张爱玲《留情》:半路夫妻,全靠互相怜惜
博读 昨天 
俗话说,半路夫妻,永远是贼。
有点偏颇,但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人,再次踏入婚姻时,感情很难纯粹,心思却变得复杂。
为了各自的钱财和孩子,步步为营地防备,斤斤计较地打着算盘,可悲,也可怜。
张爱玲的《留情》写一对半路夫妻,在失去与得到之间,虽然心意难平,却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。
作者似乎在提醒世人,既然陌路相逢,选择了搭伙过日子,何不以诚相待、彼此拥抱呢?
就像小说的结尾:
“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的,然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”
人生如人饮水,冷暖自知。半路夫妻,全靠互相怜惜。

老夫少妻的结合
米先生与敦凤是半路夫妻,也是一对老夫少妻。
结婚时,他已经五十九岁,她才三十六岁,相差二十年多岁。
敦凤年轻的时候是个美人,有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了,丰腴的身材像一只清水粽子。
她出生在上海数一数二的大商家,十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人,一笑起来时,眼睛坏坏的。二十三岁那年,丈夫不幸病逝。
守了十几年寡,有一次在亲戚家,敦凤认识了米先生,后来就嫁给了他。
米先生是股票公司的职员,有一定的地位,也有学问,去过很多地方,见多识广。在社交场上,他虽然缺乏幽默,显得寡淡,但人很实在,也很知礼。
至于米先生的长相,张爱玲用了几个生动的比喻。
说他是,除了戴眼镜外整个地像婴儿,虽然穿得西装笔挺,却像打了包的婴儿,而他光洁整齐的脑袋,“像个三号配给面粉制的高桩馒头,郑重托在衬衫领上。”
显然是不登对的两个人,当然也各有所图。
流年似水,世界不断改变。
与亲友迎来送往中,敦凤冷眼旁观他人生活,不禁发现,以往光鲜的,如今惨淡了,以往莺飞蝶绕的,如今红杏寂寞了。
成人的世界很艰难,各有各的将就和妥协。她再看自己处境,经历过悲欢离合,又重新开始安逸的新生活。
书上写道:
只有敦凤她,经过了婚姻的冒险,又回到了可靠的人的手中,仿佛从来就没有离开过。
对于第二桩婚姻,敦凤并非心满意足,而是心意难平。
自足也好,不足也罢,全都源于人与人之间的比较。

“我是,全为了生活。”
经历过失败婚姻的人,重新选择时就格外小心翼翼。
第一次婚姻,也许出于感性的冲动,第二次婚姻,就会凭理智左右衡量。
米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学,那时候,出国留学的女孩很稀罕,僧多粥少,两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。
她是个神经质的女人,敏感,暴躁,两人在一起的那段岁月,不是仓促糊涂,便是不断吵架,没有留下快乐的回忆。
所以对第二桩婚姻,他不再像年轻时那样冒冒失失,而是做了打听和计划,确保自己晚年可以享一点清福和眼福。
依照这个目标,米先生选定了敦凤。
对敦凤来说,她的第二桩婚姻,带有很强的功利色彩。
她和张爱玲笔下的白流苏很像,一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好,这张饭票漂亮一点,体面一点,不伤害她作为女性的虚荣心。
怀着这样的目的,她与米先生虽然不是一见钟情,却是你情我愿,一拍即合。
有时候,敦凤回娘家,跟还算聊得来的舅母发发牢骚,说说体己话。
她告诉舅母,米先生很好,答应将来遗产分配上不会亏待她,但自己跟他很难发生感情,虽然同床共枕,那个事几个月才做一次。
她还向舅母吐酸水,米先生近来天天去看望病重的前妻,自己并不为此吃醋,因为自己对他也没有感情。
她虽然不为感情吃醋,但凭着占有心理,就是觉得不舒服。
常言道,婚姻像两个人合伙开公司,需要同心同德的经营。那么,半路结伴同行的夫妻,更像是对生存进行合作,男女搭伙,各求所需。
敦凤对自己的婚姻这样定义:“我是,全为了生活。”
为了钱,为了自己的生活,她也要小心照应好他的饮食与冷暖,希望他多活两年。
赤裸裸的话语,透露了赤裸裸的人性,也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。
半路夫妻,为了自己而关爱对方,到底是一份可怜的情感。
但如果少了这份怜惜,便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。

半路夫妻,全靠怜惜
《留情》写的是婚姻的横切面,却可以借此窥见生活的全貌。
两个人过去的山重水复,当下的柳暗花明,在日常的琐碎中忽隐忽现。
这是平常的一天,米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时,对方没有阻拦,语气却显得不悦。
换做以前,米先生我行我素,根本不在乎对方怎么想;如今,他学会了迁就。所以他主动表示,看望前妻的事搁一边,先陪敦凤去亲戚家。
寒冬,微雨,两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服,感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此,挨着自己男人的肩膀,觉得很平安。
车子一路向前,敦凤和米先生虽然肩并肩,两颗心相距甚远,各自望向一边,各看各的风景,各想各的心事。
张爱玲借用一个巧妙而自然的细节,描写敦凤内心的苍凉,也连缀起这对半路夫妻的心路:
途中,敦凤看到一栋灰色洋房,阳台上挂着一只鹦哥,呱呱地叫着,这让她想起之前的婆家。
本来她要指给米先生看的,但是出门前闹了小别扭,于是懒得搭理他。
这情形,正如汪曾祺所说:“每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。”
在亲戚那里,聊着家长里短、柴米油盐,敦凤多次提及去世的前夫,似有意,似无意,既理直气壮,还没完没了,说出的一些话全然不顾先生的感受。
而米先生呢,人虽坐在这里,却总是心不在焉,记挂着去看前妻。
倒不是他对前妻还有多深感情,毕竟她是自己孩子的妈,毕竟,曾经一起度过青春岁月。现在她快死了,他觉得自己的一部分也会跟着死掉。
米先生中途去看完前妻,折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎,让她生出欢喜。
他的忧虑和酸楚,她不懂得,也不要懂得。
她的不满与委屈,他不明白,也无心明白。
这对半路夫妻,互相利用,彼此不懂,她也跟别人说,自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。
归途中,敦凤暗自想,再经过那栋洋房时,“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”
不管怎样,她愿意向他敞开心扉,愿意用自己的一点真情,与对方在严寒中依偎着取暖。
故事到此戛然而止,余韵却绵长。

珍惜已有的那点东西
在张爱玲的小说作品当中,《留情》是不怎么有名的一篇。
1946年,小说集《传奇》出增订版,张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。
张爱玲研究者止庵先生认为,张爱玲一路写下来,写到《留情》的时候,她对人生已经有了深刻的理解。
这份理解便是:
“人生最普通、最根本的东西也是最重要的,或者说人生最重要的不是去奢求什么,而是珍惜已经有的那么一点东西。”
人生如同旅行,来来往往,过去的终会过去,丧失的已然丧失,提前离开的人,注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣,才是真实的归人。
与其对昨日恋恋不忘,不如将今天好好把握。
与其怀念已经失去的,不如珍惜当下拥有的。
敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻,余生岁月里,心里虽有遗憾和不甘,终究愿意向对方靠近,相依为命,相互怜惜。
张爱玲的那份深刻理解,也正是她笔下人物在失去又重得之后,对人生的痛的领悟。
就像一句宋词:“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
人生无常,长路漫漫,愿天下有情人,终成眷属,也愿所有眼前人,都被怜惜。
博读 昨天 
俗话说,半路夫妻,永远是贼。
有点偏颇,但也能理解。因为进过围城、受过伤害的人,再次踏入婚姻时,感情很难纯粹,心思却变得复杂。
为了各自的钱财和孩子,步步为营地防备,斤斤计较地打着算盘,可悲,也可怜。
张爱玲的《留情》写一对半路夫妻,在失去与得到之间,虽然心意难平,却依然愿意用真情和关爱相濡以沫。
作者似乎在提醒世人,既然陌路相逢,选择了搭伙过日子,何不以诚相待、彼此拥抱呢?
就像小说的结尾:
“生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的,然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”
人生如人饮水,冷暖自知。半路夫妻,全靠互相怜惜。

老夫少妻的结合
米先生与敦凤是半路夫妻,也是一对老夫少妻。
结婚时,他已经五十九岁,她才三十六岁,相差二十年多岁。
敦凤年轻的时候是个美人,有一张“滴粉搓酥”的脸庞、一只“希腊型的正直端丽”的鼻子、鼻孔细小又高贵。如今胖了,丰腴的身材像一只清水粽子。
她出生在上海数一数二的大商家,十六岁就嫁了人。丈夫是个眉清目秀的年轻人,一笑起来时,眼睛坏坏的。二十三岁那年,丈夫不幸病逝。
守了十几年寡,有一次在亲戚家,敦凤认识了米先生,后来就嫁给了他。
米先生是股票公司的职员,有一定的地位,也有学问,去过很多地方,见多识广。在社交场上,他虽然缺乏幽默,显得寡淡,但人很实在,也很知礼。
至于米先生的长相,张爱玲用了几个生动的比喻。
说他是,除了戴眼镜外整个地像婴儿,虽然穿得西装笔挺,却像打了包的婴儿,而他光洁整齐的脑袋,“像个三号配给面粉制的高桩馒头,郑重托在衬衫领上。”
显然是不登对的两个人,当然也各有所图。
流年似水,世界不断改变。
与亲友迎来送往中,敦凤冷眼旁观他人生活,不禁发现,以往光鲜的,如今惨淡了,以往莺飞蝶绕的,如今红杏寂寞了。
成人的世界很艰难,各有各的将就和妥协。她再看自己处境,经历过悲欢离合,又重新开始安逸的新生活。
书上写道:
只有敦凤她,经过了婚姻的冒险,又回到了可靠的人的手中,仿佛从来就没有离开过。
对于第二桩婚姻,敦凤并非心满意足,而是心意难平。
自足也好,不足也罢,全都源于人与人之间的比较。

“我是,全为了生活。”
经历过失败婚姻的人,重新选择时就格外小心翼翼。
第一次婚姻,也许出于感性的冲动,第二次婚姻,就会凭理智左右衡量。
米先生的第一桩婚姻并不幸福。妻子是他留学期间的女同学,那时候,出国留学的女孩很稀罕,僧多粥少,两人没有夯实感情地基就匆匆结婚。
她是个神经质的女人,敏感,暴躁,两人在一起的那段岁月,不是仓促糊涂,便是不断吵架,没有留下快乐的回忆。
所以对第二桩婚姻,他不再像年轻时那样冒冒失失,而是做了打听和计划,确保自己晚年可以享一点清福和眼福。
依照这个目标,米先生选定了敦凤。
对敦凤来说,她的第二桩婚姻,带有很强的功利色彩。
她和张爱玲笔下的白流苏很像,一心想通过婚姻寻找一张长期饭票。最好,这张饭票漂亮一点,体面一点,不伤害她作为女性的虚荣心。
怀着这样的目的,她与米先生虽然不是一见钟情,却是你情我愿,一拍即合。
有时候,敦凤回娘家,跟还算聊得来的舅母发发牢骚,说说体己话。
她告诉舅母,米先生很好,答应将来遗产分配上不会亏待她,但自己跟他很难发生感情,虽然同床共枕,那个事几个月才做一次。
她还向舅母吐酸水,米先生近来天天去看望病重的前妻,自己并不为此吃醋,因为自己对他也没有感情。
她虽然不为感情吃醋,但凭着占有心理,就是觉得不舒服。
常言道,婚姻像两个人合伙开公司,需要同心同德的经营。那么,半路结伴同行的夫妻,更像是对生存进行合作,男女搭伙,各求所需。
敦凤对自己的婚姻这样定义:“我是,全为了生活。”
为了钱,为了自己的生活,她也要小心照应好他的饮食与冷暖,希望他多活两年。
赤裸裸的话语,透露了赤裸裸的人性,也揭露出半路夫妻赤裸裸的真相。
半路夫妻,为了自己而关爱对方,到底是一份可怜的情感。
但如果少了这份怜惜,便也失去了搭伙过日子的温暖和意义。

半路夫妻,全靠怜惜
《留情》写的是婚姻的横切面,却可以借此窥见生活的全貌。
两个人过去的山重水复,当下的柳暗花明,在日常的琐碎中忽隐忽现。
这是平常的一天,米先生原本准备去看望病重的前妻。当他告诉敦凤时,对方没有阻拦,语气却显得不悦。
换做以前,米先生我行我素,根本不在乎对方怎么想;如今,他学会了迁就。所以他主动表示,看望前妻的事搁一边,先陪敦凤去亲戚家。
寒冬,微雨,两人坐在黄包车上。他隔着几层衣服,感觉到她的肩膀与温柔。敦凤同样如此,挨着自己男人的肩膀,觉得很平安。
车子一路向前,敦凤和米先生虽然肩并肩,两颗心相距甚远,各自望向一边,各看各的风景,各想各的心事。
张爱玲借用一个巧妙而自然的细节,描写敦凤内心的苍凉,也连缀起这对半路夫妻的心路:
途中,敦凤看到一栋灰色洋房,阳台上挂着一只鹦哥,呱呱地叫着,这让她想起之前的婆家。
本来她要指给米先生看的,但是出门前闹了小别扭,于是懒得搭理他。
这情形,正如汪曾祺所说:“每个人都带着一生的历史,半个月的哀乐,在街上走。”
在亲戚那里,聊着家长里短、柴米油盐,敦凤多次提及去世的前夫,似有意,似无意,既理直气壮,还没完没了,说出的一些话全然不顾先生的感受。
而米先生呢,人虽坐在这里,却总是心不在焉,记挂着去看前妻。
倒不是他对前妻还有多深感情,毕竟她是自己孩子的妈,毕竟,曾经一起度过青春岁月。现在她快死了,他觉得自己的一部分也会跟着死掉。
米先生中途去看完前妻,折回来接敦凤一起回家。这种体贴和在乎,让她生出欢喜。
他的忧虑和酸楚,她不懂得,也不要懂得。
她的不满与委屈,他不明白,也无心明白。
这对半路夫妻,互相利用,彼此不懂,她也跟别人说,自己对他没有感情。但到底还是从心底生出温情、怜惜、相濡以沫的信靠。
归途中,敦凤暗自想,再经过那栋洋房时,“不要忘了告诉他关于那鹦哥。”
不管怎样,她愿意向他敞开心扉,愿意用自己的一点真情,与对方在严寒中依偎着取暖。
故事到此戛然而止,余韵却绵长。

珍惜已有的那点东西
在张爱玲的小说作品当中,《留情》是不怎么有名的一篇。
1946年,小说集《传奇》出增订版,张爱玲将《留情》放在第一篇。由此可见这部作品在她心中的位置。
张爱玲研究者止庵先生认为,张爱玲一路写下来,写到《留情》的时候,她对人生已经有了深刻的理解。
这份理解便是:
“人生最普通、最根本的东西也是最重要的,或者说人生最重要的不是去奢求什么,而是珍惜已经有的那么一点东西。”
人生如同旅行,来来往往,过去的终会过去,丧失的已然丧失,提前离开的人,注定是时光的过客。只有身边触手可及的伴侣,才是真实的归人。
与其对昨日恋恋不忘,不如将今天好好把握。
与其怀念已经失去的,不如珍惜当下拥有的。
敦凤与米先生这对务实又恋旧的半路夫妻,余生岁月里,心里虽有遗憾和不甘,终究愿意向对方靠近,相依为命,相互怜惜。
张爱玲的那份深刻理解,也正是她笔下人物在失去又重得之后,对人生的痛的领悟。
就像一句宋词:“满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
人生无常,长路漫漫,愿天下有情人,终成眷属,也愿所有眼前人,都被怜惜。
谁都逃脱不掉人的本性。
在拥有足够的力量去压制这个环境时,人性最阴暗的一面就会无所顾忌地被释放。
我想起来,即使我如此向往一切可爱美好的事物,如此去追求并自诩理智与文明,但小时候的我也出于控制欲做过伤害动物的事情。
那一刻的疯狂和一种类似于瘾的魔怔的东西,是真的。
而我即便在当时,也如此深爱着那些毛茸茸的可爱的生物。这也是真的。
回想起那一刻的自己,令人感到不安和恶心,又熟悉和自然到怀疑那才是最深处的自己。
所以我体会并理解了。
纯粹的不加修饰的不故意的出于原始的恶,仿佛也是灵魂中最纯洁和简单的状态。
在拥有足够的力量去压制这个环境时,人性最阴暗的一面就会无所顾忌地被释放。
我想起来,即使我如此向往一切可爱美好的事物,如此去追求并自诩理智与文明,但小时候的我也出于控制欲做过伤害动物的事情。
那一刻的疯狂和一种类似于瘾的魔怔的东西,是真的。
而我即便在当时,也如此深爱着那些毛茸茸的可爱的生物。这也是真的。
回想起那一刻的自己,令人感到不安和恶心,又熟悉和自然到怀疑那才是最深处的自己。
所以我体会并理解了。
纯粹的不加修饰的不故意的出于原始的恶,仿佛也是灵魂中最纯洁和简单的状态。
婚房的色彩选择应该尽量避免以下颜色作为主色调;
1、家居中应该尽量避免使用深蓝色为主调;
因为,深蓝色属于冷色调,代表冷静、理智、缺乏情趣。家中装潢若采用深蓝色的基调,居住在这里的夫妻虽然比较理智,但却没有其乐融融的情趣,无形之中会产生阴气沉沉的感觉,使夫妻双方产生消极思想,情感自然得不到保障。
2、家居中应该尽量避免使用红色和粉红色为主调;
有的人想当然地认为,红色、粉红色属于暖色调,有利于促进夫妻情感和谐。因此,在家居装修中会使用大量红色、粉红色作为主色调。其实,这样做往往可能适得其反。因为:
红色属于吉祥色,常常用于喜庆场合。但如果大量使用,红色的强烈刺激作用就会让人心情暴躁,长期居住其间的人,容易动怒、莫名其妙的发脾气,夫妻之间最容易爆发冲突和争执。或许就是红色的强力刺激作用所致。
粉红色属于天真、浪漫,似乎适合夫妻感情培养的场合,其实不然。粉红色也是红色系,有着红色系的强力刺激作用。若居室大面积使用粉红色,必然也会让居住其间的人,产生烦躁感,夫妻双方容易出现频繁的争执、吵架。长此以往得不到改善,还会对家人和他人的精神造成伤害,不利于人际关系的和谐。
3、家居中应该尽量避免采用黄色和橘色作为主色调;
有的人喜欢黄色、橘色,在布置新房的时候,大多会在家具和饰品中使用这种颜色。其实,这种颜色也是应该尽量避免的。
从色彩运用原理来说,家中如果大量使用黄色,会让人的心情变得郁闷,燥热不安。黄色还容易引发人的幻想,会对人的精神产生影响,久而久之,会影响到居住者的性格。精神病人,若居住在这样的空间里,病情会加重。新婚夫妇若居住在这样的环境之中,容易产生猜忌,久而久之,会影响到夫妻感情。
橘色会使人产生温馨之感。但过多使用橘色,也会使人心生厌烦。尤其是夏天气闷的时候,居住在这样的环境中,人会感觉到特别烦躁,容易导致心情“中暑”。
家居中应该尽量采用乳白色作为主色调;
有人要问,这个颜色不好,那个颜色不能用,到底家居中的婚房,应该尽量什么样的颜色作为主色更好?我们的回答是:家居中的婚房应该尽量采用乳白色、米色作为主色调。无论是新婚夫妇,还是结婚多年的夫妻。
因为从色彩上来说,白色光,既不属于冷色调,也不属于暖色调,属于中性色彩。它包含的能量有调节阴阳的作用。白色基调的墙壁,与所有颜色的家具都能协调和融合,象征着夫妻关系谐和融洽。
从现代科学的角度考虑,家居色调以乳白色、象牙白、白色、米色为主,有助于人的健康。因为,它们对人的视觉神经没有太大的刺激作用,让人心神宁静。
家居中婚房的主色调应该结合夫妻之间的喜用颜色来安排;
上述的说法,自然也属于泛泛而论。家居中婚房的主色调,也必须结合夫妻双方的命理所需来综合考虑。因为,虽然乳白色属于中性色彩,但也是自己的能量范围。因此,至少要将夫妻双方命理搭配情况来加以考虑。也就是说,将乳白色作为主色调,在如下人群是适合的:
1、夫妻双方命理都以金、水为喜用之神的时候,应该选择以乳白、米色作为主色调;2、夫妻双方命理都以土、金为喜用之神的时候,也应该选择乳白、米色作为主色调;3、夫妻双方命理能够水火相济的人,也应该选择乳白、米色作为主色调;4、夫妻双方命理中能够喜用互补,可以不再考虑用色彩调节运势的人,也可以选择以乳白、米色作为主色调。
下列命理的夫妻组合,不太适合用米色、乳白色作为主基调;
1、夫妻双方的仇忌之神,均为土和金的人;2、夫妻双方八字中金水偏旺,喜用均为木火的人。3、夫妻之间喜用不能互补,需要考虑运用家居色彩,调节和补充运势的人,这种情况,最好要找到夫妻双方共同喜用之神,来安排家居婚房装修的幸福颜色。不过,这种人,也可以考虑将乳白色、米色作为第一主色,将各自的喜用之神,所代表的颜色作为主要配色、辅助颜色来考虑装修婚房的方案。 #今日贴纸打卡##今天穿什么##大学生兼职# 算八字请加微信:A3357475627
能算出您哪年结婚、哪年生小孩、丈夫哪一年出生的、、等,八字合婚,算:事业,学业,官运,婚姻,桃花,财运,子女,健康,寿岁、、等等。
1、家居中应该尽量避免使用深蓝色为主调;
因为,深蓝色属于冷色调,代表冷静、理智、缺乏情趣。家中装潢若采用深蓝色的基调,居住在这里的夫妻虽然比较理智,但却没有其乐融融的情趣,无形之中会产生阴气沉沉的感觉,使夫妻双方产生消极思想,情感自然得不到保障。
2、家居中应该尽量避免使用红色和粉红色为主调;
有的人想当然地认为,红色、粉红色属于暖色调,有利于促进夫妻情感和谐。因此,在家居装修中会使用大量红色、粉红色作为主色调。其实,这样做往往可能适得其反。因为:
红色属于吉祥色,常常用于喜庆场合。但如果大量使用,红色的强烈刺激作用就会让人心情暴躁,长期居住其间的人,容易动怒、莫名其妙的发脾气,夫妻之间最容易爆发冲突和争执。或许就是红色的强力刺激作用所致。
粉红色属于天真、浪漫,似乎适合夫妻感情培养的场合,其实不然。粉红色也是红色系,有着红色系的强力刺激作用。若居室大面积使用粉红色,必然也会让居住其间的人,产生烦躁感,夫妻双方容易出现频繁的争执、吵架。长此以往得不到改善,还会对家人和他人的精神造成伤害,不利于人际关系的和谐。
3、家居中应该尽量避免采用黄色和橘色作为主色调;
有的人喜欢黄色、橘色,在布置新房的时候,大多会在家具和饰品中使用这种颜色。其实,这种颜色也是应该尽量避免的。
从色彩运用原理来说,家中如果大量使用黄色,会让人的心情变得郁闷,燥热不安。黄色还容易引发人的幻想,会对人的精神产生影响,久而久之,会影响到居住者的性格。精神病人,若居住在这样的空间里,病情会加重。新婚夫妇若居住在这样的环境之中,容易产生猜忌,久而久之,会影响到夫妻感情。
橘色会使人产生温馨之感。但过多使用橘色,也会使人心生厌烦。尤其是夏天气闷的时候,居住在这样的环境中,人会感觉到特别烦躁,容易导致心情“中暑”。
家居中应该尽量采用乳白色作为主色调;
有人要问,这个颜色不好,那个颜色不能用,到底家居中的婚房,应该尽量什么样的颜色作为主色更好?我们的回答是:家居中的婚房应该尽量采用乳白色、米色作为主色调。无论是新婚夫妇,还是结婚多年的夫妻。
因为从色彩上来说,白色光,既不属于冷色调,也不属于暖色调,属于中性色彩。它包含的能量有调节阴阳的作用。白色基调的墙壁,与所有颜色的家具都能协调和融合,象征着夫妻关系谐和融洽。
从现代科学的角度考虑,家居色调以乳白色、象牙白、白色、米色为主,有助于人的健康。因为,它们对人的视觉神经没有太大的刺激作用,让人心神宁静。
家居中婚房的主色调应该结合夫妻之间的喜用颜色来安排;
上述的说法,自然也属于泛泛而论。家居中婚房的主色调,也必须结合夫妻双方的命理所需来综合考虑。因为,虽然乳白色属于中性色彩,但也是自己的能量范围。因此,至少要将夫妻双方命理搭配情况来加以考虑。也就是说,将乳白色作为主色调,在如下人群是适合的:
1、夫妻双方命理都以金、水为喜用之神的时候,应该选择以乳白、米色作为主色调;2、夫妻双方命理都以土、金为喜用之神的时候,也应该选择乳白、米色作为主色调;3、夫妻双方命理能够水火相济的人,也应该选择乳白、米色作为主色调;4、夫妻双方命理中能够喜用互补,可以不再考虑用色彩调节运势的人,也可以选择以乳白、米色作为主色调。
下列命理的夫妻组合,不太适合用米色、乳白色作为主基调;
1、夫妻双方的仇忌之神,均为土和金的人;2、夫妻双方八字中金水偏旺,喜用均为木火的人。3、夫妻之间喜用不能互补,需要考虑运用家居色彩,调节和补充运势的人,这种情况,最好要找到夫妻双方共同喜用之神,来安排家居婚房装修的幸福颜色。不过,这种人,也可以考虑将乳白色、米色作为第一主色,将各自的喜用之神,所代表的颜色作为主要配色、辅助颜色来考虑装修婚房的方案。 #今日贴纸打卡##今天穿什么##大学生兼职# 算八字请加微信:A3357475627
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