#大v荐电影# 意大利音乐/文艺/剧情片《海上钢琴师》
本片讲述：1900年，在弗吉尼亚号豪华邮轮头等舱里，烧煤工丹尼·布德曼发现一个弃儿，取名1900。1900长大后，无师自通的学会了弹钢琴，并在船上的乐队里表演钢琴。爵士乐鼻祖杰尼听说了1900（蒂姆罗斯 饰演）弹琴技艺高超，专门上船找他比赛。最后一曲终了，1900刚刚弹过的钢琴弦竟然能点燃香烟，燃爆了大家的热烈情绪。 30几年过去了，钢琴师1900从来不愿下船。
本片主要看点：不经意间出现在舷窗上的美人，激发了钢琴师的灵感；小号手力劝钢琴师下船，寻求新的生活；钢琴师半路折回，与船同归于尽。
钢琴师1900为什么不愿意下船? 敬请观看意大利影片《海上钢琴师》。
推荐人：荆友彪（实名）
2020年8月3日 https://t.cn/RpT7hSP
本片讲述：1900年，在弗吉尼亚号豪华邮轮头等舱里，烧煤工丹尼·布德曼发现一个弃儿，取名1900。1900长大后，无师自通的学会了弹钢琴，并在船上的乐队里表演钢琴。爵士乐鼻祖杰尼听说了1900（蒂姆罗斯 饰演）弹琴技艺高超，专门上船找他比赛。最后一曲终了，1900刚刚弹过的钢琴弦竟然能点燃香烟，燃爆了大家的热烈情绪。 30几年过去了，钢琴师1900从来不愿下船。
本片主要看点：不经意间出现在舷窗上的美人，激发了钢琴师的灵感；小号手力劝钢琴师下船，寻求新的生活；钢琴师半路折回，与船同归于尽。
钢琴师1900为什么不愿意下船? 敬请观看意大利影片《海上钢琴师》。
推荐人：荆友彪（实名）
2020年8月3日 https://t.cn/RpT7hSP
【安徽古代知名茶人——凌廷堪】
徽州茶人小传：凌廷堪
凌廷堪(1755～1809）字仲子，一字次仲；陋巷瓢饮居士,徽州歙县沙溪人。凌廷堪从小天资聪颖，不得已经商；后遵母命，弃商从文，游学四方。他工诗及骈散文，长于经史研究，在古代礼制和乐律方面成就突出；曾主讲敬亭、紫阳二书院。乾隆五十四年(1789)“以歙县籍举京兆”应江南乡试中举，次年“连捷，中会榜第四”例授知县，自请改为教职，后任宁国府学教授。著有《校礼堂文集》《元遗山年谱》等。
“爱香茗初斟，槿条篱下……。”茶于凌廷堪而言，是他漫长的音韵学研究道路上的精神慰籍和生活乐趣。他在《念奴娇五首•秋日同程序堂方方山吴牖云酌亭过李问原村居》诗中曰：“一笑宾主忘形，开轩煮茗。坐对云千叠。指点疏林烟缺处，片片昏鸦如叶。远岫皴青，斜阳绘紫。雅与吟情惬。园亭佳景，为君图上湘箑。”在宾主相见“开轩煮茗”谈笑古今间，其茗雅与吟情都是令人十分惬意的……。所以，凌廷堪还享受着“淡处纷华，闲里生涯”的休闲。他在《丑奴儿•晓起》诗中说：“朝来渐觉春寒减，云散牙檐，日上窗纱，起汲新泉自煮茶。门无屐齿苍苔满，淡处纷华，闲里生涯，细数庭前未放花。”凌廷堪“攮长音律”，在戏曲方面有一定的素养。同时也是一个音乐吹弹能手，传说他的笛声优美动听，可使庭院中的梅花不住摇曳且更加鲜艳。他的琵琶曲令人陶醉，人走后还感到余音不绝；可谓是茶香依然妙音三匝。凌廷堪常常是“每携古调觅知音”、“同酌流霞”；他“寻芳约到山家。春痕几日无消息，伴小红、潜上桃花。透柴扉、一缕新烟，应是烹茶。”他还在《齐天乐•同子云洪稚存徐朋斋陈觐光游铁塔寺听寺僧弹琴》诗中说：“……乍响疏钟，初通曲径，仿佛禅扉微露。僧枯地古。恰来茶话依依，又添新句。后约重来，瘦桐休再鼓。”真乃是“风微昼永，挥瘦尘、清谈惊俗，幽独；三径冷香，散闲庭花竹。”“临风歌罢，扣弦聊佐清饮。”可谓是一壶茶浓浓淡淡，一支《梅边吹笛谱》飘飘袅袅……。茶于凌廷堪不仅是一种修练，亦是一种休闲。他常偕同好友阮元追随扬州学派领袖汪中左右，或泛舟瘦西湖，或品茗平山堂，座间聆听汪中议论经史，纵横百家，妙语解颐；他凌甚至还仿效阮元，在生日之际“茶隐”一日，以避喧嚣……
凌廷堪和许多文人一样，奉行“达则兼济天下，穷则独善其身；”在清朝由盛到衰且急剧转变的乾嘉时期，凌廷堪对其耳闻目睹的社会现实深恶痛绝。由于理想与现实相去甚远，故而从“学而优则仕”的参政之路转向“退而求其次”的归隐生活，坐而论道谈说玄理。而茶的清心、淡泊，恰恰符合他的这种心态。所以，凌廷堪对茶的追求和喜欢，不单单在于茶的本身，而是追求一种纯净深远，空灵的意境。茶在凡夫俗子看来，不过解渴清神、消暑去滞之物；但在凌廷堪的心中，却是清静无为、淡泊明志、与世无争的心情的寄托，并被赋予了太多的思想感情。如是，“宁静致远，淡泊明志”如明镜高悬且始终映照着凌廷堪的心田；也正因为有此思想、境界，从而使他在学问上做出了极为辉煌的成就。
附录：
1、“慧可禅茶”简介：
中华第一禅茶——慧可禅茶，是严格按照中华第一禅的创立者“慧可禅师”所创制禅茶的方法，而制作出来的禅茶。
慧可禅师，荥阳市汜水镇人，中国古代著名高僧，中国禅宗第一人，中国禅茶始祖。
慧可禅茶的成品茶，全部出自慧可禅师故里——河南省荥阳市汜水镇。
而慧可禅茶之“得道绿”（绿茶）和慧可禅茶之“开悟红”（红茶）的基础茶，均来自中国十大名茶之一的信阳毛尖的核心产区——河南省信阳市浉河区董家河镇。
2、特别告知：
中国禅茶第一镇，就是河南省荥阳市汜水镇。
荥阳市慧可禅茶连锁总店
地址：河南省荥阳市汜水镇成皋路185号（慧可故里）
加盟热线：13683717072 https://t.cn/R2dyRnU
徽州茶人小传：凌廷堪
凌廷堪(1755～1809）字仲子，一字次仲；陋巷瓢饮居士,徽州歙县沙溪人。凌廷堪从小天资聪颖，不得已经商；后遵母命，弃商从文，游学四方。他工诗及骈散文，长于经史研究，在古代礼制和乐律方面成就突出；曾主讲敬亭、紫阳二书院。乾隆五十四年(1789)“以歙县籍举京兆”应江南乡试中举，次年“连捷，中会榜第四”例授知县，自请改为教职，后任宁国府学教授。著有《校礼堂文集》《元遗山年谱》等。
“爱香茗初斟，槿条篱下……。”茶于凌廷堪而言，是他漫长的音韵学研究道路上的精神慰籍和生活乐趣。他在《念奴娇五首•秋日同程序堂方方山吴牖云酌亭过李问原村居》诗中曰：“一笑宾主忘形，开轩煮茗。坐对云千叠。指点疏林烟缺处，片片昏鸦如叶。远岫皴青，斜阳绘紫。雅与吟情惬。园亭佳景，为君图上湘箑。”在宾主相见“开轩煮茗”谈笑古今间，其茗雅与吟情都是令人十分惬意的……。所以，凌廷堪还享受着“淡处纷华，闲里生涯”的休闲。他在《丑奴儿•晓起》诗中说：“朝来渐觉春寒减，云散牙檐，日上窗纱，起汲新泉自煮茶。门无屐齿苍苔满，淡处纷华，闲里生涯，细数庭前未放花。”凌廷堪“攮长音律”，在戏曲方面有一定的素养。同时也是一个音乐吹弹能手，传说他的笛声优美动听，可使庭院中的梅花不住摇曳且更加鲜艳。他的琵琶曲令人陶醉，人走后还感到余音不绝；可谓是茶香依然妙音三匝。凌廷堪常常是“每携古调觅知音”、“同酌流霞”；他“寻芳约到山家。春痕几日无消息，伴小红、潜上桃花。透柴扉、一缕新烟，应是烹茶。”他还在《齐天乐•同子云洪稚存徐朋斋陈觐光游铁塔寺听寺僧弹琴》诗中说：“……乍响疏钟，初通曲径，仿佛禅扉微露。僧枯地古。恰来茶话依依，又添新句。后约重来，瘦桐休再鼓。”真乃是“风微昼永，挥瘦尘、清谈惊俗，幽独；三径冷香，散闲庭花竹。”“临风歌罢，扣弦聊佐清饮。”可谓是一壶茶浓浓淡淡，一支《梅边吹笛谱》飘飘袅袅……。茶于凌廷堪不仅是一种修练，亦是一种休闲。他常偕同好友阮元追随扬州学派领袖汪中左右，或泛舟瘦西湖，或品茗平山堂，座间聆听汪中议论经史，纵横百家，妙语解颐；他凌甚至还仿效阮元，在生日之际“茶隐”一日，以避喧嚣……
凌廷堪和许多文人一样，奉行“达则兼济天下，穷则独善其身；”在清朝由盛到衰且急剧转变的乾嘉时期，凌廷堪对其耳闻目睹的社会现实深恶痛绝。由于理想与现实相去甚远，故而从“学而优则仕”的参政之路转向“退而求其次”的归隐生活，坐而论道谈说玄理。而茶的清心、淡泊，恰恰符合他的这种心态。所以，凌廷堪对茶的追求和喜欢，不单单在于茶的本身，而是追求一种纯净深远，空灵的意境。茶在凡夫俗子看来，不过解渴清神、消暑去滞之物；但在凌廷堪的心中，却是清静无为、淡泊明志、与世无争的心情的寄托，并被赋予了太多的思想感情。如是，“宁静致远，淡泊明志”如明镜高悬且始终映照着凌廷堪的心田；也正因为有此思想、境界，从而使他在学问上做出了极为辉煌的成就。
附录：
1、“慧可禅茶”简介：
中华第一禅茶——慧可禅茶，是严格按照中华第一禅的创立者“慧可禅师”所创制禅茶的方法，而制作出来的禅茶。
慧可禅师，荥阳市汜水镇人，中国古代著名高僧，中国禅宗第一人，中国禅茶始祖。
慧可禅茶的成品茶，全部出自慧可禅师故里——河南省荥阳市汜水镇。
而慧可禅茶之“得道绿”（绿茶）和慧可禅茶之“开悟红”（红茶）的基础茶，均来自中国十大名茶之一的信阳毛尖的核心产区——河南省信阳市浉河区董家河镇。
2、特别告知：
中国禅茶第一镇，就是河南省荥阳市汜水镇。
荥阳市慧可禅茶连锁总店
地址：河南省荥阳市汜水镇成皋路185号（慧可故里）
加盟热线：13683717072 https://t.cn/R2dyRnU
唔……接下来就到晋的好戏了。晋世家曰：
（晋灵公）十四年（鲁宣公二年），灵公【颛顼】壮，侈，厚敛以彫墙。”从台上弹人，观其避丸也。宰夫【蔡仲胡】胹（煮烂）熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人【娥皇】持其尸出弃之，过朝。赵盾【宜臼。亦鲁宣公】、随会【伯盘】前数谏，不听；已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑【舜】刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。
初，盾常田首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明【伯盘】也。盾与之食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存不，原遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而为晋宰夫，赵盾弗复知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：“君赐臣，觞三行可以罢。”欲以去赵盾，令先，毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵齧狗名敖。明为盾搏杀狗。盾曰：“弃人用狗，虽猛何为。”然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾，示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我桑下饿人。”问其名，弗告。明亦因亡去。
盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿【太公望】袭杀灵公於桃园（舰港）而迎赵盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐【禹】书曰“赵盾弑其君”，以视於朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”
（这就拿机器人开玩笑了。在晋境就得背负恶名，出了晋境则不用，是何道理？）
赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀【伯盘】于周而立之，是为成公。成公者，文公【禹。晋文公重耳】少子，其母周女【禹。周匡王】也。壬申，朝于武宫。
（晋成公黑臀乃伯盘，阿须伦嘛……《国语•周语》里这么说：
晋孙谈之子周【伯盘】适周，事单襄公【禹和太公望】，……（表现很好）。
襄公【太公望】有疾，召顷公【蔡叔度】而告之曰：“必善晋周，将得晋国。……成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰：‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三裘也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。及厉公【柏夭】之乱，召周子而立之，是为悼公【伯盘】。
据此说，伯盘要做三次晋君，晋成公乃一，晋悼公乃二，三么……估摸是晋出公。
晋世家还有曰：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。”，可以认为是做为捷菑的伯盘得太公望看重，先转职辅佐伯禽、柏夭，再转职辅佐禹和太公望。伯盘的戏份很足啊）
（晋灵公）十四年（鲁宣公二年），灵公【颛顼】壮，侈，厚敛以彫墙。”从台上弹人，观其避丸也。宰夫【蔡仲胡】胹（煮烂）熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人【娥皇】持其尸出弃之，过朝。赵盾【宜臼。亦鲁宣公】、随会【伯盘】前数谏，不听；已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑【舜】刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：“杀忠臣，弃君命，罪一也。”遂触树而死。
初，盾常田首山，见桑下有饿人。饿人，示眯明【伯盘】也。盾与之食，食其半。问其故，曰：“宦三年，未知母之存不，原遗母。”盾义之，益与之饭肉。已而为晋宰夫，赵盾弗复知也。九月，晋灵公饮赵盾酒，伏甲将攻盾。公宰示眯明知之，恐盾醉不能起，而进曰：“君赐臣，觞三行可以罢。”欲以去赵盾，令先，毋及难。盾既去，灵公伏士未会，先纵齧狗名敖。明为盾搏杀狗。盾曰：“弃人用狗，虽猛何为。”然不知明之为阴德也。已而灵公纵伏士出逐赵盾，示眯明反击灵公之伏士，伏士不能进，而竟脱盾。盾问其故，曰：“我桑下饿人。”问其名，弗告。明亦因亡去。
盾遂奔，未出晋境。乙丑，盾昆弟将军赵穿【太公望】袭杀灵公於桃园（舰港）而迎赵盾。赵盾素贵，得民和；灵公少，侈，民不附，故为弑易。盾复位。晋太史董狐【禹】书曰“赵盾弑其君”，以视於朝。盾曰：“弑者赵穿，我无罪。”太史曰：“子为正卿，而亡不出境，反不诛国乱，非子而谁？”孔子闻之，曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。宣子，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。”
（这就拿机器人开玩笑了。在晋境就得背负恶名，出了晋境则不用，是何道理？）
赵盾使赵穿迎襄公弟黑臀【伯盘】于周而立之，是为成公。成公者，文公【禹。晋文公重耳】少子，其母周女【禹。周匡王】也。壬申，朝于武宫。
（晋成公黑臀乃伯盘，阿须伦嘛……《国语•周语》里这么说：
晋孙谈之子周【伯盘】适周，事单襄公【禹和太公望】，……（表现很好）。
襄公【太公望】有疾，召顷公【蔡叔度】而告之曰：“必善晋周，将得晋国。……成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰：‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰：‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三裘也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必早善晋子，其当之也。”
顷公许诺。及厉公【柏夭】之乱，召周子而立之，是为悼公【伯盘】。
据此说，伯盘要做三次晋君，晋成公乃一，晋悼公乃二，三么……估摸是晋出公。
晋世家还有曰：“悼公周者，其大父捷，晋襄公少子也，不得立，号为桓叔，桓叔最爱。桓叔生惠伯谈，谈生悼公周。”，可以认为是做为捷菑的伯盘得太公望看重，先转职辅佐伯禽、柏夭，再转职辅佐禹和太公望。伯盘的戏份很足啊）
✋热门推荐