【觉之闲话】读书的误区,以为读了很多的书才叫读书,其实少书多读也叫读书。往往一本书反复的读,读通读透了的作用比泛泛读书更有益处。博览群书并不好,贪多必失,虽多而不得甚解,且容易造成思想混乱,追逐表象,滋生慢心,于事无补。我说的不用多,是对读书的再思考,是读书的高级层次,体会一生要读些好书即可,根本不用贪大求多。孔子不会读很多的书,老庄同样也没有读过那么多的书,却悟通天地之大道,引领中国文化的走向。这就说明读书的本质意义是什么。过于强调读书作用的都是些文人们从自身的角度彰显自己的高度,夸大其词而已。艺事者都知道写书法的道理,一生就专注于那十本八本,或再多一点的碑帖即可,若学上几百种,那一定废了。世上万事万物是一个理性。很多书是终身的,需要与之相伴,反复读的,一次有一次收获,一日有一日之境界,不同的年龄阶段读它都有不同的理解和感悟。读书如作画,近来会用一整天的时间画一幅小画,却比过去一天画成的巨制更有内容。
在面对一份未知的工作时,不要畏惧,不要担心多余的烦恼,为了父母,为了自己,也一定好好上班挣钱,1,先做好调查竞品公司,2,一定要具备烂熟于心的公司业务的优势,3,开拓市场,一定要有格局,要把眼光放远,4,把客户当做朋友,多联系,做好客情维护,5,相信自己能做好,保持好心情,不要受不好的事或人的影响,6,坚信自己做的是对的,就这些吧,关键时候还是要随机应变的。最后一句,这个社会,会时不时出现很多诱惑,自己要保持距离,做好洁身自爱为好,贪多必失
关于动心起念。
记得之前有一位先生问我,如何看待偷食佛前贡品的行为。
他认为,是这人成全了那些贡品(放着亦是放着)好像无错。
我说,要看发心如何因何而食,如若真的饥寒交迫那是被迫无奈之举,如若自身能吃饱穿暖仍贪图不劳而获,那偷食佛前果和在商店里偷水果可视为同一类人。
不是佛会惩罚自己,而是一念起,生因果,自己会因自己的歪心思一生二,二生三,三生万物,自食其果。
人要走得稳且远,必须时刻觉察自己的初心是否明媚透彻,否则就容易覆水难收贪多必失。
记得之前有一位先生问我,如何看待偷食佛前贡品的行为。
他认为,是这人成全了那些贡品(放着亦是放着)好像无错。
我说,要看发心如何因何而食,如若真的饥寒交迫那是被迫无奈之举,如若自身能吃饱穿暖仍贪图不劳而获,那偷食佛前果和在商店里偷水果可视为同一类人。
不是佛会惩罚自己,而是一念起,生因果,自己会因自己的歪心思一生二,二生三,三生万物,自食其果。
人要走得稳且远,必须时刻觉察自己的初心是否明媚透彻,否则就容易覆水难收贪多必失。
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