表象!世界是要用计算机语言来构造的。
所以给书呆子下一个定义:他们是一些生活、活动并且栖身于人文典籍的世界中的人。他们与现实保持着足够的距离。
这样的人,可笑不可笑?可怜不可怜?可悲不可悲?
【与妻书】⑧(总链接在置顶)
吾妻,
念信安。
今日我翻出来很多你以前留下的只言片语。
你以前真真是个极爱分享的人,无论是对人生的感悟,还是对世事的看法,你总是爱与我说的。
从每件小事上,你用能看出大道理,细枝末节的繁琐里,你能看到璀璨的金子。
我那时候每每听过,觉得很有禅意,却总是记不住。
也许是我愚钝,感受到的,却去不了心里。
也许是我,没有你有慧根吧。
但我这次看,看了许多遍,依旧是入了眼,却还是入不了心。
它们就像是从我的心窍溜走了,那些善意,那些本真,我通通留不住。
这是念,这是病。
我不禁感慨,原我,依旧是个俗人,俗不可耐。
逃不开这世俗的恶,追不上你的善。
我没能做那个给你雨夜撑伞的人,没能做那个黑暗中陪你前行的人,没能做那个给你点灯的人,没能做那个给你做上一碗面的人。
这都是我的执念。
时间是最好的画卷,铺陈你的点点滴滴,你所谓何人,真的去看的人,自然是能看懂的。
这大千世界茫茫如许,我该是庆幸的,
知你,在你离开之前。
吾妻,盼相逢。
更盼汝安。
夫敬上。
[心]
吾妻,
念信安。
今日我翻出来很多你以前留下的只言片语。
你以前真真是个极爱分享的人,无论是对人生的感悟,还是对世事的看法,你总是爱与我说的。
从每件小事上,你用能看出大道理,细枝末节的繁琐里,你能看到璀璨的金子。
我那时候每每听过,觉得很有禅意,却总是记不住。
也许是我愚钝,感受到的,却去不了心里。
也许是我,没有你有慧根吧。
但我这次看,看了许多遍,依旧是入了眼,却还是入不了心。
它们就像是从我的心窍溜走了,那些善意,那些本真,我通通留不住。
这是念,这是病。
我不禁感慨,原我,依旧是个俗人,俗不可耐。
逃不开这世俗的恶,追不上你的善。
我没能做那个给你雨夜撑伞的人,没能做那个黑暗中陪你前行的人,没能做那个给你点灯的人,没能做那个给你做上一碗面的人。
这都是我的执念。
时间是最好的画卷,铺陈你的点点滴滴,你所谓何人,真的去看的人,自然是能看懂的。
这大千世界茫茫如许,我该是庆幸的,
知你,在你离开之前。
吾妻,盼相逢。
更盼汝安。
夫敬上。
[心]
你身边的圈子,决定了你的未来,想要快速成功,就要加入成功的圈子!
对你的人生非常重要的四句话:
第一句,如果您没有“慧根”,就要学会“会跟”。
第二句,宁可在一个成功的平台上暂时不成功,也不要在一个注定失败的平台上暂时成功。
第三句,宁可跟着明白的人糊涂的走,也不要跟着糊涂的人明白的走。
第四句,宁可在富有的朋友中暂时贫穷,也不要在贫穷的朋友中暂时富有。
选对老师智慧一生,选对平台成就一生,选对朋友影响一生!
对你的人生非常重要的四句话:
第一句,如果您没有“慧根”,就要学会“会跟”。
第二句,宁可在一个成功的平台上暂时不成功,也不要在一个注定失败的平台上暂时成功。
第三句,宁可跟着明白的人糊涂的走,也不要跟着糊涂的人明白的走。
第四句,宁可在富有的朋友中暂时贫穷,也不要在贫穷的朋友中暂时富有。
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