我造业时,佛则警觉我;
我受苦时,佛则拔济我;
我归命时,佛则摄受我;
我修行时,佛则加被我。
佛之所以种种为我者,不过欲我念佛也,欲我往生也,欲我永脱众苦,广受法乐也。欲我展转化度一切众生,直至一生补佛而后已也。
噫。佛之深恩重德,非父母所可比,虽天地不足以喻其高厚矣。非闻开示,安知此意。不读佛经,安晓此理。今而后,已知之矣。唯有竭力精修,尽报归诚,拌命念佛而已,复何言哉。
——《彻悟禅师语录》
我受苦时,佛则拔济我;
我归命时,佛则摄受我;
我修行时,佛则加被我。
佛之所以种种为我者,不过欲我念佛也,欲我往生也,欲我永脱众苦,广受法乐也。欲我展转化度一切众生,直至一生补佛而后已也。
噫。佛之深恩重德,非父母所可比,虽天地不足以喻其高厚矣。非闻开示,安知此意。不读佛经,安晓此理。今而后,已知之矣。唯有竭力精修,尽报归诚,拌命念佛而已,复何言哉。
——《彻悟禅师语录》
风水最大功能为趋吉避凶
阴阳二宅皆如此。
葬书曰:外气横行,内气止生。
为内外两气之作用作了最直接诠释。
外气即是外在环境山水之组合,
内气即是内部脉气生发蕴藏之机。
龙穴砂水向
决定风水全局之吉凶。
古云:
大龙行度自非常,离祖生来手脚长
横旦铺设千百里,至微三百里中藏
寻地之法,必以寻龙认龙为先,乃地理基础要务。
自古言,十年寻龙三年点穴,诚不虚言。精于寻龙方精于点穴,乃地学之常。不懂龙而言点穴,等于对虚空乱点繁星无有凭籍。
认龙必先识五行,木直,火尖,土方,金圆,水曲,此为五形正体,更有各类变体现前,变化多端。
明此,方知龙行到头,取而裁之,富贵有凭。
阴阳二宅皆如此。
葬书曰:外气横行,内气止生。
为内外两气之作用作了最直接诠释。
外气即是外在环境山水之组合,
内气即是内部脉气生发蕴藏之机。
龙穴砂水向
决定风水全局之吉凶。
古云:
大龙行度自非常,离祖生来手脚长
横旦铺设千百里,至微三百里中藏
寻地之法,必以寻龙认龙为先,乃地理基础要务。
自古言,十年寻龙三年点穴,诚不虚言。精于寻龙方精于点穴,乃地学之常。不懂龙而言点穴,等于对虚空乱点繁星无有凭籍。
认龙必先识五行,木直,火尖,土方,金圆,水曲,此为五形正体,更有各类变体现前,变化多端。
明此,方知龙行到头,取而裁之,富贵有凭。
正是这种不得过且过的严谨态度,成就了他极致丰富的电影人生。
庄子曰:“一事精致,足以动人;不精不诚,不能动人。”
与其在得过且过中蹉跎岁月,不如在全力以赴中奔赴美好。
精益求精,才是把事做细的最高段位。
而所有的“长期主义者”,却坐得了冷板凳,耐得住寂寞,全力以赴铸造匠心。
他们有长期规划,或常年早起,或打卡不断,或笔耕不辍……
不急于求成,不贪图捷径,而是脚踏实地深入每一个细节和目标。
唯有坚持做长期主义者,你的“极致”才能斩金截玉。
但凡大事,必作于细;拥有匠心,才出巨匠。
所谓的高手,就是把事做细。
你若对岁月敷衍了事,它必还你枯木朽株;
你若对人生精耕细作,它定赠你满树繁华。
第一天开始补货ing 还有很多买买买 生活中就是买买买 最合适!千万别信任何人只要信自己就好!只要好好爱自己什么都好!
庄子曰:“一事精致,足以动人;不精不诚,不能动人。”
与其在得过且过中蹉跎岁月,不如在全力以赴中奔赴美好。
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他们有长期规划,或常年早起,或打卡不断,或笔耕不辍……
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