看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。

——《围炉夜话》第四十二则
译文：

看书应该放开眼界，心胸开阔；做人要把握原则，站稳立场。
评析：

读书是有方法的，不能仅仅局限于书本中的文字，要化书本中的知识为自己的知识，从中悟出生命的真谛。不仅如此，阅读范围也应该广泛，如果只是阅读自己感兴趣的书本，可能会目光短浅，偏执狭隘，犹如“井底之蛙”，欣赏不到井口外的风景。

做人是有原则的。在任何时候,任何情况下，我们都要坚守信念，站稳立场，这样才能傲然立于天地间。

故事 | 暮夜却金

历史上有一个《暮夜却金》的故事，其中讲述了关于个人原则的问题：

在东汉时期，杨震出身于官宦世家，通晓经典，博览群书，是当时的大才。

大将军邓骘听说杨震是一个德才兼备的人，就举荐他为“茂才”，后来经过四次升迁之后，杨震顺利做成了荆州刺史，东莱太守，这在当时也是升官很顺的人生状态，而最可贵的是，在这种状态中成长起来的杨震，并没有因此迷失自我，丧失任何底线。

有这样一件事情就是最好的证明：

有一次他去东莱上任的时候经过昌邑，在这个时候他遇到了一个人叫王密，这个人是由杨震曾经推荐为“茂才”的人，如今现任昌邑县的县令。

王密为了感谢杨震曾经的知遇之恩，在一个晚上悄悄去拜访杨震，去的时候带了十斤黄金作为见面礼，一来表示杨震过去对自己的知遇之恩，二来也是想通过巴结这位老上司，便于以后对自己多加关照。

而杨震当场就拒绝了这个礼物，并且说道：“故人知君，君不知故人，何也？”

王密这时候以为杨震只是假装生气，说的客套话，便又说到：“暮夜无知者”，意思就是说：在夜里没有人知道这件事情。

杨震听了就很生气，说到：“天知、地知、你知、我知，怎说不知。”

王密听了之后，羞愧地走了。

《围炉夜话》中有一句话，叫：“看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。”

读书的时候要放开自己的眼界和心胸，做人的时候要把握必要的原则，和站稳应该有的立场。

读书要有开阔的眼界，就是为了避免目光狭隘短浅，思维固化而使自己过度死守教条，否则无异于井底之蛙，读的书越多，自己内心的框框越多，这个框框也会成为拘束自己发展的根本。

能融会贯通，举一反三，灵活掌控，这样的人才能悟到真知，知识对于他来说才是一个真正的加分项，这是读书的智慧。

而做人把握原则，就是不可随波逐流，没有主见，当自己失去主心骨的时候，你离误入歧途也就不远了。

故事 | 暮夜却金

历史上有一个《暮夜却金》的故事，其中讲述了关于个人原则的问题：

在东汉时期，杨震出身于官宦世家，通晓经典，博览群书，是当时的大才。

大将军邓骘听说杨震是一个德才兼备的人，就举荐他为“茂才”，后来经过四次升迁之后，杨震顺利做成了荆州刺史，东莱太守，这在当时也是升官很顺的人生状态，而最可贵的是，在这种状态中成长起来的杨震，并没有因此迷失自我，丧失任何底线。

有这样一件事情就是最好的证明：

有一次他去东莱上任的时候经过昌邑，在这个时候他遇到了一个人叫王密，这个人是由杨震曾经推荐为“茂才”的人，如今现任昌邑县的县令。

王密为了感谢杨震曾经的知遇之恩，在一个晚上悄悄去拜访杨震，去的时候带了十斤黄金作为见面礼，一来表示杨震过去对自己的知遇之恩，二来也是想通过巴结这位老上司，便于以后对自己多加关照。

而杨震当场就拒绝了这个礼物，并且说道：“故人知君，君不知故人，何也？”

王密这时候以为杨震只是假装生气，说的客套话，便又说到：“暮夜无知者”，意思就是说：在夜里没有人知道这件事情。

杨震听了就很生气，说到：“天知、地知、你知、我知，怎说不知。”

王密听了之后，羞愧地走了。

《围炉夜话》中有一句话，叫：“看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。”

读书的时候要放开自己的眼界和心胸，做人的时候要把握必要的原则，和站稳应该有的立场。

读书要有开阔的眼界，就是为了避免目光狭隘短浅，思维固化而使自己过度死守教条，否则无异于井底之蛙，读的书越多，自己内心的框框越多，这个框框也会成为拘束自己发展的根本。

能融会贯通，举一反三，灵活掌控，这样的人才能悟到真知，知识对于他来说才是一个真正的加分项，这是读书的智慧。

而做人把握原则，就是不可随波逐流，没有主见，当自己失去主心骨的时候，你离误入歧途也就不远了。