佛法要点是什么？
正见和信心
作为一个人，对自己的前途务必要好好思索。
为了使现在或者将来圆满幸福，
每个人都应该抓紧时间做有益于自己的事。
当然，在我看来，对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。
而在佛法中，有两个要点必不可少：
第一 、清净的见解，尤其是相信因果的正见。
如果没有它，就得不到善趣的安乐。
第二 、无垢的信心，即对三宝有永不退转的信心，
这是今生和来世一切圆满的根本。
那么，对三宝的信心和因果不虚的正见，对每个人有多重要呢？
佛陀告诉我们，若具足了这二者，就一定不会堕入恶趣，
并且所希求的一切功德皆可依此而成就。
因此，正见和信心是我们最究竟的朋友，
除此以外，像财产、地位、名声等，并不是永久可靠的依赖，
因为当自己奔赴中阴时，这些一点都带不走。
我们的生命，犹如黎明时的星星般眨眼即逝。
作为一个老人，我比较容易有这种感悟，
而年轻人，也别以为未来还很长，不要盲目地有这种自信。
今后应该有什么打算，每个人都需要想一想。
再小的善业，也可以换来无量安乐。
凡夫人在修行过程中，
倘若各方面享受过于优越，
则不易生起出离心；
如果太苦了，无食果腹、无衣蔽体，
又会身不安，身不安则道不隆。
所以，大乘经论中讲：
不堕两边，
应行中道。
不管是国王还是乞丐，在死亡面前都是平等的。
每一个众生死亡之后，均会随自己所造的善恶业而流转，
因此，为了今生利益而造诸多恶业，是相当不明智的行为。
无论是什么身份的人，谁都希望得到快乐，而不愿意感受痛苦。
因此，为了日后的长久安乐，在今生短暂的时光里，
趁选择权还掌握在自己手中时，我们应该修持正法。
今生是因，
来世是果，
既然如此，那现在为什么不多造善业呢？
就像农民种庄稼，若想在秋天收获，就必须在春天好好播种耕耘。
我曾再三讲过，哪怕造一个小小的善业，将来也可获得无量安乐。
比如每日念一遍《普贤行愿品》，花的时间虽然很短，
但依此功德，未来定能断除恶趣的根本，获得无量胜妙的安乐。
又比如，佛经中讲，就算听到讲法之前的海螺声，也不会堕入三恶趣，更何况是亲耳听闻佛法了？
因此，我们不要以为一些小善微不足道。
假如一味地贪执闪电般的今生享乐，
对将来从来不做任何准备，年老时一定后悔莫及。
我们的心居住在身体中，就像小鸟暂停在大树上一样，相聚的时间非常短暂。
尤其是作为老年人，头发正在一根根被风霜染白，走路也不能像往昔一样挺直，这说明小鸟就要离开大树了。
所以，大家一定要趁现在心识的小鸟和身体这棵大树正聚合在一起的难得因缘，好好精进修持！
因缘聚合时，其果定成熟。
对因果要有一定的信解，这是佛教徒最起码的条件。
倘若对因果没有信心，哪怕修再甚深的法，也不会有什么成效。
大家首先应明白，果报是众生的业所感召的。
而业又有善、
有恶，
有定业、
有不定业，
有今生受的、
有来世受的，
来世中又有下一世受的、
有好多世之后受的。
所以，众生的业感，在时间、果报上各不相同。
现在有些人认为：
“ 我今天造一个善业，
马上就要成熟善报；
今天造一个恶业，很快就会受到恶报。”
这是不了解因果的缘故，若真正了解的话，
当知
“ 因缘聚合时，
其果定成熟 ”。
还有些人说：
“ 我一生念佛、参禅，造了许多布施等善业，
但心里仍是烦恼不断，家庭不和顺，生意又不好，不知三宝的加持哪里去了？
因果是虚妄的吧！”
这是很大的邪见。
要知道，就算是释迦牟尼佛，
也从没讲过造业是即造即成熟，而是说 “ 百劫不毁灭 ”
—— 就算经过了一百个大劫，业果也不会消失毁灭。
或许又有人问：
“ 佛陀在世时，许多人修行能立即证果，善恶也是现世现报。
而如今，众生修行不能如此，业报也不会很快成熟，这是为什么呢？”
原因很简单。
因为佛陀住世时是果法期，众生的根基比较利，修行后马上就会证果，尤其是证小乘圣果非常快；
而现在是末法期，众生的根基明显大不如前，业报成熟也没有那么快了。
但即便如此，业力的本性也不会改变，
正所谓
“ 纵经百千劫，
所造业不亡 ”。
只要我们现在好好修行，迟早有一天，定会证得相应的果位。
正见和信心
作为一个人，对自己的前途务必要好好思索。
为了使现在或者将来圆满幸福，
每个人都应该抓紧时间做有益于自己的事。
当然，在我看来，对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。
而在佛法中，有两个要点必不可少：
第一 、清净的见解，尤其是相信因果的正见。
如果没有它，就得不到善趣的安乐。
第二 、无垢的信心，即对三宝有永不退转的信心，
这是今生和来世一切圆满的根本。
那么，对三宝的信心和因果不虚的正见，对每个人有多重要呢？
佛陀告诉我们，若具足了这二者，就一定不会堕入恶趣，
并且所希求的一切功德皆可依此而成就。
因此，正见和信心是我们最究竟的朋友，
除此以外，像财产、地位、名声等，并不是永久可靠的依赖，
因为当自己奔赴中阴时，这些一点都带不走。
我们的生命，犹如黎明时的星星般眨眼即逝。
作为一个老人，我比较容易有这种感悟，
而年轻人，也别以为未来还很长，不要盲目地有这种自信。
今后应该有什么打算，每个人都需要想一想。
再小的善业，也可以换来无量安乐。
凡夫人在修行过程中，
倘若各方面享受过于优越，
则不易生起出离心；
如果太苦了，无食果腹、无衣蔽体，
又会身不安，身不安则道不隆。
所以，大乘经论中讲：
不堕两边，
应行中道。
不管是国王还是乞丐，在死亡面前都是平等的。
每一个众生死亡之后，均会随自己所造的善恶业而流转，
因此，为了今生利益而造诸多恶业，是相当不明智的行为。
无论是什么身份的人，谁都希望得到快乐，而不愿意感受痛苦。
因此，为了日后的长久安乐，在今生短暂的时光里，
趁选择权还掌握在自己手中时，我们应该修持正法。
今生是因，
来世是果，
既然如此，那现在为什么不多造善业呢？
就像农民种庄稼，若想在秋天收获，就必须在春天好好播种耕耘。
我曾再三讲过，哪怕造一个小小的善业，将来也可获得无量安乐。
比如每日念一遍《普贤行愿品》，花的时间虽然很短，
但依此功德，未来定能断除恶趣的根本，获得无量胜妙的安乐。
又比如，佛经中讲，就算听到讲法之前的海螺声，也不会堕入三恶趣，更何况是亲耳听闻佛法了？
因此，我们不要以为一些小善微不足道。
假如一味地贪执闪电般的今生享乐，
对将来从来不做任何准备，年老时一定后悔莫及。
我们的心居住在身体中，就像小鸟暂停在大树上一样，相聚的时间非常短暂。
尤其是作为老年人，头发正在一根根被风霜染白，走路也不能像往昔一样挺直，这说明小鸟就要离开大树了。
所以，大家一定要趁现在心识的小鸟和身体这棵大树正聚合在一起的难得因缘，好好精进修持！
因缘聚合时，其果定成熟。
对因果要有一定的信解，这是佛教徒最起码的条件。
倘若对因果没有信心，哪怕修再甚深的法，也不会有什么成效。
大家首先应明白，果报是众生的业所感召的。
而业又有善、
有恶，
有定业、
有不定业，
有今生受的、
有来世受的，
来世中又有下一世受的、
有好多世之后受的。
所以，众生的业感，在时间、果报上各不相同。
现在有些人认为：
“ 我今天造一个善业，
马上就要成熟善报；
今天造一个恶业，很快就会受到恶报。”
这是不了解因果的缘故，若真正了解的话，
当知
“ 因缘聚合时，
其果定成熟 ”。
还有些人说：
“ 我一生念佛、参禅，造了许多布施等善业，
但心里仍是烦恼不断，家庭不和顺，生意又不好，不知三宝的加持哪里去了？
因果是虚妄的吧！”
这是很大的邪见。
要知道，就算是释迦牟尼佛，
也从没讲过造业是即造即成熟，而是说 “ 百劫不毁灭 ”
—— 就算经过了一百个大劫，业果也不会消失毁灭。
或许又有人问：
“ 佛陀在世时，许多人修行能立即证果，善恶也是现世现报。
而如今，众生修行不能如此，业报也不会很快成熟，这是为什么呢？”
原因很简单。
因为佛陀住世时是果法期，众生的根基比较利，修行后马上就会证果，尤其是证小乘圣果非常快；
而现在是末法期，众生的根基明显大不如前，业报成熟也没有那么快了。
但即便如此，业力的本性也不会改变，
正所谓
“ 纵经百千劫，
所造业不亡 ”。
只要我们现在好好修行，迟早有一天，定会证得相应的果位。
【克夫的女命特征】
女命克夫信息有哪些？
1、婚姻宫坐伤官者、一般日柱为甲午、乙巳、庚子、辛亥、配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个伤官又为忌神、更加严重。
2、八字中伤官在月令上、婚姻不顺利、早婚容易离婚。如伤官在月令、又透到天干上、无印克制、则严重、容易伤夫、配偶身体好则事业不如意。伤官在时辰、中年后期到晚年孤寡、伤官为忌神更是如此。
3、八字中伤官和正官紧邻、克夫无疑。正官代表丈夫、伤官是专门克正官的、这两个冤家紧挨着、无解、丈夫迟早要被克掉、严重的丈夫死亡伤残、轻者离婚、一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓、配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑、日干为火、八字有辰、日干为土、八字有未、日干为金或水、八字有戌、就说明其官星在八字里有墓、要警惕丈夫寿命问题。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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女命克夫信息有哪些？
1、婚姻宫坐伤官者、一般日柱为甲午、乙巳、庚子、辛亥、配偶身体不好、婚姻不顺利。如这个伤官又为忌神、更加严重。
2、八字中伤官在月令上、婚姻不顺利、早婚容易离婚。如伤官在月令、又透到天干上、无印克制、则严重、容易伤夫、配偶身体好则事业不如意。伤官在时辰、中年后期到晚年孤寡、伤官为忌神更是如此。
3、八字中伤官和正官紧邻、克夫无疑。正官代表丈夫、伤官是专门克正官的、这两个冤家紧挨着、无解、丈夫迟早要被克掉、严重的丈夫死亡伤残、轻者离婚、一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓、配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑、日干为火、八字有辰、日干为土、八字有未、日干为金或水、八字有戌、就说明其官星在八字里有墓、要警惕丈夫寿命问题。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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八字看你是不是天生克夫命！
1、婚姻宫坐伤官者（婚姻宫坐伤官的是指出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥），说明难有稳定婚姻生活，丈夫体质比较弱，经常被病痛缠身,易有二婚之象，同时也说明你对丈夫管的较严格，配偶也是大男子主义，这样一去二来，硬碰硬，一个想管，一个又不愿意服管，意见不合，经常为生活中的琐事而争吵烦恼,也就是女命下坐伤官，无论旺衰，都对婚姻不利，与配偶在一起忧多乐少。这种女命的情感之表现是对外的、外向的，所以其对外人慷慨，对家人吝啬，从而导致夫妻不和，对丈夫产生较大伤害。如这个伤官又为忌神，则更加严重。伤官弱而有制会好些。
2、八字中伤官在月令上，婚姻不顺利，早婚容易离婚。伤官对于女命，是很重要而又很讨厌的事，在人们的概念中女命谈伤色变，伤为伤病灾、婚姻不顺、克夫、任性、多情多欲、离婚等等。伤官为日主精华所泄，主表达。所以伤官人说话多半刻薄，嘴巴像刀子。伤官是女命的子星，再则它会直接克伐夫星(官星)，因此，它在命局上之喜忌、旺度、位置与配合等，不仅足以影响其本人之幸福与生涯之成败，更会直接影响到丈夫之健康，事业的成败以运途的吉凶。如伤官在月令，又透到天干上，而见官者，书云：伤官见官，其祸百端，此言其为祸之凶，如果没有财星通关，沟通伤官与官星之气，则为伤官用神之败。无印克制，则严重，容易伤夫，配偶身体好则事业不如意。女命若伤官旺而四柱均不明现财星者，则伤官便会直克制官星则夫妻必无法白头偕老。女命最忌日支坐伤官，因日支是夫宫之位，被伤官占据的话，其丈夫易突然遭恶而死。#命理八字占卜算命[超话]# #命理与命运[超话]#
3、八字中伤官和正官紧邻，克夫无疑。伤官因为是我生，而官星为克我，所以八字中，伤官是克官星的，而官星在女命中又代表着自己的夫星，所以伤官与正官相邻容易对自己的姻缘造成影响。八字中伤官和正官紧邻者， 容易对丈夫产生较大的伤害。丈夫迟早要被克掉，严重的丈夫死亡伤残，轻者离婚，一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓，配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑，日干为火、八字有辰，日干为土、八字有未，日干为金或水、八字有戌，就说明其官星在八字里有墓，要警惕丈夫寿命问题。
5、对婚姻尤其不利的是“日时相冲”。日时相冲：即命主的生辰八字中日支与时支相冲，共有十二种情况，即子日的午时，丑日的未时，寅日的申时，卯日的酉时，辰日的戌时，巳日的亥时，午日的子时，未时的丑时，申日的寅时，酉日的卯时，戌日的辰时，亥日的巳时。在命理上，日支代表夫宫，夫宫受时支冲而动，为婚姻不稳定之象；婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
6、日柱天克地冲，生别死离。所谓天克地冲，是流年干支与出生年的干支，干与干克，支与支冲，天克地冲又名叫太岁相冲。如流年是甲子年，与出生年的庚午或戊午天干相克，地支相冲，谓之年岁天克地冲。又有流年干支与大运干支天克地冲者为岁运交战，又叫征太岁。岁运交战比年岁天克地冲灾重。还有流年干支与出生年的干支相同者叫做犯太岁，又称年上伏吟。无论天克地冲还是岁运交战或年柱伏吟都是不吉之兆，诸事不顺。此种命局非如上所说乃是单看，这个是夫妻恋人二个的八字进行合婚，二人八字乃天克地冲之格局，天干相克，地支相冲，这种情况下，一般命理师都会劝阻恋人双方尽量不要结婚的好。如果实在相爱要结婚的话，那是必须要化解的。#命理[超话]# #八字算命#
1、婚姻宫坐伤官者（婚姻宫坐伤官的是指出生日干支为甲午、乙巳、庚子、辛亥），说明难有稳定婚姻生活，丈夫体质比较弱，经常被病痛缠身,易有二婚之象，同时也说明你对丈夫管的较严格，配偶也是大男子主义，这样一去二来，硬碰硬，一个想管，一个又不愿意服管，意见不合，经常为生活中的琐事而争吵烦恼,也就是女命下坐伤官，无论旺衰，都对婚姻不利，与配偶在一起忧多乐少。这种女命的情感之表现是对外的、外向的，所以其对外人慷慨，对家人吝啬，从而导致夫妻不和，对丈夫产生较大伤害。如这个伤官又为忌神，则更加严重。伤官弱而有制会好些。
2、八字中伤官在月令上，婚姻不顺利，早婚容易离婚。伤官对于女命，是很重要而又很讨厌的事，在人们的概念中女命谈伤色变，伤为伤病灾、婚姻不顺、克夫、任性、多情多欲、离婚等等。伤官为日主精华所泄，主表达。所以伤官人说话多半刻薄，嘴巴像刀子。伤官是女命的子星，再则它会直接克伐夫星(官星)，因此，它在命局上之喜忌、旺度、位置与配合等，不仅足以影响其本人之幸福与生涯之成败，更会直接影响到丈夫之健康，事业的成败以运途的吉凶。如伤官在月令，又透到天干上，而见官者，书云：伤官见官，其祸百端，此言其为祸之凶，如果没有财星通关，沟通伤官与官星之气，则为伤官用神之败。无印克制，则严重，容易伤夫，配偶身体好则事业不如意。女命若伤官旺而四柱均不明现财星者，则伤官便会直克制官星则夫妻必无法白头偕老。女命最忌日支坐伤官，因日支是夫宫之位，被伤官占据的话，其丈夫易突然遭恶而死。#命理八字占卜算命[超话]# #命理与命运[超话]#
3、八字中伤官和正官紧邻，克夫无疑。伤官因为是我生，而官星为克我，所以八字中，伤官是克官星的，而官星在女命中又代表着自己的夫星，所以伤官与正官相邻容易对自己的姻缘造成影响。八字中伤官和正官紧邻者， 容易对丈夫产生较大的伤害。丈夫迟早要被克掉，严重的丈夫死亡伤残，轻者离婚，一生婚姻都不顺利。
4、官星入墓，配偶寿命不长。凡日干为木、八字有丑，日干为火、八字有辰，日干为土、八字有未，日干为金或水、八字有戌，就说明其官星在八字里有墓，要警惕丈夫寿命问题。
5、对婚姻尤其不利的是“日时相冲”。日时相冲：即命主的生辰八字中日支与时支相冲，共有十二种情况，即子日的午时，丑日的未时，寅日的申时，卯日的酉时，辰日的戌时，巳日的亥时，午日的子时，未时的丑时，申日的寅时，酉日的卯时，戌日的辰时，亥日的巳时。在命理上，日支代表夫宫，夫宫受时支冲而动，为婚姻不稳定之象；婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
6、日柱天克地冲，生别死离。所谓天克地冲，是流年干支与出生年的干支，干与干克，支与支冲，天克地冲又名叫太岁相冲。如流年是甲子年，与出生年的庚午或戊午天干相克，地支相冲，谓之年岁天克地冲。又有流年干支与大运干支天克地冲者为岁运交战，又叫征太岁。岁运交战比年岁天克地冲灾重。还有流年干支与出生年的干支相同者叫做犯太岁，又称年上伏吟。无论天克地冲还是岁运交战或年柱伏吟都是不吉之兆，诸事不顺。此种命局非如上所说乃是单看，这个是夫妻恋人二个的八字进行合婚，二人八字乃天克地冲之格局，天干相克，地支相冲，这种情况下，一般命理师都会劝阻恋人双方尽量不要结婚的好。如果实在相爱要结婚的话，那是必须要化解的。#命理[超话]# #八字算命#
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