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乔哥哥（乔祖望）可以算是找老公的反面教材，像他这样的男人千万不能嫁。好吃懒做还不会体贴自己的老婆，魏淑英生孩了他还在打麻将，对于他来说生孩子没什么大不了，每个女人都要经历的事。
可他不知道，每生一次孩子都要从鬼门关走一遭，挺过来就过来了挺不过来就去了。谁不怕死更何况是一个脆弱的女人，在生孩子那一刻她最希望自己的丈夫能陪在身边，即使不能减轻痛苦但能给她安心，可乔祖望却不管不顾。
说实话我替一成妈妈感到不值，遇到这样一个丈夫。不过乔祖望是老一辈，而且老婆也不在了，不是今天我们所说这六个丈夫当中的一员，今天要说的是乔一成他们小一辈的。
在乔一成这一辈中，有六个人结婚，光乔家就有五个，看看谁才是最合格的丈夫。
2个出轨：戚成钢和乔二强
戚成钢和乔四美这一对是大家不看好的，从一开始就是四美自己贴上去，男方一脸不情愿。直到他被部队开除没地方可去，才回来找四美，要跟她结婚。
可惜四美是个严重的“恋爱脑”，即使知道戚成钢是因为作风问题，被部队开除她也要结婚。婚后小两口也有一段甜蜜时光，然而就在四美怀孕时，抓到戚成钢跟别的女人搂搂抱抱。
虽然说四美是自己作的孽，但戚成钢也太不是男人了，老婆还怀着孕，他就跟别的女人亲亲我我的。听说他出轨还不止一次，而是一次又一次，最后才让四美看清他的真面目跟他离婚。
二强和孙小茉那两口子还真不好说，一个是恋父一个是恋母，两个各玩各的。很多人都骂孙小茉不要脸，自己结婚还跟老男人来往，差点让二强喜当爹。
可二强又何尝不是，自从遇到师父之后，他的行为也是出轨的行为，只是没有替自己辩驳而已。他自己已经结婚有老婆，却跟马素芹表白，这不是出轨是什么，只不过没有孙小茉那么恶心跟别人睡。
不过二强跟喜欢的人在一起，也算是个好男人，只能说小茉不是那个对的人。
1个“妈宝男”：王一丁
一开始大家多看好一丁和三丽，现在看来王一丁也不过是个“妈宝男”，什么都要听妈妈的话。三丽刚怀孕他就说为了不让老婆受委屈搬出去住，可等孩子那么大了，他还在说那样的话，我也是无语的。
没有他那妈在，他跟三丽还能好好的，他也还算是个好老公。只要他妈搅和进来，王一丁很多时候都站他妈那头，开始劝说三丽。
三丽就该带着孩子单独过，跟他们母子俩搅和啥。但要让他知道跟他离婚，不是因为他王一丁没有那个丁，而是他是个“妈宝男”，只配跟他妈一起过，不要祸害别人。
1个怂：乔七七
七七英年早婚，还正是读书的年纪，他就当爹要结婚。其实七七有点怂别人让他干啥他就干啥，好在他遇上一个好的丈母娘，每次都站在他这边。
其实七七养成现在的性格，也不是他的错，而是从小没有家人管寄人篱下养成他的性格。他不敢大声说话，也不敢反驳别人，表哥是对他好但终究不是亲的，而亲的哥哥姐姐又不管他，所以造就他现在的性格。
齐唯民要比乔一成强
这俩表兄弟什么都要争个输赢，不过更多的是乔一成在争，从小他就活在表哥的阴影下，所以什么都想比表哥好，奈何又比不过。好不容易结婚抢在前头吧，最后还是没比过，因为他的婚姻无疾而终，而表哥的是白头到老。
其实作为丈夫，齐唯民还是要比乔一成强一些。一成是个很好的哥哥，这些年他把弟弟妹妹管得很好，但不是一个好丈夫。
这里不是说他不疼老婆不爱媳妇，这些他一样都没少，只是他把他的那个大家庭看得比小家庭要重要，这一点是对妻子不公平的。即使下一任妻子能接受他的做法，但并不代表他的妻子就该跟着他那样。
结了婚他照顾大家庭也没错，但他的平衡好这个度，最起码不能让那个大家庭超过这个小家，否则会忽略妻子的感受。齐唯民也一样有好几个兄妹，可他却平衡得很好，他把房子分给弟弟把钱分给妹妹，让他们各取所需。
而他也不管其他的，跟自己老婆出来过自己的小生活。他跟常星宇唯一争执过还是七七的事，从那以后几乎没怎么吵过，而且过得很好。从这点来看，齐唯民确实比乔一成强。
其实最好的丈夫应该是宋清远这样的，只可惜他没结婚，看不出来是怎样的。几个丈夫中，你觉得哪个是你你最看好的？
来源：娱乐张探长
乔哥哥（乔祖望）可以算是找老公的反面教材，像他这样的男人千万不能嫁。好吃懒做还不会体贴自己的老婆，魏淑英生孩了他还在打麻将，对于他来说生孩子没什么大不了，每个女人都要经历的事。
可他不知道，每生一次孩子都要从鬼门关走一遭，挺过来就过来了挺不过来就去了。谁不怕死更何况是一个脆弱的女人，在生孩子那一刻她最希望自己的丈夫能陪在身边，即使不能减轻痛苦但能给她安心，可乔祖望却不管不顾。
说实话我替一成妈妈感到不值，遇到这样一个丈夫。不过乔祖望是老一辈，而且老婆也不在了，不是今天我们所说这六个丈夫当中的一员，今天要说的是乔一成他们小一辈的。
在乔一成这一辈中，有六个人结婚，光乔家就有五个，看看谁才是最合格的丈夫。
2个出轨：戚成钢和乔二强
戚成钢和乔四美这一对是大家不看好的，从一开始就是四美自己贴上去，男方一脸不情愿。直到他被部队开除没地方可去，才回来找四美，要跟她结婚。
可惜四美是个严重的“恋爱脑”，即使知道戚成钢是因为作风问题，被部队开除她也要结婚。婚后小两口也有一段甜蜜时光，然而就在四美怀孕时，抓到戚成钢跟别的女人搂搂抱抱。
虽然说四美是自己作的孽，但戚成钢也太不是男人了，老婆还怀着孕，他就跟别的女人亲亲我我的。听说他出轨还不止一次，而是一次又一次，最后才让四美看清他的真面目跟他离婚。
二强和孙小茉那两口子还真不好说，一个是恋父一个是恋母，两个各玩各的。很多人都骂孙小茉不要脸，自己结婚还跟老男人来往，差点让二强喜当爹。
可二强又何尝不是，自从遇到师父之后，他的行为也是出轨的行为，只是没有替自己辩驳而已。他自己已经结婚有老婆，却跟马素芹表白，这不是出轨是什么，只不过没有孙小茉那么恶心跟别人睡。
不过二强跟喜欢的人在一起，也算是个好男人，只能说小茉不是那个对的人。
1个“妈宝男”：王一丁
一开始大家多看好一丁和三丽，现在看来王一丁也不过是个“妈宝男”，什么都要听妈妈的话。三丽刚怀孕他就说为了不让老婆受委屈搬出去住，可等孩子那么大了，他还在说那样的话，我也是无语的。
没有他那妈在，他跟三丽还能好好的，他也还算是个好老公。只要他妈搅和进来，王一丁很多时候都站他妈那头，开始劝说三丽。
三丽就该带着孩子单独过，跟他们母子俩搅和啥。但要让他知道跟他离婚，不是因为他王一丁没有那个丁，而是他是个“妈宝男”，只配跟他妈一起过，不要祸害别人。
1个怂：乔七七
七七英年早婚，还正是读书的年纪，他就当爹要结婚。其实七七有点怂别人让他干啥他就干啥，好在他遇上一个好的丈母娘，每次都站在他这边。
其实七七养成现在的性格，也不是他的错，而是从小没有家人管寄人篱下养成他的性格。他不敢大声说话，也不敢反驳别人，表哥是对他好但终究不是亲的，而亲的哥哥姐姐又不管他，所以造就他现在的性格。
齐唯民要比乔一成强
这俩表兄弟什么都要争个输赢，不过更多的是乔一成在争，从小他就活在表哥的阴影下，所以什么都想比表哥好，奈何又比不过。好不容易结婚抢在前头吧，最后还是没比过，因为他的婚姻无疾而终，而表哥的是白头到老。
其实作为丈夫，齐唯民还是要比乔一成强一些。一成是个很好的哥哥，这些年他把弟弟妹妹管得很好，但不是一个好丈夫。
这里不是说他不疼老婆不爱媳妇，这些他一样都没少，只是他把他的那个大家庭看得比小家庭要重要，这一点是对妻子不公平的。即使下一任妻子能接受他的做法，但并不代表他的妻子就该跟着他那样。
结了婚他照顾大家庭也没错，但他的平衡好这个度，最起码不能让那个大家庭超过这个小家，否则会忽略妻子的感受。齐唯民也一样有好几个兄妹，可他却平衡得很好，他把房子分给弟弟把钱分给妹妹，让他们各取所需。
而他也不管其他的，跟自己老婆出来过自己的小生活。他跟常星宇唯一争执过还是七七的事，从那以后几乎没怎么吵过，而且过得很好。从这点来看，齐唯民确实比乔一成强。
其实最好的丈夫应该是宋清远这样的，只可惜他没结婚，看不出来是怎样的。几个丈夫中，你觉得哪个是你你最看好的？
来源：娱乐张探长
大恩上师仁波切《宝性论》第40课/敬录
我礼无上尊，大悲救苦者，
能为恶众生，说法为甚难。
—《思益梵天所问经》
譬如无目人，不覩内外色，
如来不出世，不见一切法。
—《华严经》
譬如大药王，消灭一切毒。
诸佛圣福田，能灭烦恼患。
—《大方广佛华严经》
学了《宝性论》以后，知道原来我们祈祷佛陀，佛陀的加持和慈悲入于我的相续，实际上并不是佛陀站在每个人面前进行加被，但依靠无欺的缘起和力量，然后我得到这方面的加持。这样的话，我们理论上也不会有任何的冲突，否则把佛陀看成真正有相续的像人一样的圣尊，然后我们通过祈祷以后，对每一个人像发功一样，有一定的困难。
本师释迦牟尼佛为主的这些佛陀实际上显现上可以在轮回当中有生有灭，但实际远离一切生灭。他就已经离开了这样的有为法，也没有分别念。因此没有思此行此的勤作，这个很重要的。佛陀其实是远离此时彼时，他想到今天某个人给我祈祷，特别好，我要好好的加持他，今天那个人诽谤我我要惩罚他，他没有这样的想法。行为上也没有这样做的，所以他可以无勤的、任运自成的方式趋入于有缘的众生界，他照样可以度化众生。
我们学《宝性论》，可能很多人以前对佛陀的有一些认知方面也许有些改变。以前觉得我不好好注意，佛陀肯定看到我，看到我佛陀会不高兴，不高兴我会不会受到惩罚。佛陀不高兴我也完蛋了，这样的。实际上佛陀没有这样的贪心或嗔心，我们的行为自然而然受到惩罚也好，受到了各种悉地，这个缘起会有的。就像种子和苗芽的关系，虽然它们没有什么分别念，但依靠这样的因缘具足的时候，果自然而然会成熟的。
佛陀实际上是世间中的无上尊，他以大悲心拯救我们这个世间很多的苦难者，他对恶劣的众生宣说正法，最后他们得到解脱。这是非常难能可贵的事。所以我们还是特别的感恩佛陀和感恩所有的传承上师们。
其实很多的传承上师对我们而言，从恩德方面胜过佛陀，因为我们没有机会见到真正佛陀的尊严。我们如今遇到了善知识，也是非常荣幸的。如果我们没有遇到，可能我们见不到世间的真相。因为佛陀如果没有以智慧开显真理，也许世间人很多都是很盲目的。善知识没有开导我们，我们也是很盲目的。可能很多人跟盲人一模一样的。不见一切法的实相。如今依靠善知识的引导，依靠自己的福德，依靠各方面好的因缘，多多少少我们都对佛理有一些了解，这种了解我觉得是非常难得。
许多人应该值得珍惜，哪怕是一节课，一部论。一辈子当中一部论，我自己觉得这种机会是很难得的。我个人也是一辈子，不管是哪一个法师，哪一个上师面前得个传承也好，得个讲记也好，得过灌顶，都把它当成一个特别难得的机会，这也是发自内心的。并不是那天《宝性论》里面讲的一样的，有些得也可以，不得也可以，当目前为止，我对法的意乐心还是很强烈的，不管是哪位善知识，传授一些佛法的时候，这个因缘非常好，这个非常难得的，这个自己好像自然而然对法的希求心没有改变过。
我希望大家学的不好也是不要紧的，但是最好不要被恶友所转，不要被恶见所转，不要被恶环境所转，应该自己就像法王如意宝说的一样：莫舍己道，勿扰他心。我想在座的各位，确实遇到了这些这么殊胜的论典，自己最好一生当中不要离轨道，应该不断的前进，如果有点累，就稍微休息一下，醒过来以后又不断的往前进的话，总有一天肯定会到达自己梦寐以求的彼岸之地。
我礼无上尊，大悲救苦者，
能为恶众生，说法为甚难。
—《思益梵天所问经》
譬如无目人，不覩内外色，
如来不出世，不见一切法。
—《华严经》
譬如大药王，消灭一切毒。
诸佛圣福田，能灭烦恼患。
—《大方广佛华严经》
学了《宝性论》以后，知道原来我们祈祷佛陀，佛陀的加持和慈悲入于我的相续，实际上并不是佛陀站在每个人面前进行加被，但依靠无欺的缘起和力量，然后我得到这方面的加持。这样的话，我们理论上也不会有任何的冲突，否则把佛陀看成真正有相续的像人一样的圣尊，然后我们通过祈祷以后，对每一个人像发功一样，有一定的困难。
本师释迦牟尼佛为主的这些佛陀实际上显现上可以在轮回当中有生有灭，但实际远离一切生灭。他就已经离开了这样的有为法，也没有分别念。因此没有思此行此的勤作，这个很重要的。佛陀其实是远离此时彼时，他想到今天某个人给我祈祷，特别好，我要好好的加持他，今天那个人诽谤我我要惩罚他，他没有这样的想法。行为上也没有这样做的，所以他可以无勤的、任运自成的方式趋入于有缘的众生界，他照样可以度化众生。
我们学《宝性论》，可能很多人以前对佛陀的有一些认知方面也许有些改变。以前觉得我不好好注意，佛陀肯定看到我，看到我佛陀会不高兴，不高兴我会不会受到惩罚。佛陀不高兴我也完蛋了，这样的。实际上佛陀没有这样的贪心或嗔心，我们的行为自然而然受到惩罚也好，受到了各种悉地，这个缘起会有的。就像种子和苗芽的关系，虽然它们没有什么分别念，但依靠这样的因缘具足的时候，果自然而然会成熟的。
佛陀实际上是世间中的无上尊，他以大悲心拯救我们这个世间很多的苦难者，他对恶劣的众生宣说正法，最后他们得到解脱。这是非常难能可贵的事。所以我们还是特别的感恩佛陀和感恩所有的传承上师们。
其实很多的传承上师对我们而言，从恩德方面胜过佛陀，因为我们没有机会见到真正佛陀的尊严。我们如今遇到了善知识，也是非常荣幸的。如果我们没有遇到，可能我们见不到世间的真相。因为佛陀如果没有以智慧开显真理，也许世间人很多都是很盲目的。善知识没有开导我们，我们也是很盲目的。可能很多人跟盲人一模一样的。不见一切法的实相。如今依靠善知识的引导，依靠自己的福德，依靠各方面好的因缘，多多少少我们都对佛理有一些了解，这种了解我觉得是非常难得。
许多人应该值得珍惜，哪怕是一节课，一部论。一辈子当中一部论，我自己觉得这种机会是很难得的。我个人也是一辈子，不管是哪一个法师，哪一个上师面前得个传承也好，得个讲记也好，得过灌顶，都把它当成一个特别难得的机会，这也是发自内心的。并不是那天《宝性论》里面讲的一样的，有些得也可以，不得也可以，当目前为止，我对法的意乐心还是很强烈的，不管是哪位善知识，传授一些佛法的时候，这个因缘非常好，这个非常难得的，这个自己好像自然而然对法的希求心没有改变过。
我希望大家学的不好也是不要紧的，但是最好不要被恶友所转，不要被恶见所转，不要被恶环境所转，应该自己就像法王如意宝说的一样：莫舍己道，勿扰他心。我想在座的各位，确实遇到了这些这么殊胜的论典，自己最好一生当中不要离轨道，应该不断的前进，如果有点累，就稍微休息一下，醒过来以后又不断的往前进的话，总有一天肯定会到达自己梦寐以求的彼岸之地。
和女儿补课嗨放派，看的好开心，和昨天不一样的心情，昨天哭唧唧的做什么都不起劲，今天被任国超（任嘉伦）给笑洗了！嘉宾们搬任务箱进房间时她感叹：哇～老男人们可真起劲啊！哈哈哈哈，以我娃的年纪确实是可以这样称呼他们的[允悲]我发现可以尬到两款任嘉伦同款，开心，那个八抓鱼按摩头真的很舒服，两年多前我在美妆展会第一次试用就和任嘉伦一样爱不释手毫不犹豫带回家[哈哈]#任嘉伦嗨放派#
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