#隆鼻# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][半星]
#我的安心变美推荐##安心变美课堂#
昨天微信收到私信问，do鼻子不做全麻会怎么样？[费解]
理论上来说并不会怎么样，跟做其他手术局麻一样，大脑意识是清醒的，虽然感觉不到痛，但是你知道医生在做什么
⭕️局麻的麻药只作用在鼻子上，阻断鼻子的感觉神经传导功能
亮点推荐：
操作简单，省时又省力，同时在头脑清醒的状态下可以和医生进行沟通，方便医生在必要时及时做出手术调整
雷点吐槽：
因为意识处于清醒状态，你知道医生正在剥离鼻腔，如果你没有强大的内心或者想象力过于丰富，就会将整个过程恐怖化，难免会产生紧张害怕，甚至是抗拒的情绪
⭕️全麻主要是让你吸入或静脉注射麻药，让你在睡眠的状态下完成手术
亮点推荐：
对于手术时间比较长，相对较复杂的鼻综合项目，全麻会比较适合
雷点吐槽：
很多人担心全麻剂量大，对身体不好，甚至会对神志造成伤害[衰]，但其实不会，在医学界还没有证据证明全麻会对神经，记忆功能造成长期影响
而应该看个人对药物的敏感度和适应情况，因为每个人对药物的接受程度是不同的
✏️不管是全麻还是局麻，最重要的还是要跟医生进行有效的沟通，医生根据你的药物依赖状况和敏感度，做出最适合你的建议
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因为意识处于清醒状态，你知道医生正在剥离鼻腔，如果你没有强大的内心或者想象力过于丰富，就会将整个过程恐怖化，难免会产生紧张害怕，甚至是抗拒的情绪
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雷点吐槽：
很多人担心全麻剂量大，对身体不好，甚至会对神志造成伤害[衰]，但其实不会，在医学界还没有证据证明全麻会对神经，记忆功能造成长期影响
而应该看个人对药物的敏感度和适应情况，因为每个人对药物的接受程度是不同的
✏️不管是全麻还是局麻，最重要的还是要跟医生进行有效的沟通，医生根据你的药物依赖状况和敏感度，做出最适合你的建议
只有人类有灵魂质量等于宇宙质量真的只有28克？
人类对未知领域的好奇和随之而来的探索，为人类科学技术的发展和文明的进步提供了强大的内生动力。随着人类祖先开始真正意义上去思索星空，标志着人类对存在的最大“未知领域”－宇宙开启了逐步探索的序幕。特别是近100年来，包括各种大型天文望远镜的问世，使人们瞄向宇宙的视野起来越开阔，人们对宇宙的基本面貌和特征有了突破性的认知，继而在一些假设、猜想的基础之上，通过一系列的实践验证，形成了诸多关于宇宙本体的理论体系。
不过，对于宇宙整体质量的猜测，由于受空间认知的限制，科学界一直以来涉猎的很少，毕竟我们连宇宙到底有多大都不知道，何谈估测它的质量呢？然而，有的科学家就独辟蹊径，提出了让我们“瞠目结舌”的猜想，比如宇宙只有28克、宇宙顶多有20磅。那么，这些猜想是符合科学理论呢，还是哗众取宠呢？
宇宙是怎么来的？
宇宙是怎么来的这个问题，是人类对宇宙的终极思考，长期以来一直困惑着所有的科学家们，毕竟这个问题是无法通过实践来检验的，因此从一开始对这一问题的解释，都是靠着一定的理论基础和猜想来实现的。在爱因斯坦提出相对论以前，所有的人们包括顶级科学家，都认为宇宙是无穷无尽且处于静态的，宇宙的各项物理特性，都遵循着“各向同性”的规律。
当爱因斯坦提出广义相对论后，通过确立的引力场方程，从根本上解释了宇宙的发展演化规律，认为时间和空间是一个统一体，引力的存在使得空间和时间发生不同程度的弯曲，从而在一定程度上说明宇宙是处于动态发展的状态，然而，受到传统思维的束缚，爱因斯坦在引力场方程中，加入了宇宙常数的概念，从而将宇宙的发展重新“禁锢”成一个静止的模式。
随后，又有一些科学家们，从宇宙各向同性的规律出发，和爱因斯坦一样，同样推导出了宇宙是一个动态的结论，比利时宇宙学家勒梅特不但表明宇宙是动态的结论，而且还猜测宇宙的起源是一个质点，目前的宇宙正处于膨胀的状态。随后，美国科学家哈勃通过观测河外星系，进一步印证了宇宙膨胀的观点，而且还提出了目标星体相对于地球的退行速度，与它和地球之间的距离成正比，这就是著名的哈勃定律。
之后，有很多科学家根据这一现象，对宇宙的起源问题进行了深入研究，逐渐形成了宇宙大爆炸的猜想，而且还通过一系列的观测证实了宇宙膨胀的事实。通过宇宙膨胀的规律和速率，利用倒推法，科学家们认为在很久很久以前，现有的宇宙都来源于一个质量无限大、体积无限小、能量无限大的奇点。
后来，欧洲航天局发射的普朗克卫星，在长期观测的基础上，修正了哈勃常数，从而为计算奇点大爆炸的时间奠定了基础。科学界普遍认为，在138.2亿年前，奇点发生了大爆炸，经历初期的高温和暴涨，宇宙逐渐开始冷却，逐渐形成了各类微观粒子，在大爆炸38万年以后，真正的中性原子诞生，光线也从“等离子粥”中逃离出来，宇宙变得光明起来，并且慢慢聚合形成了宇宙中的所有物质和天体。
不确定性原理和量子涨落
当人们对微观世界的观测和研究越来越深入时，会发现微观世界的粒子运行，与宏观世界有着太多的不同。对于原子的结构和电子运行规律，新西兰物理学家卢瑟福在上世纪初期，提出了原子结构模型，指出带负电的电子围绕着带正电的原子核运行。但是，通过麦克斯韦的电磁理论，上述原子结构模型并不能稳定存在。
后来，奥地利科学家泡利提出不相容原理、薛定谔提出波动方程以及电子云模型，逐渐为原子结构提供理论支持。值得一提的是，德国物理学家海森堡提出了矩阵力学，并据此形成不确定性原理，即微观粒子的空间位置和所拥有的动量属于一对“共轭量”，不可能同时被人们所获得，这个理论为后来的量子力学发展打下了坚实的基础。
那么，根据不确定性原理，即使是在真空中，也会存在着能量的起伏现象，也就是说会有随机产生少许能量的可能性，只不过这个产生的能量会在很短的时间内消失。随机产生的能量越大，那么存在的时间就会越短，这就是“量子涨落”现象。
从表面上看，量子涨落现象似乎违反了能量守恒定律，但是由于不确定性，这种能量的起伏，在宇宙中的任何地方都是有几率发生的，而且能量的存在时间很短，只要时间一到，它就会立即消失，所以将宇宙作为一个整体系统，量子涨落并没有打破能量守恒。
根据量子涨落理论，一些科学家们认为，引力产生以后，相当于为产生引力场以及受引力场影响的宇宙系统，注入了一个负的能量，在量子涨落产生能量瞬间会形成的引力场，这个引力场的负能量与物质对应的正能量刚好抵消，总能量仍然为0，但是物质却产生了。所以，支撑奇点大爆炸理论，量子涨落是其中重要的一个环节，也为后来的宇宙暴涨猜想提供了依据。
28克宇宙是怎么回事？
关于宇宙的总质量是28克的这个猜想，是由美国物理学家爱德华·特赖恩提出来的，其依据就是上面的量子涨落。特赖恩认为，在宇宙发生暴涨之前，奇点的大爆炸创造了一个普朗克尺度的“假真空”，由“爆炸”所产生的物质，都聚集在这个“真空区域”里，正反物质和正反能量消化抵消之后，净质量很可能只有28克（不到1盎司），但密度能够达到10^80克/立方厘米，温度达到10^29开。
由于这个“假真空”具有非常大的能量密度以及负压力，从而推动着宇宙暴涨的产生。按照量子涨落理论，特赖恩指出，既然万有引力可以形成负能量，并且能够在整体系统的角度使得宇宙的能量保持平衡，那么宇宙中形成这种“净质量”的规模是非常微小的，所以现有宇宙的形成，是在真空环境中偶然创造出来的。
无独有偶，统理论的领军人物布莱恩·格林也提出了类似观点，他的猜想出发点是奇点由“量子泡沫”所构成，最初的空间尺度仅有10^-26厘米级别，重量顶多有20磅，但是密度却是原子核的10^67倍，随后在希格斯暴涨子场的作用下，宇宙发生暴涨，暴涨子场在暴涨期间能量密度保持不变，总能量随着空间的扩张而迅速增加，从而创造出现有宇宙。
但是，我们无论从28克的“真空暴涨”宇宙起源，还是20磅的“量子泡沫”宇宙起源，都发现一个问题，那就是这些宇宙的质量是由能量所形成的，但是，按照质能守恒定律，即使是在奇点大爆炸之后的极短时间内，质量和能量也是守恒的，即质量和能量是一种“完美”的对应关系，不可能会出现正反物质抵消之后质量消失的情况。
因此，比较考评靠谱的说法还是量子理论关于宇宙起源的猜测，即奇点无穷大的能量，在质量和能量对应的关系下，由能量产生了物质，而物质在诞生之后又会去消耗这些能量，现有宇宙中所有的物质，都是消耗能量之后所剩余的部分，从某种意义上来说，我们所能理解的宇宙中的物质，其实相当于“负能量”罢了，您认为呢？
1907年，美国麻省的邓肯博士在杂志《美国医学》上发表了一篇论文，里面就提到了灵魂的重量。邓肯为了验证灵魂是可以测量的，专门设计了一种器材。邓肯的实验方法是让临死之人躺在器材上，然后精确的测量这个人的体重，看看死亡瞬间的体重变化。
邓肯博士在病人死亡前，共观察了3小时40分钟，在观察时间里，病人的重量逐渐在减少。在病人死亡的瞬间，测量仪器的指针降到下限条，再没弹回来。死亡瞬间重量下降了21克，灵魂重量是21克的说法就是这么来的。
而且，邓肯博士又在15只狗狗身上进行了同样的实验，但是没有任何重量变化。邓肯博士得出结论：狗是没有灵魂的。
但是从科学的角度看，邓肯博士的实验存在着不足。失误率太高，死亡时间的测定方法很不精确等等。灵魂是否存在，还会继续讨论下去。
人类对未知领域的好奇和随之而来的探索，为人类科学技术的发展和文明的进步提供了强大的内生动力。随着人类祖先开始真正意义上去思索星空，标志着人类对存在的最大“未知领域”－宇宙开启了逐步探索的序幕。特别是近100年来，包括各种大型天文望远镜的问世，使人们瞄向宇宙的视野起来越开阔，人们对宇宙的基本面貌和特征有了突破性的认知，继而在一些假设、猜想的基础之上，通过一系列的实践验证，形成了诸多关于宇宙本体的理论体系。
不过，对于宇宙整体质量的猜测，由于受空间认知的限制，科学界一直以来涉猎的很少，毕竟我们连宇宙到底有多大都不知道，何谈估测它的质量呢？然而，有的科学家就独辟蹊径，提出了让我们“瞠目结舌”的猜想，比如宇宙只有28克、宇宙顶多有20磅。那么，这些猜想是符合科学理论呢，还是哗众取宠呢？
宇宙是怎么来的？
宇宙是怎么来的这个问题，是人类对宇宙的终极思考，长期以来一直困惑着所有的科学家们，毕竟这个问题是无法通过实践来检验的，因此从一开始对这一问题的解释，都是靠着一定的理论基础和猜想来实现的。在爱因斯坦提出相对论以前，所有的人们包括顶级科学家，都认为宇宙是无穷无尽且处于静态的，宇宙的各项物理特性，都遵循着“各向同性”的规律。
当爱因斯坦提出广义相对论后，通过确立的引力场方程，从根本上解释了宇宙的发展演化规律，认为时间和空间是一个统一体，引力的存在使得空间和时间发生不同程度的弯曲，从而在一定程度上说明宇宙是处于动态发展的状态，然而，受到传统思维的束缚，爱因斯坦在引力场方程中，加入了宇宙常数的概念，从而将宇宙的发展重新“禁锢”成一个静止的模式。
随后，又有一些科学家们，从宇宙各向同性的规律出发，和爱因斯坦一样，同样推导出了宇宙是一个动态的结论，比利时宇宙学家勒梅特不但表明宇宙是动态的结论，而且还猜测宇宙的起源是一个质点，目前的宇宙正处于膨胀的状态。随后，美国科学家哈勃通过观测河外星系，进一步印证了宇宙膨胀的观点，而且还提出了目标星体相对于地球的退行速度，与它和地球之间的距离成正比，这就是著名的哈勃定律。
之后，有很多科学家根据这一现象，对宇宙的起源问题进行了深入研究，逐渐形成了宇宙大爆炸的猜想，而且还通过一系列的观测证实了宇宙膨胀的事实。通过宇宙膨胀的规律和速率，利用倒推法，科学家们认为在很久很久以前，现有的宇宙都来源于一个质量无限大、体积无限小、能量无限大的奇点。
后来，欧洲航天局发射的普朗克卫星，在长期观测的基础上，修正了哈勃常数，从而为计算奇点大爆炸的时间奠定了基础。科学界普遍认为，在138.2亿年前，奇点发生了大爆炸，经历初期的高温和暴涨，宇宙逐渐开始冷却，逐渐形成了各类微观粒子，在大爆炸38万年以后，真正的中性原子诞生，光线也从“等离子粥”中逃离出来，宇宙变得光明起来，并且慢慢聚合形成了宇宙中的所有物质和天体。
不确定性原理和量子涨落
当人们对微观世界的观测和研究越来越深入时，会发现微观世界的粒子运行，与宏观世界有着太多的不同。对于原子的结构和电子运行规律，新西兰物理学家卢瑟福在上世纪初期，提出了原子结构模型，指出带负电的电子围绕着带正电的原子核运行。但是，通过麦克斯韦的电磁理论，上述原子结构模型并不能稳定存在。
后来，奥地利科学家泡利提出不相容原理、薛定谔提出波动方程以及电子云模型，逐渐为原子结构提供理论支持。值得一提的是，德国物理学家海森堡提出了矩阵力学，并据此形成不确定性原理，即微观粒子的空间位置和所拥有的动量属于一对“共轭量”，不可能同时被人们所获得，这个理论为后来的量子力学发展打下了坚实的基础。
那么，根据不确定性原理，即使是在真空中，也会存在着能量的起伏现象，也就是说会有随机产生少许能量的可能性，只不过这个产生的能量会在很短的时间内消失。随机产生的能量越大，那么存在的时间就会越短，这就是“量子涨落”现象。
从表面上看，量子涨落现象似乎违反了能量守恒定律，但是由于不确定性，这种能量的起伏，在宇宙中的任何地方都是有几率发生的，而且能量的存在时间很短，只要时间一到，它就会立即消失，所以将宇宙作为一个整体系统，量子涨落并没有打破能量守恒。
根据量子涨落理论，一些科学家们认为，引力产生以后，相当于为产生引力场以及受引力场影响的宇宙系统，注入了一个负的能量，在量子涨落产生能量瞬间会形成的引力场，这个引力场的负能量与物质对应的正能量刚好抵消，总能量仍然为0，但是物质却产生了。所以，支撑奇点大爆炸理论，量子涨落是其中重要的一个环节，也为后来的宇宙暴涨猜想提供了依据。
28克宇宙是怎么回事？
关于宇宙的总质量是28克的这个猜想，是由美国物理学家爱德华·特赖恩提出来的，其依据就是上面的量子涨落。特赖恩认为，在宇宙发生暴涨之前，奇点的大爆炸创造了一个普朗克尺度的“假真空”，由“爆炸”所产生的物质，都聚集在这个“真空区域”里，正反物质和正反能量消化抵消之后，净质量很可能只有28克（不到1盎司），但密度能够达到10^80克/立方厘米，温度达到10^29开。
由于这个“假真空”具有非常大的能量密度以及负压力，从而推动着宇宙暴涨的产生。按照量子涨落理论，特赖恩指出，既然万有引力可以形成负能量，并且能够在整体系统的角度使得宇宙的能量保持平衡，那么宇宙中形成这种“净质量”的规模是非常微小的，所以现有宇宙的形成，是在真空环境中偶然创造出来的。
无独有偶，统理论的领军人物布莱恩·格林也提出了类似观点，他的猜想出发点是奇点由“量子泡沫”所构成，最初的空间尺度仅有10^-26厘米级别，重量顶多有20磅，但是密度却是原子核的10^67倍，随后在希格斯暴涨子场的作用下，宇宙发生暴涨，暴涨子场在暴涨期间能量密度保持不变，总能量随着空间的扩张而迅速增加，从而创造出现有宇宙。
但是，我们无论从28克的“真空暴涨”宇宙起源，还是20磅的“量子泡沫”宇宙起源，都发现一个问题，那就是这些宇宙的质量是由能量所形成的，但是，按照质能守恒定律，即使是在奇点大爆炸之后的极短时间内，质量和能量也是守恒的，即质量和能量是一种“完美”的对应关系，不可能会出现正反物质抵消之后质量消失的情况。
因此，比较考评靠谱的说法还是量子理论关于宇宙起源的猜测，即奇点无穷大的能量，在质量和能量对应的关系下，由能量产生了物质，而物质在诞生之后又会去消耗这些能量，现有宇宙中所有的物质，都是消耗能量之后所剩余的部分，从某种意义上来说，我们所能理解的宇宙中的物质，其实相当于“负能量”罢了，您认为呢？
1907年，美国麻省的邓肯博士在杂志《美国医学》上发表了一篇论文，里面就提到了灵魂的重量。邓肯为了验证灵魂是可以测量的，专门设计了一种器材。邓肯的实验方法是让临死之人躺在器材上，然后精确的测量这个人的体重，看看死亡瞬间的体重变化。
邓肯博士在病人死亡前，共观察了3小时40分钟，在观察时间里，病人的重量逐渐在减少。在病人死亡的瞬间，测量仪器的指针降到下限条，再没弹回来。死亡瞬间重量下降了21克，灵魂重量是21克的说法就是这么来的。
而且，邓肯博士又在15只狗狗身上进行了同样的实验，但是没有任何重量变化。邓肯博士得出结论：狗是没有灵魂的。
但是从科学的角度看，邓肯博士的实验存在着不足。失误率太高，死亡时间的测定方法很不精确等等。灵魂是否存在，还会继续讨论下去。
#借佛喻道# 我们的念头在梦与醒之间也是一段中有。一个念头过去了，后一个念头还没有生起，有时候好像楞住一样，这一段也是中有。我们呼吸一出一入之间也是中有，弥勒菩萨在《瑜伽师地论》里告诉我们，有个“中间息”，指的就是这个。修安那般那修止息，我所以常常骂你们修数息观都在乱修，不是叫你光数呼吸啊！又不是学会计！中有认识清楚之后，你就可以把握昏沉与散乱中间是什么了。
如果拿本体来讲，散乱不是定，昏沉也不是定，散乱与昏沉都是本体来的，就好像黑暗与光明都是一个东西所变的。不过我们现在是讲工夫，不管你本体不本体，黑暗就是黑暗，光明就是光明。那么在黑暗与光明中间是不是也有一段中有呢？那个好像亮又好像不亮的东西是什么？认识清楚这个，你就懂得用功了，上起路来就快了。
修安那般那，修止观，佛为什么不叫它是气功呢？安那般那把这个出气、入气分开来讲。为什么又叫做息呢？这个我再三强调，不知道你们听进去了没有。息的境界有往来，也可以说在旋转，也可以说在出入，也可以说升降，这个是安那般那。我们这个生命的息，现在医学上的报告叫做全息。他们拿各种生物来试验，就连植物也在安那般那出入息。可见这个出入息，不止鼻子在出入息，每一个细胞都在呼吸，这个生命是个全息的阶段。可是为什么不叫做全呼吸呢？所以你们真做工夫的人，是修止息喔，不是修呼吸，这个要搞清楚。
所谓息，是说这个气出去再倒回来，或者说升降这个阶段，中间有一个短暂的停留，这个是息的境界。所以数息、随息是息哦！并不是讲数出入气，随出入气哦！这一个观念特别要搞清楚。很重要的。不然你搞了半天，都在出入气上面搞，不懂息的作用，不懂全息的作用。你工夫到息的阶段，好像呼吸停止了，可是你的细胞还在往来，这个要注意。这都是科学性的，不是宗教哲学的问题。
今天真的给你们讲这个法门，是根据《达摩禅经》，叫做修“安那般那”。 你们听了，等一下就可以打坐作试验，成道成功很快。现在首先要解决一个问题，大家都搞错了，我们的呼吸，呼出去叫出息，吸进来叫入息，安那般那，出－入－息，是三样。注意哦！大家都把佛经读错了。
出、入、息，呼吸是生灭法，一出一入、一来一往，你体会一下，这是关系到你们真正修持的哦，开眼也好、闭眼也好，一边听，一边观察自己的呼吸。我们的呼吸出去、进来，中间有一刹那停留的，在中间交接的时候有一刹那的空档，这是息，所以叫你修出入息是修这个。假使你现在注意出息，不要注意入息，把它一放出去以后，你心念一停，停在不呼不吸那一刹那之间，你试试看，你马上就不同了。一出一入之间，不要故意哦，人自然有呼吸，当一呼一吸之间一定住了以后，当下气好像很短暂，慢慢气也和顺了，定住了，思想、杂念也少了。
数息是在一呼一吸之间停住，你开始可能勉强点，忍一下也可以，这样一个来回停住一下把它记住，记住不是呼吸了，那是思想，这是一次了，这叫数；然后再吸呼，在一出（呼）和下一个一入（吸）之间停住，要停在不呼不吸这一段，慢慢的越来越长，数第二次......所以叫做数息，是数这个。只要心念专一了，你就跟着气息停住不要转了，那就是“随息”，很快。修福德资粮、智慧资粮，带加行很快就上路。所以息者止息，息就是休息，休息就是念定住了。慢慢如此修去就行了，开始有点勉强，慢慢就会自然了。你懂了修息，要想得戒定慧，想得神通、开智慧，非常的快。
释迦牟尼佛教他的儿子罗睺罗尊者修行的法门就是这个，佛告诉罗睺罗，“息长知长，息短知短”或“息冷知冷，息暖知暖”，大家一看了这个佛经，认为都看懂了“息”，自己下注解，就理解成呼吸长觉得呼吸长，在那里练气功了，把简单的文字搞复杂了。息长，一呼一吸之间停住了，不呼不吸这个时间长，知道长了；这个时间一下就过去了，知道短，“息长知长，息短知短”是这个道理。都懂了吧？修这个安那般那法门成就非常快，转变身心气质也非常快，再配合止观，配合般若，配合显教、密宗各种修法是非常快的。
安那般那出、入、息这个修法，差不多有成就的祖师们，大都是带着修这个加行法而得成就的，很重要，后来发展成密宗所谓的修气修脉，道家修气功的方法也都是由这个法门演变出来的。假使你把出入息修好了，八触的反应作用马上就出现，身体的变化就很大，可是你不要给身体拉走了，身体上的感受都不是。所以叫做数、随，随则作两种解释，一是跟着出入息，知道息在一出一入之间；第二就是任运让它去一呼一吸，可是头脑清清楚楚的。这个呼吸，你的头脑清楚了以后，道家所讲的炼精化气、炼气化神、炼神还虚，一步就可以做到，这一条路线就可以到达，安那般那有如此的神妙，佛法任何的修持都没有这个法门神妙。
息者，止息。所以佛告诉你，“息长知长，息短知短，息暖知暖”，而且要想证道要想成就得快，注意出息的那个时候，这样“住”叫做息住，不要在入息的时候注意“住”。如果这样，那变化大啦！慢慢地，你的智慧也开了，身心都起了变化。大家回去不光是打坐体会哦，睡在枕头上也可以体会，站在那里也可以修持，随时在修持。如果你在那个不呼不吸的境界里头一定，一念万年，万年一念，哪怕整个地球都翻了，你都还在定中呢！但是那还不是佛法到家了哦！是初步的一点点而已，可是这初步的一点点大家就做不到。#修行必读# https://t.cn/R2WxYHH
如果拿本体来讲，散乱不是定，昏沉也不是定，散乱与昏沉都是本体来的，就好像黑暗与光明都是一个东西所变的。不过我们现在是讲工夫，不管你本体不本体，黑暗就是黑暗，光明就是光明。那么在黑暗与光明中间是不是也有一段中有呢？那个好像亮又好像不亮的东西是什么？认识清楚这个，你就懂得用功了，上起路来就快了。
修安那般那，修止观，佛为什么不叫它是气功呢？安那般那把这个出气、入气分开来讲。为什么又叫做息呢？这个我再三强调，不知道你们听进去了没有。息的境界有往来，也可以说在旋转，也可以说在出入，也可以说升降，这个是安那般那。我们这个生命的息，现在医学上的报告叫做全息。他们拿各种生物来试验，就连植物也在安那般那出入息。可见这个出入息，不止鼻子在出入息，每一个细胞都在呼吸，这个生命是个全息的阶段。可是为什么不叫做全呼吸呢？所以你们真做工夫的人，是修止息喔，不是修呼吸，这个要搞清楚。
所谓息，是说这个气出去再倒回来，或者说升降这个阶段，中间有一个短暂的停留，这个是息的境界。所以数息、随息是息哦！并不是讲数出入气，随出入气哦！这一个观念特别要搞清楚。很重要的。不然你搞了半天，都在出入气上面搞，不懂息的作用，不懂全息的作用。你工夫到息的阶段，好像呼吸停止了，可是你的细胞还在往来，这个要注意。这都是科学性的，不是宗教哲学的问题。
今天真的给你们讲这个法门，是根据《达摩禅经》，叫做修“安那般那”。 你们听了，等一下就可以打坐作试验，成道成功很快。现在首先要解决一个问题，大家都搞错了，我们的呼吸，呼出去叫出息，吸进来叫入息，安那般那，出－入－息，是三样。注意哦！大家都把佛经读错了。
出、入、息，呼吸是生灭法，一出一入、一来一往，你体会一下，这是关系到你们真正修持的哦，开眼也好、闭眼也好，一边听，一边观察自己的呼吸。我们的呼吸出去、进来，中间有一刹那停留的，在中间交接的时候有一刹那的空档，这是息，所以叫你修出入息是修这个。假使你现在注意出息，不要注意入息，把它一放出去以后，你心念一停，停在不呼不吸那一刹那之间，你试试看，你马上就不同了。一出一入之间，不要故意哦，人自然有呼吸，当一呼一吸之间一定住了以后，当下气好像很短暂，慢慢气也和顺了，定住了，思想、杂念也少了。
数息是在一呼一吸之间停住，你开始可能勉强点，忍一下也可以，这样一个来回停住一下把它记住，记住不是呼吸了，那是思想，这是一次了，这叫数；然后再吸呼，在一出（呼）和下一个一入（吸）之间停住，要停在不呼不吸这一段，慢慢的越来越长，数第二次......所以叫做数息，是数这个。只要心念专一了，你就跟着气息停住不要转了，那就是“随息”，很快。修福德资粮、智慧资粮，带加行很快就上路。所以息者止息，息就是休息，休息就是念定住了。慢慢如此修去就行了，开始有点勉强，慢慢就会自然了。你懂了修息，要想得戒定慧，想得神通、开智慧，非常的快。
释迦牟尼佛教他的儿子罗睺罗尊者修行的法门就是这个，佛告诉罗睺罗，“息长知长，息短知短”或“息冷知冷，息暖知暖”，大家一看了这个佛经，认为都看懂了“息”，自己下注解，就理解成呼吸长觉得呼吸长，在那里练气功了，把简单的文字搞复杂了。息长，一呼一吸之间停住了，不呼不吸这个时间长，知道长了；这个时间一下就过去了，知道短，“息长知长，息短知短”是这个道理。都懂了吧？修这个安那般那法门成就非常快，转变身心气质也非常快，再配合止观，配合般若，配合显教、密宗各种修法是非常快的。
安那般那出、入、息这个修法，差不多有成就的祖师们，大都是带着修这个加行法而得成就的，很重要，后来发展成密宗所谓的修气修脉，道家修气功的方法也都是由这个法门演变出来的。假使你把出入息修好了，八触的反应作用马上就出现，身体的变化就很大，可是你不要给身体拉走了，身体上的感受都不是。所以叫做数、随，随则作两种解释，一是跟着出入息，知道息在一出一入之间；第二就是任运让它去一呼一吸，可是头脑清清楚楚的。这个呼吸，你的头脑清楚了以后，道家所讲的炼精化气、炼气化神、炼神还虚，一步就可以做到，这一条路线就可以到达，安那般那有如此的神妙，佛法任何的修持都没有这个法门神妙。
息者，止息。所以佛告诉你，“息长知长，息短知短，息暖知暖”，而且要想证道要想成就得快，注意出息的那个时候，这样“住”叫做息住，不要在入息的时候注意“住”。如果这样，那变化大啦！慢慢地，你的智慧也开了，身心都起了变化。大家回去不光是打坐体会哦，睡在枕头上也可以体会，站在那里也可以修持，随时在修持。如果你在那个不呼不吸的境界里头一定，一念万年，万年一念，哪怕整个地球都翻了，你都还在定中呢！但是那还不是佛法到家了哦！是初步的一点点而已，可是这初步的一点点大家就做不到。#修行必读# https://t.cn/R2WxYHH
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