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大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 一 清金兰生 《格言联壁》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
以情恕人，以理律己，以善助人，百善孝为先。 一 清王永彬 《围炉夜话》诚之者，择善而固执之者也。 一 《中庸》
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 一 清金兰生 《格言联壁》
为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
以情恕人，以理律己，以善助人，百善孝为先。 一 清王永彬 《围炉夜话》诚之者，择善而固执之者也。 一 《中庸》
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尧为善而众善至，桀为非而众非来。――《吕氏春秋》观人行善之后而议得失，只增是非。乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》诚之者，择善而固执之者也。――《中庸》
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尧为善而众善至，桀为非而众非来。――《吕氏春秋》观人行善之后而议得失，只增是非。乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》诚之者，择善而固执之者也。――《中庸》
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