古代对梦的划分，如何解梦测梦，
《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。
书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物
梦的理解梦的新说梦的类型梦魇合理性解梦原理解梦文化解梦故事童年的梦科学解释原版
周公介绍
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。
周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。"后来，成王果然病好了。
梦的理解
梦，是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会，它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。
在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足为奇。即使在现代化的文明社会里，仍然有着对梦的诸多迷信。在我国的文化中，有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、南柯一梦等，都是历来为人津津乐道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说：“好人做梦，坏人做恶。”而中国的祖先却相信“至人无梦”。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古时中西对梦的看法，实在很多误解。据心理学家的研究，无分好人坏人，无分圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）。不同之处，就是动物不能在醒来之后，像人那样“梦话连篇”而已。所谓梦在心理学上的一般解释是，梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦（dreaming)。
梦的新说
科学关于梦的解释，当然科学的局限性很明显，科学只承认物质不承认生命（灵魂），所以科学的解释会很枯燥乏味的感觉，其实科学是很低端的认知，
脑在活动时分泌各种化学物质，促使健康器官正常活动或病变器官非正常活动。这是一种机械式运动，如心脏的自然起搏。人类做梦也是由分泌物所引起。这些分泌物为白天分泌过量不能及时宣泄或长久积聚，但还包括在睡时受外界刺激而分泌的，如夜间寒冷易于梦冰天雪地单衣行走。这些分泌物随血液在脑各部位传输，并与该部位的分泌物反应，生成新物质，刺激神经原细胞分泌化学物质，从而传导生物电（这些源分泌物均由脑分泌）。而这些分泌物往往不是即时生成的，而是原细胞上附着的。原因是脑此时已处于休眠状态，没有刺激源，这个刺激源只能是已经存在的。这些分泌物会影响情绪。一般的记忆型分泌物，如知识，阅历，见闻，则在梦中产生背景、道具作用，不与“你”有关，只是影响你的思维，不影响情绪。而情绪分泌物则不同，它直接影响你的心理因素。这些是讲作用，机理则是一个刺激源刺激神经细胞，产生连锁反应，导致情绪分泌物产生，进而反刺激这些分泌源继续分泌，导致旧事重演。所以，刺激源虽少，但它只要有足够大影响力（你对该事件的重视程度）就会使你不断回忆下去。这些分泌物（刺激源）是由事件发生时分泌，反应、化合后附着或生成脑体一部分，在一定条件下又分解出来的。做梦，是一种虚拟的实体模拟。分泌物的刺激，使你的脑将事件建模，而梦中的事件则由神经电刺激身体各器官，并产生一种类似真实发生的感觉，以为神经电的模拟刺激，确实达到了其“运动”强度。例如做梦奔跑，醒后确实气喘、心跳加速，腿肌困乏无力，但无酸痛感，因为腿部肌肉确实没有运动过，只是紧张收缩，不能分泌乳酸。有些人做梦会动，说梦话，甚至梦游，则是电刺激对于接受体相对过大，即他们对于这些刺激的应激性过大，产生类膝跳反射运动。在这个模拟之中，记忆类分泌物虽然只起“道具”作用，但十分重要。人的梦中会出现十分荒诞的事情发生，但我们却处之泰然，究其原因，我认为：1、是因为记忆类分泌物在反应时，合成新刺激源，这种刺激源只具有影象特征作用，而其原有分泌物的特性不发生变化，它只是合成或转化了感觉，即让人发生错觉。所以，当人梦见自己凌波微步，或有如黄飞鸿平地而起，就是对轻功的幻想与走路的真实感觉所合成。2、由于两种刺激源同时刺激的结果，即“拥抱”作用（排列组合），这时两种记忆类分泌物不反应，只是参与刺激，随后就代谢掉。接下来，解释几个现象：⑴人做梦往往不是想做什么就做什么。虽然有说法“日有所思，夜有所梦”，但究其源头是因为：①白天分泌过量，部分附着于脑细胞作为刺激源；②白天发生的事件强度过大，伤及植物神经细胞，使植物神经细胞产生“记忆”，不断机械分泌，所以不停的模拟下去。人做梦就是脑的自我保卫，将情绪调节到平衡态。从而代谢掉过于占用“内存”的那部分刺激源。
梦的类型
《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。明代陈士元集历代诸家梦说，将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦，大大深化了对梦的研究。下面我们根据不同分类者对梦的认识，概述各类梦的基本含义，以便正确理解古代梦案中的释梦形态。
正梦
《周礼注》：“正梦者，无所感动，平安自梦也。”这是指没有内外因素刺激的情下，心无杂念、无忧无虑的自然之梦。惧梦 《周礼注》：“噩梦者，惊愕而梦也。”惧梦亦即恶（噩）梦，由惊吓而起，而且“惊为不自知故也。”（莫明的恐惧）。
喜梦
因喜好或欢愉而引起的梦。心中有喜即有喜梦，有些人甚至梦中发笑而笑醒。思梦一般认为这是由思念、追忆引起的梦。“夜夜之梦各异，有天有地有人有物，内思成之。”（《关尹子·二桂篇》）有人认为思梦不仅指思念而梦，而且指梦中有思有念。
寝梦
寝梦历来说法不一，主要有两种情况。其一是指因觉醒时所说、所见、所为而引起的梦；其二是指昼梦（白日梦）。
反梦
又称反极之梦，具有“反象以征”的特征。陈土元说：“何为反极？有亲姻燕会则梦哭泣，有哭泣、口舌则梦歌舞，寒则梦暖，饥则梦饱……此反极之梦，其类可推也。”
直梦
直梦也叫直应之梦或直叶之梦（简称直叶）。
性梦
性梦为性情之梦，即由人的性格、性情而导致的不同的梦象结果。王符说：“人之情心，好恶不同，或以此吉，或以此凶。当各自察，常占所从，此谓性梦也。”
象梦
此类梦不直接表达梦意，而取某事某物的象征义。“比拟相肖，谓之象。”（王符《潜夫论》）；具有象征意义的梦比如梦见蛇，可以取象为“人心不足蛇吞象”。
人梦
人梦是指同样的梦由于做梦者的社会地位、性别、年龄等不同，其与象征意义也随之变化。
精梦
此乃“意精之梦”。“凝念注神谓之精”，“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之，此谓意精之梦。”此外还有与时令季节相应的时梦（“春梦发生，夏梦高明，秋冬熟藏”），由身体某个部位不适而产生的病梦（“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发。”），导致鬼祟怪异的厉妖梦，机体做某种外界物质凝滞而引起的体滞梦。
#解梦#
《周公解梦》是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍，共有七类梦境的解述。
书中的周公就是周公旦，孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物
梦的理解梦的新说梦的类型梦魇合理性解梦原理解梦文化解梦故事童年的梦科学解释原版
周公介绍
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。
周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。"后来，成王果然病好了。
梦的理解
梦，是窥探内心的一面隐秘之镜，是另一种虚幻却真实的人生体验。正如庄周梦蝶，我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊，并感到迷惑。它意味着什么？它在暗示些什么？梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会，它为人们打开了通往自我整合的大门钥匙。梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的。但在人类文化中，无论古今中外，对梦的了解，始终是一个谜。
在未开发的部落社会里，往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟，固不足为奇。即使在现代化的文明社会里，仍然有着对梦的诸多迷信。在我国的文化中，有关梦的故事更是不一而足。诸如：庄生梦蝶、黄粱一梦、梦笔生花、南柯一梦等，都是历来为人津津乐道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上，似乎自古以来就有所不同。希腊哲人柏拉图曾说：“好人做梦，坏人做恶。”而中国的祖先却相信“至人无梦”。至人者，圣人也；意指圣人无妄念，所以不会做梦。以今天心理学上对梦的科学研究发现来看，古时中西对梦的看法，实在很多误解。据心理学家的研究，无分好人坏人，无分圣贤愚鲁，人人都会做梦，甚至，连动物也会做梦。因为，动物睡眠时眼球也会快速跳动（有机会你可以观察一下狗的睡眠）。不同之处，就是动物不能在醒来之后，像人那样“梦话连篇”而已。所谓梦在心理学上的一般解释是，梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程，称为做梦（dreaming)。
梦的新说
科学关于梦的解释，当然科学的局限性很明显，科学只承认物质不承认生命（灵魂），所以科学的解释会很枯燥乏味的感觉，其实科学是很低端的认知，
脑在活动时分泌各种化学物质，促使健康器官正常活动或病变器官非正常活动。这是一种机械式运动，如心脏的自然起搏。人类做梦也是由分泌物所引起。这些分泌物为白天分泌过量不能及时宣泄或长久积聚，但还包括在睡时受外界刺激而分泌的，如夜间寒冷易于梦冰天雪地单衣行走。这些分泌物随血液在脑各部位传输，并与该部位的分泌物反应，生成新物质，刺激神经原细胞分泌化学物质，从而传导生物电（这些源分泌物均由脑分泌）。而这些分泌物往往不是即时生成的，而是原细胞上附着的。原因是脑此时已处于休眠状态，没有刺激源，这个刺激源只能是已经存在的。这些分泌物会影响情绪。一般的记忆型分泌物，如知识，阅历，见闻，则在梦中产生背景、道具作用，不与“你”有关，只是影响你的思维，不影响情绪。而情绪分泌物则不同，它直接影响你的心理因素。这些是讲作用，机理则是一个刺激源刺激神经细胞，产生连锁反应，导致情绪分泌物产生，进而反刺激这些分泌源继续分泌，导致旧事重演。所以，刺激源虽少，但它只要有足够大影响力（你对该事件的重视程度）就会使你不断回忆下去。这些分泌物（刺激源）是由事件发生时分泌，反应、化合后附着或生成脑体一部分，在一定条件下又分解出来的。做梦，是一种虚拟的实体模拟。分泌物的刺激，使你的脑将事件建模，而梦中的事件则由神经电刺激身体各器官，并产生一种类似真实发生的感觉，以为神经电的模拟刺激，确实达到了其“运动”强度。例如做梦奔跑，醒后确实气喘、心跳加速，腿肌困乏无力，但无酸痛感，因为腿部肌肉确实没有运动过，只是紧张收缩，不能分泌乳酸。有些人做梦会动，说梦话，甚至梦游，则是电刺激对于接受体相对过大，即他们对于这些刺激的应激性过大，产生类膝跳反射运动。在这个模拟之中，记忆类分泌物虽然只起“道具”作用，但十分重要。人的梦中会出现十分荒诞的事情发生，但我们却处之泰然，究其原因，我认为：1、是因为记忆类分泌物在反应时，合成新刺激源，这种刺激源只具有影象特征作用，而其原有分泌物的特性不发生变化，它只是合成或转化了感觉，即让人发生错觉。所以，当人梦见自己凌波微步，或有如黄飞鸿平地而起，就是对轻功的幻想与走路的真实感觉所合成。2、由于两种刺激源同时刺激的结果，即“拥抱”作用（排列组合），这时两种记忆类分泌物不反应，只是参与刺激，随后就代谢掉。接下来，解释几个现象：⑴人做梦往往不是想做什么就做什么。虽然有说法“日有所思，夜有所梦”，但究其源头是因为：①白天分泌过量，部分附着于脑细胞作为刺激源；②白天发生的事件强度过大，伤及植物神经细胞，使植物神经细胞产生“记忆”，不断机械分泌，所以不停的模拟下去。人做梦就是脑的自我保卫，将情绪调节到平衡态。从而代谢掉过于占用“内存”的那部分刺激源。
梦的类型
《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。明代陈士元集历代诸家梦说，将梦分成九种：气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦，大大深化了对梦的研究。下面我们根据不同分类者对梦的认识，概述各类梦的基本含义，以便正确理解古代梦案中的释梦形态。
正梦
《周礼注》：“正梦者，无所感动，平安自梦也。”这是指没有内外因素刺激的情下，心无杂念、无忧无虑的自然之梦。惧梦 《周礼注》：“噩梦者，惊愕而梦也。”惧梦亦即恶（噩）梦，由惊吓而起，而且“惊为不自知故也。”（莫明的恐惧）。
喜梦
因喜好或欢愉而引起的梦。心中有喜即有喜梦，有些人甚至梦中发笑而笑醒。思梦一般认为这是由思念、追忆引起的梦。“夜夜之梦各异，有天有地有人有物，内思成之。”（《关尹子·二桂篇》）有人认为思梦不仅指思念而梦，而且指梦中有思有念。
寝梦
寝梦历来说法不一，主要有两种情况。其一是指因觉醒时所说、所见、所为而引起的梦；其二是指昼梦（白日梦）。
反梦
又称反极之梦，具有“反象以征”的特征。陈土元说：“何为反极？有亲姻燕会则梦哭泣，有哭泣、口舌则梦歌舞，寒则梦暖，饥则梦饱……此反极之梦，其类可推也。”
直梦
直梦也叫直应之梦或直叶之梦（简称直叶）。
性梦
性梦为性情之梦，即由人的性格、性情而导致的不同的梦象结果。王符说：“人之情心，好恶不同，或以此吉，或以此凶。当各自察，常占所从，此谓性梦也。”
象梦
此类梦不直接表达梦意，而取某事某物的象征义。“比拟相肖，谓之象。”（王符《潜夫论》）；具有象征意义的梦比如梦见蛇，可以取象为“人心不足蛇吞象”。
人梦
人梦是指同样的梦由于做梦者的社会地位、性别、年龄等不同，其与象征意义也随之变化。
精梦
此乃“意精之梦”。“凝念注神谓之精”，“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之，此谓意精之梦。”此外还有与时令季节相应的时梦（“春梦发生，夏梦高明，秋冬熟藏”），由身体某个部位不适而产生的病梦（“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发。”），导致鬼祟怪异的厉妖梦，机体做某种外界物质凝滞而引起的体滞梦。
#解梦#
#金秀贤[超话]#《虽然是精神病但没关系》后网飞行，出演郑智宇（恩娇）导演的首部电视剧#Finger# ，金秀贤将挑战破格的裸露演技、惊悚演技，明年春天开机[打call] 对此，金秀贤经纪公司回复：这是收到提案的作品之一。
该片被称为韩版《美·精·神·病·人》，以虽然是完美的著名建筑室内设计师，但是拥有内心缺乏人格的反·社·会·杀·人·魔为主展开的心惊胆战体裁剧。金秀贤饰演充满了伤口与缺失的多重人格反·社·会主人公，不仅仅将挑战破格裸·露演技，还将通过惊·悚演技展现180度变身。
电影《恩娇》《柳烈的音乐专辑》《沉默》郑智宇执导，SBS《Wanted》韩智婉执笔，明年春天开机，通过网飞全世界公开。
该片被称为韩版《美·精·神·病·人》，以虽然是完美的著名建筑室内设计师，但是拥有内心缺乏人格的反·社·会·杀·人·魔为主展开的心惊胆战体裁剧。金秀贤饰演充满了伤口与缺失的多重人格反·社·会主人公，不仅仅将挑战破格裸·露演技，还将通过惊·悚演技展现180度变身。
电影《恩娇》《柳烈的音乐专辑》《沉默》郑智宇执导，SBS《Wanted》韩智婉执笔，明年春天开机，通过网飞全世界公开。
2020年8月17日，2020金彩山酒业产品推介暨鲁酒文化节新闻发布会在泰安东尊华美达酒店隆重召开，宁阳县文旅局局长石玉奎、宁阳县工信局党委副书记张兵、宁阳县文化馆馆长王开金、山东金彩山酒业有限公司党委书记、董事长孟现波、总经理赵兴海、副总经理徐伟、市场开发中心总监范正平、品牌发展·网销中心总监孟恺文以及各县市区经销商，泰安电视台、泰安日报社、宁阳电视台、华夏酒报等媒体出席发布会。
会上，在热烈的掌声中，孟总监进行了金彩山新品产品推介，介绍了新时期白酒行业的发展趋势，并分析了目前的白酒市场现状以及新发展的思路。随后，进行了四款新品的介绍，彩山特曲江山，彩山特曲红日、彩山窖藏38°/53°大师。
◆彩山特曲江山
江山大美匠心梦，金彩山以追求白酒真谛的无上精神，为世人再创极品力作——“江山”。
著名作家愚石先生有诗曰“酒是你我的江山”，该款酒外观设计典雅，以黑为主色调，用七色线条勾勒出隽秀挺拔“彩山”轮廓，配以五彩祥云，表示对未来的美好祝愿，寓意五谷丰登、国泰民安，是一种吉祥之兆。江山瓶体以纯手工打磨，晶莹通透与酒液了无分别，瓶体形如通天冠。
打开瓶盖就是华夏儿女开启祥瑞的福祉与好运，入口馥郁丰盈，柔滑似锦缎，芬芳若玫瑰绽放，醇厚中糅杂着朝露滋味；回味甘洌悠长，层次丰富，陈香回荡口中，甘润飘逸；饮后空杯久置，弥留清新淡雅的浓香，三日绕梁。
◆彩山特曲红日
红日映照彩山红，金彩山传承千年的古老技法，保障了其符合现代消费者的口感与审美品味。
大国之酿、民族之红。红日酒清新脱俗的包装设计，灵感源于旭日东升，红霞漫天，以现代简约水墨山水画为主体，远处红日缓缓升起，近处“彩山特曲”红方印，红日初升，其道光明，代表新生力量活力初现，寓意在生活、事业的道路上都会充满霞光。
甘琼入喉，如花瓣在泉水中流转春暖，不经意间已滑至心底，舒润清甜，余韵悠长。产品整体充满浓郁的中国风元素，更兼新锐潮流，寓意红日当头、福运连绵！
◆彩山窖藏38°大师
迎合新一代的消费人群，让受众跳出对传统白酒产品的诟病，从外观颠覆你的思维……
传统的工匠技艺，二十六道工艺精心酿造，从粮食的精选到出酒的过程，国家酿酒大师层层把关，严格甄选，以大师佳酿致敬大师。《月升夜景》与《星月夜》相呼应，蓝与黄是两种完全相反的颜色，我们也正是秉承着梵高敢于大胆创作的精神推出系列产品，让消费者看到彩山不同的一面。
艺术来源于生活，又回归于生活，如今，我们已经无从知晓梵高的精神意念，但是，对艺术的敬畏、欣赏、是需要我们一直去品读和回味的...
复合香幽雅，舒适，味醇厚绵甜，香味谐调，尾净悠长，个性突出。
彩山大师酒，以酿酒大师之工艺，出极品好酒，以大师，致敬大师。
◆彩山窖藏53°大师
神怡的《星月夜》是梵高最具代表性的作品之一，金彩山传承古老技法，保障了在外观上的时尚，推崇大师背书以大师佳酿致敬大师。
大师酒采用双轮发酵，老五甑清蒸清烧，缓慢蒸馏分级摘酒，地下陶缸窖藏储存，国酒大师挑选窖龄十五年原浆匠心酿造而成，瓶身晶莹剔透，清澈的酒体透出让人心旷；窖香浓郁，饮后舒适，味醇厚绵甜，香味谐调，尾净悠长。
随后进行了彩山的经典酒品大秀，美妙绝伦的彩山美酒得到了会场热烈的掌声，各位在场嘉宾纷纷对彩山美酒赞不绝口。
公司董事长孟总在发布会上致辞，孟总表示，金彩山酒业已成为山东白酒行业综合实力30强企业，特别是金彩山酒文化园建设，是融入全省文化旅游建设大格局的重要举措，为实现“酒文旅”融合，乘上“鲁酒振兴”的高速列车，助推金彩山酒业的高质量发展奠定了坚实基础。
奋进中的金彩山人，将始终牢记“匠心酿造一杯好酒”，以“厚道彩山，与梦天下”的崭新气魄，为“打造百年品牌、建设幸福酒企”，实现鲁酒振兴的新梦想而努力奋斗！
宁阳县文旅局局长石玉奎、宁阳县工信局党委副书记张兵、山东金彩山酒业有限公司党委书记、董事长孟现波、总经理赵兴海、经销商代表李树刚、王开民共同揭开了第二届鲁酒文化节的神秘面纱！
发布会后举行了隆重的答谢午宴，公司总经理赵总在午宴上发表了祝酒辞，还准备了精彩的舞台表演和惊喜的抽奖活动，奖品设有：
一等奖：共计3名，奖品为小米55寸4k电视机。
二等奖：共计10名，奖品为小米空气净化器。
三等奖：共计20名，奖品为小米5代手环。
众多精美大奖点燃了整个发布会现场。孟总、赵总、徐总分别参与抽奖，并与各位幸运嘉宾合影留念。
随后又进行了微信游戏互动，趣味的游戏活动进一步活跃了现场的气氛，并送出彩山美酒福金。
午宴之后，2020金彩山酒业产品推介暨鲁酒文化节新闻发布会圆满礼成，相信在不久的未来，金彩山酒业将继续以优良的品质为白酒行业发展做出更大的贡献。
72年酿酒历史的金彩山酒业，不仅以其醇馥之美，名酒之优誉满齐鲁。还以其工艺之精，酒品之隆，厚道之魂名扬祖国大地，厚道的金彩山酒业将继续创造更加美好的未来。
“彩山酒，厚道酒”宁阳这片神奇的土地，赋予金彩山酒业悠久的历史积淀和深厚的文化底蕴。怀揣对鲁酒的匠心情怀与复兴鲁酒的行业使命感，金彩山酒业耗费心力与财力打造的鲁酒博物馆已启幕两年；迎往宾客无数，留下赞不绝口的口碑。2019首届鲁酒文化节更奠定了金彩山酒业鲁酒大匠的担当和风采。
怀着对鲁酒的感恩，金彩山酒业从先祖的福泽中走来；带着振兴中国鲁酒的梦想，金彩山酒业从灿烂的历史中走来；2020第二届鲁酒文化节即将开启鲁酒新的篇章。
会上，在热烈的掌声中，孟总监进行了金彩山新品产品推介，介绍了新时期白酒行业的发展趋势，并分析了目前的白酒市场现状以及新发展的思路。随后，进行了四款新品的介绍，彩山特曲江山，彩山特曲红日、彩山窖藏38°/53°大师。
◆彩山特曲江山
江山大美匠心梦，金彩山以追求白酒真谛的无上精神，为世人再创极品力作——“江山”。
著名作家愚石先生有诗曰“酒是你我的江山”，该款酒外观设计典雅，以黑为主色调，用七色线条勾勒出隽秀挺拔“彩山”轮廓，配以五彩祥云，表示对未来的美好祝愿，寓意五谷丰登、国泰民安，是一种吉祥之兆。江山瓶体以纯手工打磨，晶莹通透与酒液了无分别，瓶体形如通天冠。
打开瓶盖就是华夏儿女开启祥瑞的福祉与好运，入口馥郁丰盈，柔滑似锦缎，芬芳若玫瑰绽放，醇厚中糅杂着朝露滋味；回味甘洌悠长，层次丰富，陈香回荡口中，甘润飘逸；饮后空杯久置，弥留清新淡雅的浓香，三日绕梁。
◆彩山特曲红日
红日映照彩山红，金彩山传承千年的古老技法，保障了其符合现代消费者的口感与审美品味。
大国之酿、民族之红。红日酒清新脱俗的包装设计，灵感源于旭日东升，红霞漫天，以现代简约水墨山水画为主体，远处红日缓缓升起，近处“彩山特曲”红方印，红日初升，其道光明，代表新生力量活力初现，寓意在生活、事业的道路上都会充满霞光。
甘琼入喉，如花瓣在泉水中流转春暖，不经意间已滑至心底，舒润清甜，余韵悠长。产品整体充满浓郁的中国风元素，更兼新锐潮流，寓意红日当头、福运连绵！
◆彩山窖藏38°大师
迎合新一代的消费人群，让受众跳出对传统白酒产品的诟病，从外观颠覆你的思维……
传统的工匠技艺，二十六道工艺精心酿造，从粮食的精选到出酒的过程，国家酿酒大师层层把关，严格甄选，以大师佳酿致敬大师。《月升夜景》与《星月夜》相呼应，蓝与黄是两种完全相反的颜色，我们也正是秉承着梵高敢于大胆创作的精神推出系列产品，让消费者看到彩山不同的一面。
艺术来源于生活，又回归于生活，如今，我们已经无从知晓梵高的精神意念，但是，对艺术的敬畏、欣赏、是需要我们一直去品读和回味的...
复合香幽雅，舒适，味醇厚绵甜，香味谐调，尾净悠长，个性突出。
彩山大师酒，以酿酒大师之工艺，出极品好酒，以大师，致敬大师。
◆彩山窖藏53°大师
神怡的《星月夜》是梵高最具代表性的作品之一，金彩山传承古老技法，保障了在外观上的时尚，推崇大师背书以大师佳酿致敬大师。
大师酒采用双轮发酵，老五甑清蒸清烧，缓慢蒸馏分级摘酒，地下陶缸窖藏储存，国酒大师挑选窖龄十五年原浆匠心酿造而成，瓶身晶莹剔透，清澈的酒体透出让人心旷；窖香浓郁，饮后舒适，味醇厚绵甜，香味谐调，尾净悠长。
随后进行了彩山的经典酒品大秀，美妙绝伦的彩山美酒得到了会场热烈的掌声，各位在场嘉宾纷纷对彩山美酒赞不绝口。
公司董事长孟总在发布会上致辞，孟总表示，金彩山酒业已成为山东白酒行业综合实力30强企业，特别是金彩山酒文化园建设，是融入全省文化旅游建设大格局的重要举措，为实现“酒文旅”融合，乘上“鲁酒振兴”的高速列车，助推金彩山酒业的高质量发展奠定了坚实基础。
奋进中的金彩山人，将始终牢记“匠心酿造一杯好酒”，以“厚道彩山，与梦天下”的崭新气魄，为“打造百年品牌、建设幸福酒企”，实现鲁酒振兴的新梦想而努力奋斗！
宁阳县文旅局局长石玉奎、宁阳县工信局党委副书记张兵、山东金彩山酒业有限公司党委书记、董事长孟现波、总经理赵兴海、经销商代表李树刚、王开民共同揭开了第二届鲁酒文化节的神秘面纱！
发布会后举行了隆重的答谢午宴，公司总经理赵总在午宴上发表了祝酒辞，还准备了精彩的舞台表演和惊喜的抽奖活动，奖品设有：
一等奖：共计3名，奖品为小米55寸4k电视机。
二等奖：共计10名，奖品为小米空气净化器。
三等奖：共计20名，奖品为小米5代手环。
众多精美大奖点燃了整个发布会现场。孟总、赵总、徐总分别参与抽奖，并与各位幸运嘉宾合影留念。
随后又进行了微信游戏互动，趣味的游戏活动进一步活跃了现场的气氛，并送出彩山美酒福金。
午宴之后，2020金彩山酒业产品推介暨鲁酒文化节新闻发布会圆满礼成，相信在不久的未来，金彩山酒业将继续以优良的品质为白酒行业发展做出更大的贡献。
72年酿酒历史的金彩山酒业，不仅以其醇馥之美，名酒之优誉满齐鲁。还以其工艺之精，酒品之隆，厚道之魂名扬祖国大地，厚道的金彩山酒业将继续创造更加美好的未来。
“彩山酒，厚道酒”宁阳这片神奇的土地，赋予金彩山酒业悠久的历史积淀和深厚的文化底蕴。怀揣对鲁酒的匠心情怀与复兴鲁酒的行业使命感，金彩山酒业耗费心力与财力打造的鲁酒博物馆已启幕两年；迎往宾客无数，留下赞不绝口的口碑。2019首届鲁酒文化节更奠定了金彩山酒业鲁酒大匠的担当和风采。
怀着对鲁酒的感恩，金彩山酒业从先祖的福泽中走来；带着振兴中国鲁酒的梦想，金彩山酒业从灿烂的历史中走来；2020第二届鲁酒文化节即将开启鲁酒新的篇章。
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