弘慈广济寺
创建于金代,初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺,后毁于兵乱。明代在原址重建更名“弘慈广济寺”。明万历十一年(1583)、清康熙三十八年(1699),两次重建。民国年间,两次遭火灾,两次重建。解放初期,政府拨款将全部寺舍修复。
1953年为中国佛教协会会址,此后又两次进行全面修缮。2006年,被评定为全国重点文物保护单位。
建筑保持明代格局,分为三路。中轴线上依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁,西院有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂,西院有法器库和延寿堂等。大雄宝殿是寺中正殿,面阔五间,黄琉璃瓦单檐歇山顶 https://t.cn/RsLRHGw
创建于金代,初名西刘村寺。元代改称报恩洪济寺,后毁于兵乱。明代在原址重建更名“弘慈广济寺”。明万历十一年(1583)、清康熙三十八年(1699),两次重建。民国年间,两次遭火灾,两次重建。解放初期,政府拨款将全部寺舍修复。
1953年为中国佛教协会会址,此后又两次进行全面修缮。2006年,被评定为全国重点文物保护单位。
建筑保持明代格局,分为三路。中轴线上依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁,西院有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂,西院有法器库和延寿堂等。大雄宝殿是寺中正殿,面阔五间,黄琉璃瓦单檐歇山顶 https://t.cn/RsLRHGw
赵孟頫小楷《高上大洞玉经》#书画#
赵孟頫小楷书博采众长,规模锺元常、萧子云,出入二王,取法于杨羲,以及唐代一些写经高手。随着时光推移与不懈追求,其小楷艺术也不断升华。元代至元二十八年八月,三十八岁的赵孟頫在北京为友人民瞻书写小楷《过秦论》一卷。同年十二月,著名书家鲜于枢见到民瞻带回杭州的这件小楷墨迹,在卷后题跋中写道:子昂篆、隶、正、行、颠草,俱为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。此卷笔力柔媚,备极楷则。后之览者,岂知下笔神速如风雨耶。
这件《高上大洞玉经》书于大德九年。全卷近4700字,无一笔懈怠,其结体妍丽,用笔遒劲,神彩飘逸。书写此卷时,书家年已五十有二,正值壮年,加之其虔心向佛,此书诚是一件传世精品之作。这卷纸本墨迹,纵29.7厘米,横457厘米。现藏于天津艺术博物馆。
赵孟頫小楷书博采众长,规模锺元常、萧子云,出入二王,取法于杨羲,以及唐代一些写经高手。随着时光推移与不懈追求,其小楷艺术也不断升华。元代至元二十八年八月,三十八岁的赵孟頫在北京为友人民瞻书写小楷《过秦论》一卷。同年十二月,著名书家鲜于枢见到民瞻带回杭州的这件小楷墨迹,在卷后题跋中写道:子昂篆、隶、正、行、颠草,俱为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。此卷笔力柔媚,备极楷则。后之览者,岂知下笔神速如风雨耶。
这件《高上大洞玉经》书于大德九年。全卷近4700字,无一笔懈怠,其结体妍丽,用笔遒劲,神彩飘逸。书写此卷时,书家年已五十有二,正值壮年,加之其虔心向佛,此书诚是一件传世精品之作。这卷纸本墨迹,纵29.7厘米,横457厘米。现藏于天津艺术博物馆。
【北平旧影】
#北京# #历史# #老照片#
东四位于东城区中部,元代称十字街,明代于十字路口四面各建一座四柱三楼式木牌楼,因位居皇城之东,故称东四牌楼,简称东四。牌楼于1699年(清康熙三十八年)毁于大火,后曾照原样重修。1954年东四牌楼彻底拆除。博学多才的大学士刘庸就曾在东四牌楼迤南的驴市(后更名礼士)胡同居住过。
#北京# #历史# #老照片#
东四位于东城区中部,元代称十字街,明代于十字路口四面各建一座四柱三楼式木牌楼,因位居皇城之东,故称东四牌楼,简称东四。牌楼于1699年(清康熙三十八年)毁于大火,后曾照原样重修。1954年东四牌楼彻底拆除。博学多才的大学士刘庸就曾在东四牌楼迤南的驴市(后更名礼士)胡同居住过。
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