#山西##红色旅游# 为什么到山西，一定要来这五座古城，今天终于找到原因了，你知道吗？
自古以来，看民间建筑有种说法：“南看安徽，北看山西。”
安徽之所以成为民间建筑担当，是因为它代表古徽州最完整的建筑群，自古以来，人们对徽州始终有种向往，对人们来说徽州始终像一个如梦的地方。
在我们心中徽州是一副被岁月浸染的水墨丹青，是一首牧童遥指杏花村的优美诗句。徽派建筑，不仅仅单指建筑，更是一种意境，一种文化，一种传承。
或许，能与徽派建筑平分秋色的，唯有山西古城。
念旧之人对古镇有特殊的感情，它们有的隐匿在凡尘中，有的在山水间，但在北方，它却藏在山西内，低调又透着霸气。
与徽派建筑的粉墙黛瓦不同，山西古镇永远都是一副沧桑宏伟之感，没错，蕴含中国上下五千年文明的山西，很难不透露庄重。
每逢有人来到山西，第一感觉便是：“这片土地虽朴实无华，却坐拥数不尽的古老文明，若想了解千年历史，来一次山西就够了。”
游山西，或许并不像去婺源那么随心所欲，若没准备好一定不要买一张票就来，否则它带给你的震撼会减半。
这个夏天，如果你准备好了，就来山西看看的古城，或许走到某一处，里面藏着一段只属于你的前世今生。
不少人因为电视剧认识“乔家大院”，殊不知在山西的王家大院比乔家大院的名气更大。
那占地面积来说，王家比乔家大了十倍犹豫，论历史这座大院是从明朝开始修建，到今天为止足足有300多年的历史。
在古欧洲，有钱人会为自己建一座古堡，那么王家大院不论从哪个角度欣赏，都不亚于西方古堡。
整个王家大院建筑格局十分考究，左右对称，形成个非常规整的“王”，前堂后寝的风格继承西周时期的古宅风格，每一处无不透露王家大院主人一家的家风。
之所以这里被称为“皇城”，跟康熙两次光临密不可分，可见康熙多么尊重师长。
在清朝几百年历史中，从这里总共走出41位贡生，19位举人，因此这里也被称为“中国北方第一文化巨族之宅”。
如果你有幸到皇城相府一游，一定会被此地震撼，整个建筑分布十分错落有致，还有书院，花园，闺楼等等建筑。
走在这里的每一步都能感受到百年前的学子在此奋发图强，为国效力的决心。
山西是典型的内陆山区，除了城中有特色，窑洞民居也是典型建筑之一，如果你想参观山西窑洞，一定要来碛口古镇。
这里的居民仍旧保持的古时的生活模式，因此，这里也被成为“行走的古镇”。
碛口也是晋商起源地之一，在国内历史上也是著名的商业中心之一。来到这里也能看见货栈，客栈，票号等古老建筑。
除此之外，这里九曲十八弯的街道也是特色之一。基本上每转一次都能看到一户人家，可以说这里才是名副其实的“九曲黄河第一镇”。
迄今为止，太阳古镇已有2600年的历史，还是古代美女赵飞燕的故乡。
经过历史变迁，太阳古城也成为许多明清才子们聚集之地，因此这里热闹非凡，欣欣向荣。
城池堡垒，古老街道，官宅商居，亭台楼阁在这里应有尽有。
还有大大小小许多叫不上名字的建筑，仿佛每个角落蕴含无尽的沧桑。
太阳古镇，裹挟着许多时代的记忆和烟火气息。靠近时，好像连时间都慢了下来，让我们仔细从这里寻找历史的足迹。
但凡去山西旅行的人，一定会去国内四大古城之一的平遥古城看看。这里有着太多的历史记忆，若要追溯，还要从晋商说起。
三千年前，这里是晋代著名的商业区，横穿街上，票号，镖局，县衙，文庙许多历史元素在平遥古城都可以找到。
从城墙到街巷，每一块城砖都充满历史沧桑。
其中最值得注意的是中国历史上第一家私人银行也在这里，唯有来到这里才能了解几千年前的商人是如何进行贸易的。
不仅如此，在古城之内还保存了最完整的衙门，古代击鼓鸣冤，抓差办案一切都是真实发生的。
走在平遥古城中，每走五步必能看见一处牛肉铺，更成了明清街的一道风景。来平遥古城游玩的人也一定会尝一尝这儿的特产平遥牛肉。
平遥牛肉历史悠久，起源于汉代，明代时名声鼎盛，到了清代更成为贡品，嘉庆皇帝还亲自赐平遥牛肉为“人间极品”。
清朝末年，随着平遥商业、金融业的发展，平遥牛肉也随着晋商的兴盛而传遍各大城市，誉满华夏。如今已经远销海外，连国外人也对平遥牛肉赞不绝口。
为何平遥牛肉如此好吃？自然少不了特殊制作工艺。
煮肉时用大锅炖煮12小时，当肉八成熟时再用火焖上，让牛肉继续熟化，一道道工艺，如今已经传承百年，确实任何一个环节都会影响牛肉品质。
因此平遥牛肉色泽红润，肉质鲜美，肥而不腻，当属肉中极品。来到平遥若不来一口平遥牛肉实属遗憾。
每个人的旅行版图上，都应该把山西放在重要位置，去那里不但可以找到历史痕迹，还有无尽美食等待你去细细品尝，更有数不清的小地方都会让你找到不寻常的感觉。
炎炎夏季，如有出游准备，不妨去山西吧，它绝对是你值得探索的必去之地。
自古以来，看民间建筑有种说法：“南看安徽，北看山西。”
安徽之所以成为民间建筑担当，是因为它代表古徽州最完整的建筑群，自古以来，人们对徽州始终有种向往，对人们来说徽州始终像一个如梦的地方。
在我们心中徽州是一副被岁月浸染的水墨丹青，是一首牧童遥指杏花村的优美诗句。徽派建筑，不仅仅单指建筑，更是一种意境，一种文化，一种传承。
或许，能与徽派建筑平分秋色的，唯有山西古城。
念旧之人对古镇有特殊的感情，它们有的隐匿在凡尘中，有的在山水间，但在北方，它却藏在山西内，低调又透着霸气。
与徽派建筑的粉墙黛瓦不同，山西古镇永远都是一副沧桑宏伟之感，没错，蕴含中国上下五千年文明的山西，很难不透露庄重。
每逢有人来到山西，第一感觉便是：“这片土地虽朴实无华，却坐拥数不尽的古老文明，若想了解千年历史，来一次山西就够了。”
游山西，或许并不像去婺源那么随心所欲，若没准备好一定不要买一张票就来，否则它带给你的震撼会减半。
这个夏天，如果你准备好了，就来山西看看的古城，或许走到某一处，里面藏着一段只属于你的前世今生。
不少人因为电视剧认识“乔家大院”，殊不知在山西的王家大院比乔家大院的名气更大。
那占地面积来说，王家比乔家大了十倍犹豫，论历史这座大院是从明朝开始修建，到今天为止足足有300多年的历史。
在古欧洲，有钱人会为自己建一座古堡，那么王家大院不论从哪个角度欣赏，都不亚于西方古堡。
整个王家大院建筑格局十分考究，左右对称，形成个非常规整的“王”，前堂后寝的风格继承西周时期的古宅风格，每一处无不透露王家大院主人一家的家风。
之所以这里被称为“皇城”，跟康熙两次光临密不可分，可见康熙多么尊重师长。
在清朝几百年历史中，从这里总共走出41位贡生，19位举人，因此这里也被称为“中国北方第一文化巨族之宅”。
如果你有幸到皇城相府一游，一定会被此地震撼，整个建筑分布十分错落有致，还有书院，花园，闺楼等等建筑。
走在这里的每一步都能感受到百年前的学子在此奋发图强，为国效力的决心。
山西是典型的内陆山区，除了城中有特色，窑洞民居也是典型建筑之一，如果你想参观山西窑洞，一定要来碛口古镇。
这里的居民仍旧保持的古时的生活模式，因此，这里也被成为“行走的古镇”。
碛口也是晋商起源地之一，在国内历史上也是著名的商业中心之一。来到这里也能看见货栈，客栈，票号等古老建筑。
除此之外，这里九曲十八弯的街道也是特色之一。基本上每转一次都能看到一户人家，可以说这里才是名副其实的“九曲黄河第一镇”。
迄今为止，太阳古镇已有2600年的历史，还是古代美女赵飞燕的故乡。
经过历史变迁，太阳古城也成为许多明清才子们聚集之地，因此这里热闹非凡，欣欣向荣。
城池堡垒，古老街道，官宅商居，亭台楼阁在这里应有尽有。
还有大大小小许多叫不上名字的建筑，仿佛每个角落蕴含无尽的沧桑。
太阳古镇，裹挟着许多时代的记忆和烟火气息。靠近时，好像连时间都慢了下来，让我们仔细从这里寻找历史的足迹。
但凡去山西旅行的人，一定会去国内四大古城之一的平遥古城看看。这里有着太多的历史记忆，若要追溯，还要从晋商说起。
三千年前，这里是晋代著名的商业区，横穿街上，票号，镖局，县衙，文庙许多历史元素在平遥古城都可以找到。
从城墙到街巷，每一块城砖都充满历史沧桑。
其中最值得注意的是中国历史上第一家私人银行也在这里，唯有来到这里才能了解几千年前的商人是如何进行贸易的。
不仅如此，在古城之内还保存了最完整的衙门，古代击鼓鸣冤，抓差办案一切都是真实发生的。
走在平遥古城中，每走五步必能看见一处牛肉铺，更成了明清街的一道风景。来平遥古城游玩的人也一定会尝一尝这儿的特产平遥牛肉。
平遥牛肉历史悠久，起源于汉代，明代时名声鼎盛，到了清代更成为贡品，嘉庆皇帝还亲自赐平遥牛肉为“人间极品”。
清朝末年，随着平遥商业、金融业的发展，平遥牛肉也随着晋商的兴盛而传遍各大城市，誉满华夏。如今已经远销海外，连国外人也对平遥牛肉赞不绝口。
为何平遥牛肉如此好吃？自然少不了特殊制作工艺。
煮肉时用大锅炖煮12小时，当肉八成熟时再用火焖上，让牛肉继续熟化，一道道工艺，如今已经传承百年，确实任何一个环节都会影响牛肉品质。
因此平遥牛肉色泽红润，肉质鲜美，肥而不腻，当属肉中极品。来到平遥若不来一口平遥牛肉实属遗憾。
每个人的旅行版图上，都应该把山西放在重要位置，去那里不但可以找到历史痕迹，还有无尽美食等待你去细细品尝，更有数不清的小地方都会让你找到不寻常的感觉。
炎炎夏季，如有出游准备，不妨去山西吧，它绝对是你值得探索的必去之地。
是谁改读了我的名字
我的大名叫六安，姓六（lù）,名安。曾用名皋城，皖西，六安州，乳名大六安。这段时间，因为我身体生病的原因，正忙的晕乎乎的，突然央视的几个主播一直叫我六（liù）安，我才知道我的姓不知道什么时候被改读了。虽然名字只是个符号，但当别人把你的姓写错了，甚至把你的姓都读错了的时候，是不是有种如鲠在喉的感觉呢？
首先简单说说我名字的由来。一般人起名字，基本上都来源于自己的父母，我的名字据说来源于赫赫有名的汉武大帝的钦赐（我想问一下汉武大帝，你当时是叫我六（lù）安呢还是六（liù）安呢？）。有民间传说汉武大帝取六地周边的安丰、安风等地首字，赐名“六安”，意为“六地平安，永不反叛”，到底他有没有说过这句话，似乎没有定论。
接下来， 我主要谈谈我姓的本义和读音。声明一下我不是文字学家，也不是音韵学家，我所讲的都是这些学家们考证过的。
探究一个事物的本质，抽丝剥茧、追根溯源是个必经的过程。大家都知道，文字的演变是从甲骨文开始的。在甲骨文里“六”字有这么几种写法。（见图《甲骨文常用字字典》中华书局）从形状上看上去是不是有点像过去的草房子呢？ 著名历史学家、古文字学家徐中舒在《甲骨文字典》里说过：“六像两壁架有一极两宇之棚舍正视形，此为田野中临时寄居之所……即古之所谓庐。……庐、六古音近，故‘六’得借为数词六。”还有古文字学家李学勤在《字源》里也说：“‘六’像结构简陋的棚屋之形，本义当为‘草庐，’为‘庐’字初文。庐、六古音相近，故可假借为数字”。总而言之，他们两位的意思，就是我的姓是个象形字，造出来最初的本义就是上古人居住的草棚子。后来随着社会的发展，仓颉造的字不够用了，就把我临时当作数字借用一下，结果这一借就再也还不回去了。所以，“六安”的“六”，从最初造出来就不读liù，只是后来借用为数字后为了有所区别换了个读音。
其实在我们大六安的方言里，“六”字是个入声字。所谓的入声字，就是发音短而急促。在今天的六安方言里，至今还保留着很多上古和中古时期的入声字。比如白（be）、黑（he）、雪（xue）、角（jue）、药（yue）等等。所以“六”作为入声字应该读作lu，在我们大六安也有个别地方读作le，而不是读作第四声lù。不过在现代汉语词典里，已经没有了入声字，保留的只有阴平、阳平、上声、去声四种声调。Lu变成lù我还能接受，因为大家都是这样改的，毕竟入声字和方言在现代官方语言里都不用了，所有入声字经过舒化后也都归到平、上、去三个声调。Lù就是Lu或le舒化后归到去声里的官方规范发音。
以上简单说了“六”的本义和读音，我现在就要问问央视了。据我所知我的姓在大六安的老百姓口里读作lu，有两千年的历史了吧，在官方语言里作为地名读作lù，估计也有一两百年了，怎么在你们口里突然就变成liù了呢？早在2016年央视主播郭志坚就把我的姓改了。当时郭还晒出了2012年推出的第6版《现代汉语词典》中“六”的读音作为证据。我今天把他的微博找出来，仔细看了看，发现“六”确实只有一个读音liù。但有两个问题，不知道当时的郭志坚先生看到了没有？一是第6版《现代汉语词典》删除了以前版本的作为地名时“六”（lù）的注释，二是第6版作为liù读音时，所有注释没有一条是关于地名的。所以，我还想问问央视，既然你们把《现代汉语词典》作为发音书写的唯一依据，那么第6版《现代汉语词典》没有“六安”作为地名的读音及解释了，你这个读音“liù”的依据又是从何而来呢？这到底是央视故意视而不见甩锅给商务印书馆，还是商务印书馆刻意为之挖下的坑，我大六安子民表示不知道。
我的姓是远古祖先智慧的结晶，读音也是远古祖先创造发明。我的姓名权在大六安人民的手里，任何人不得随意更改和肆意践踏。古话说“行不改名，坐不改姓”，姓是根，是本。根与本都不要了，还谈什么文化传承？
再次重申一下，我的官名叫六安，姓六（lù）,名安。民间叫我六（lu）安或六（le）安。曾用名皋城、皖西、六安州，乳名大六安。
我的大名叫六安，姓六（lù）,名安。曾用名皋城，皖西，六安州，乳名大六安。这段时间，因为我身体生病的原因，正忙的晕乎乎的，突然央视的几个主播一直叫我六（liù）安，我才知道我的姓不知道什么时候被改读了。虽然名字只是个符号，但当别人把你的姓写错了，甚至把你的姓都读错了的时候，是不是有种如鲠在喉的感觉呢？
首先简单说说我名字的由来。一般人起名字，基本上都来源于自己的父母，我的名字据说来源于赫赫有名的汉武大帝的钦赐（我想问一下汉武大帝，你当时是叫我六（lù）安呢还是六（liù）安呢？）。有民间传说汉武大帝取六地周边的安丰、安风等地首字，赐名“六安”，意为“六地平安，永不反叛”，到底他有没有说过这句话，似乎没有定论。
接下来， 我主要谈谈我姓的本义和读音。声明一下我不是文字学家，也不是音韵学家，我所讲的都是这些学家们考证过的。
探究一个事物的本质，抽丝剥茧、追根溯源是个必经的过程。大家都知道，文字的演变是从甲骨文开始的。在甲骨文里“六”字有这么几种写法。（见图《甲骨文常用字字典》中华书局）从形状上看上去是不是有点像过去的草房子呢？ 著名历史学家、古文字学家徐中舒在《甲骨文字典》里说过：“六像两壁架有一极两宇之棚舍正视形，此为田野中临时寄居之所……即古之所谓庐。……庐、六古音近，故‘六’得借为数词六。”还有古文字学家李学勤在《字源》里也说：“‘六’像结构简陋的棚屋之形，本义当为‘草庐，’为‘庐’字初文。庐、六古音相近，故可假借为数字”。总而言之，他们两位的意思，就是我的姓是个象形字，造出来最初的本义就是上古人居住的草棚子。后来随着社会的发展，仓颉造的字不够用了，就把我临时当作数字借用一下，结果这一借就再也还不回去了。所以，“六安”的“六”，从最初造出来就不读liù，只是后来借用为数字后为了有所区别换了个读音。
其实在我们大六安的方言里，“六”字是个入声字。所谓的入声字，就是发音短而急促。在今天的六安方言里，至今还保留着很多上古和中古时期的入声字。比如白（be）、黑（he）、雪（xue）、角（jue）、药（yue）等等。所以“六”作为入声字应该读作lu，在我们大六安也有个别地方读作le，而不是读作第四声lù。不过在现代汉语词典里，已经没有了入声字，保留的只有阴平、阳平、上声、去声四种声调。Lu变成lù我还能接受，因为大家都是这样改的，毕竟入声字和方言在现代官方语言里都不用了，所有入声字经过舒化后也都归到平、上、去三个声调。Lù就是Lu或le舒化后归到去声里的官方规范发音。
以上简单说了“六”的本义和读音，我现在就要问问央视了。据我所知我的姓在大六安的老百姓口里读作lu，有两千年的历史了吧，在官方语言里作为地名读作lù，估计也有一两百年了，怎么在你们口里突然就变成liù了呢？早在2016年央视主播郭志坚就把我的姓改了。当时郭还晒出了2012年推出的第6版《现代汉语词典》中“六”的读音作为证据。我今天把他的微博找出来，仔细看了看，发现“六”确实只有一个读音liù。但有两个问题，不知道当时的郭志坚先生看到了没有？一是第6版《现代汉语词典》删除了以前版本的作为地名时“六”（lù）的注释，二是第6版作为liù读音时，所有注释没有一条是关于地名的。所以，我还想问问央视，既然你们把《现代汉语词典》作为发音书写的唯一依据，那么第6版《现代汉语词典》没有“六安”作为地名的读音及解释了，你这个读音“liù”的依据又是从何而来呢？这到底是央视故意视而不见甩锅给商务印书馆，还是商务印书馆刻意为之挖下的坑，我大六安子民表示不知道。
我的姓是远古祖先智慧的结晶，读音也是远古祖先创造发明。我的姓名权在大六安人民的手里，任何人不得随意更改和肆意践踏。古话说“行不改名，坐不改姓”，姓是根，是本。根与本都不要了，还谈什么文化传承？
再次重申一下，我的官名叫六安，姓六（lù）,名安。民间叫我六（lu）安或六（le）安。曾用名皋城、皖西、六安州，乳名大六安。
民间故事：庄稼汉夜宿庄稼地，半夜三更遇到鬼集市
在凤梨山下一个普通的小山村，有个叫阿达的庄稼人，种地是一把好手。阿达能吃苦，会钻研，没事了就拿着农业书籍研究，他种的庄稼，每年都比别人多收两成。
这年，阿达二十五岁，眼看要结婚了，可是办婚礼的钱还差不少。于是，他就在外村租了十亩地来种花生。
为什么要到外村租地呢？因为他研究了，本村的地不适合种花生，那花生种在沙地里才能长得好，到时候丰收了，能卖个好价钱，自己的婚礼也就有着落了。
转眼到了收获的季节，阿达看着地里长势喜人的花生，是又高兴又得意。高兴的是今年这花生丰收是无疑了；得意的是不得不佩服自己的眼光好。
临近丰收，为了防止有人偷花生，阿达决定这几天上去庄稼地睡，毕竟自己是个外地人，如果花生真被偷了，自己去哪说理去？
阿达租的这块地位置比较偏僻，人烟稀少，离着村子还有好几里路，这更得加强防范。
这天，天刚擦黑，阿达就拿着铺盖卷，还带了一瓶白酒去了花生地。
到达目的地后，天已经完全黑了下来。在这荒郊野岭，只能看到远处的几点灯火，四周还有很多坟地，加上小风一吹，阿达心里还真有些忐忑。
既来之则安之，阿达把被褥铺到地头，仰头灌了几大口白酒就躺下了。
不久，酒劲上来了，阿达迷迷糊糊进入了梦乡。
不知道睡了多久，阿达被尿憋醒了。上完厕所，阿达就着地里的花生，又喝了几口酒。
正要躺下继续睡的时候，他发现前面灯火辉煌，非常热闹，有好多人来来往往，就像平时赶集那样。
阿达心生好奇，就走过去看看是怎么回事？
走近一看，还真是一个集市。人来人往，非常热闹。
也许是喝了几口酒的原因，阿达竟然忘记了这是半夜！
他本来心里还有些害怕，现在看见这里有这么多人，也就不害怕了，他决定在这集市上转转，看看有什么新鲜玩意。
到了集市上，阿达发现来赶集的人们穿的衣服非常奇怪，红的绿的，非常鲜艳，而且这些衣服不像是这个年代人穿的，他虽然觉得有些奇怪，但是也没有太在意。
这个集市上有人在卖衣服，有人在卖饭，还有人在耍杂技。
路过一栋灯火辉煌的二层楼，阿达看到里面坐着几个女子，有个女子还冲他招了招手，这个姑娘脸上像是涂了很多化妆品，看起来非常苍白。
这姑娘又冲着阿达笑了一下，他不禁打了个冷战，她的笑容有种说不出来的感觉，让人不寒而栗。
阿达赶紧逃离了这里，走着走着，他肚子饿了。于是，来到一个卖饭的摊位前，这老板倒挺热情，问道：“客官，想吃点什么？”
阿达心想：都什么年代了，还叫别人“客官”？
他坐下后说道：“你这都有什么啊？”
老板说：“饺子、包子、面条都有！”
阿达说道：“那就来半斤饺子吧。”
不一会儿，店老板把饺子端了上来。阿达刚吃了一口就说：“你这碗饺子咋是凉的啊？”
店老板说：“你这是哪的话？我们这里的饭都是凉的。”
阿达是真饿了，先不管它是凉的还是热的，大口大口就吃了起来。吃饱后，一看还剩几个饺子，就给老板要了个塑料袋打包了。农民对粮食是格外的珍惜，从来不会浪费粮食。
结账的时候，阿达将钱递给老板，这老板像是看怪物一样在看阿达，那表情就像是在说：兄弟，你是在逗我吗？
老板并没有拿他的钱，片刻后，老板若有所思，像是明白了什么，对阿达说道：“兄弟，这顿饭算我请你了！你赶紧回去吧，你不属于这个地方！”
阿达虽然不明白老板是什么意思，还是执意把钱放到了桌子上。他想的是：做什么生意都不容易，我和你又不认识，没理由白吃你的东西！
回到花生地旁边，阿达盖上被子又睡了起来。
天快亮的时候，阿达醒了，是肚子疼醒的，去上厕所又方便不出来，难受得不得了。
此刻，他发现昨天晚上打包回来的饺子竟然是用泥捏的！
阿达大吃一惊，又仔细看了看，确实是泥巴捏的饺子。他又来到昨天晚上赶集的地方，发现自己给那老板的钱竟然在地上放着！
阿达虽然遇到了鬼集市，但是这里的鬼根本没有伤害他，当饭馆的鬼老板发现他是人的时候，还好心劝他离开，这说明，鬼也是有好坏之分的；相反，为了防止庄稼被人偷，阿达不得不在花生地里守夜，这说明，有的人比鬼坏啊！
在凤梨山下一个普通的小山村，有个叫阿达的庄稼人，种地是一把好手。阿达能吃苦，会钻研，没事了就拿着农业书籍研究，他种的庄稼，每年都比别人多收两成。
这年，阿达二十五岁，眼看要结婚了，可是办婚礼的钱还差不少。于是，他就在外村租了十亩地来种花生。
为什么要到外村租地呢？因为他研究了，本村的地不适合种花生，那花生种在沙地里才能长得好，到时候丰收了，能卖个好价钱，自己的婚礼也就有着落了。
转眼到了收获的季节，阿达看着地里长势喜人的花生，是又高兴又得意。高兴的是今年这花生丰收是无疑了；得意的是不得不佩服自己的眼光好。
临近丰收，为了防止有人偷花生，阿达决定这几天上去庄稼地睡，毕竟自己是个外地人，如果花生真被偷了，自己去哪说理去？
阿达租的这块地位置比较偏僻，人烟稀少，离着村子还有好几里路，这更得加强防范。
这天，天刚擦黑，阿达就拿着铺盖卷，还带了一瓶白酒去了花生地。
到达目的地后，天已经完全黑了下来。在这荒郊野岭，只能看到远处的几点灯火，四周还有很多坟地，加上小风一吹，阿达心里还真有些忐忑。
既来之则安之，阿达把被褥铺到地头，仰头灌了几大口白酒就躺下了。
不久，酒劲上来了，阿达迷迷糊糊进入了梦乡。
不知道睡了多久，阿达被尿憋醒了。上完厕所，阿达就着地里的花生，又喝了几口酒。
正要躺下继续睡的时候，他发现前面灯火辉煌，非常热闹，有好多人来来往往，就像平时赶集那样。
阿达心生好奇，就走过去看看是怎么回事？
走近一看，还真是一个集市。人来人往，非常热闹。
也许是喝了几口酒的原因，阿达竟然忘记了这是半夜！
他本来心里还有些害怕，现在看见这里有这么多人，也就不害怕了，他决定在这集市上转转，看看有什么新鲜玩意。
到了集市上，阿达发现来赶集的人们穿的衣服非常奇怪，红的绿的，非常鲜艳，而且这些衣服不像是这个年代人穿的，他虽然觉得有些奇怪，但是也没有太在意。
这个集市上有人在卖衣服，有人在卖饭，还有人在耍杂技。
路过一栋灯火辉煌的二层楼，阿达看到里面坐着几个女子，有个女子还冲他招了招手，这个姑娘脸上像是涂了很多化妆品，看起来非常苍白。
这姑娘又冲着阿达笑了一下，他不禁打了个冷战，她的笑容有种说不出来的感觉，让人不寒而栗。
阿达赶紧逃离了这里，走着走着，他肚子饿了。于是，来到一个卖饭的摊位前，这老板倒挺热情，问道：“客官，想吃点什么？”
阿达心想：都什么年代了，还叫别人“客官”？
他坐下后说道：“你这都有什么啊？”
老板说：“饺子、包子、面条都有！”
阿达说道：“那就来半斤饺子吧。”
不一会儿，店老板把饺子端了上来。阿达刚吃了一口就说：“你这碗饺子咋是凉的啊？”
店老板说：“你这是哪的话？我们这里的饭都是凉的。”
阿达是真饿了，先不管它是凉的还是热的，大口大口就吃了起来。吃饱后，一看还剩几个饺子，就给老板要了个塑料袋打包了。农民对粮食是格外的珍惜，从来不会浪费粮食。
结账的时候，阿达将钱递给老板，这老板像是看怪物一样在看阿达，那表情就像是在说：兄弟，你是在逗我吗？
老板并没有拿他的钱，片刻后，老板若有所思，像是明白了什么，对阿达说道：“兄弟，这顿饭算我请你了！你赶紧回去吧，你不属于这个地方！”
阿达虽然不明白老板是什么意思，还是执意把钱放到了桌子上。他想的是：做什么生意都不容易，我和你又不认识，没理由白吃你的东西！
回到花生地旁边，阿达盖上被子又睡了起来。
天快亮的时候，阿达醒了，是肚子疼醒的，去上厕所又方便不出来，难受得不得了。
此刻，他发现昨天晚上打包回来的饺子竟然是用泥捏的！
阿达大吃一惊，又仔细看了看，确实是泥巴捏的饺子。他又来到昨天晚上赶集的地方，发现自己给那老板的钱竟然在地上放着！
阿达虽然遇到了鬼集市，但是这里的鬼根本没有伤害他，当饭馆的鬼老板发现他是人的时候，还好心劝他离开，这说明，鬼也是有好坏之分的；相反，为了防止庄稼被人偷，阿达不得不在花生地里守夜，这说明，有的人比鬼坏啊！
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