境界的会通，易经和阳明心学
阳明心学的最高概括自然是有名的“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是王阳明所钦定的宗旨。
易道的最高概括又是什么？易以六十四卦为主体，地位最高的一卦毫无疑问是乾，无论帛书本还是通行本都居第一位，解说的体量和言说中的推重，也不是其他卦所能及，即使是共同代表阴阳的坤卦。乾卦，就是易道的最高代表。对乾卦内涵的最高概括，则正是卦辞仅有的四个字：元、亨、利、贞。
而很多人都没发现，这四个字，其实完全对应着王阳明的四句教。
这四个字的本义是有关占卜，占卜却只是象，背后还有更深的意在。“元”就是元始，是一切的本源和初始，四句教的“无善无恶心之体”也是如此。“亨”就是通顺，所谓亨通，通是怎么来的呢？易本变化，说“变则通”，四句教的“有善有恶意之动”也是变化之起。“利”是有利，如何才有利？易所谓“乾道变化，各正性命”，朱熹所谓“物各得宜，不相妨害”，关键在明是非，明是非才能使一切各自正位，由此实现一种和谐，四句教的“知善知恶是良知”也是说这点。“贞”是正固，也就是固守正道，易以为如此才能做好事情、维持长久，这也正是四句教的“为善去恶是格物”的主题。
元亨利贞是一种天道性质的层次和历程，落实到人本身，解说乾卦的文言还有四句话，也与四句教有着高度一致的对应，便是“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。与天地合其德，怎么合？正是“无思无为，寂然不动，感而遂通天地”，要回到无善无恶的心体。与日月合其明，天地间有日月、人心间则有善恶，日月升落不息、人心善恶之意亦生灭不息，月因日而明、恶因善而消，要合的是明，明暗则就在一念发动中。与四时合其序，四时秩序井然，所依便是寒暑，人对善恶也贵在有这样分明的认知。与鬼神合其吉凶，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，关键就在为善去恶。易说做到四合就是大人，王阳明也说做到四句教就是圣人。
更深刻的对应则在本体层面。四句教的本体当然在“无善无恶心之体”一句，乾卦的本体又在哪里？乾、坤因其原型性，是六十四卦中唯一在六爻之外，在最后又多出一虚爻解说的卦，称为“用九”“用六”。用是通的意思，有变通的含义，总体意为通达这一卦的境界。这便是其本体所在。乾卦用九是怎么说的呢？“见群龙无首，吉”。群龙无首与无善无恶，说的完全就是一回事。见群龙无首，就是抵达了那个寂然无为、无有涯际的境界，之所以吉则是因为如此才能做到易所说的“不可为典要，惟变所适”。而阳明心学的最高境界，也正是“此心不动，随机而动”。
四句教与乾道的对应处，其实还有很多，以上只是最为明显、典型和深刻的。可见阳明心学与易道境界的根本相通，是真实不虚、实实在在的。
而当这种对应发生在两种顶级的学说上，就绝不只是对应这么简单了，背后必定指向一个深层的真相。这便是那个天意所在，所谓天意，天之意旨。这天意是什么？乾卦说的是天，乃天道象征；心学说的是人，乃人道深层；当天与人对应，所呈现的自然就是天人感应。乾道与心学各自的意义和总体的意义也便明晰了——心学就是那条天人和合的路，乾道就是那个天人合一的最终境界。它们所共同构建的，正是一个天人和合的标准模型。
修学心学就是修学天人和合、就是走向天人合一，这恐怕是很多喜欢心学的人所没有想到的。而综合以上所述，这确实就是真相。只看你能够走到哪一步，能够修到哪一层。
而这种对应里那层最大的意味、那个最深的内核，还是没有显现出来。天人和合的真正驱动，也在这里面。
阳明心学与乾道境界的至深交汇
有个关键性的问题不知道大家有没有想过：为什么乾卦居于六十四卦的首位、为地位最高的一卦？
六十四卦皆是阴阳生化而来，阴阳乃本源之气，乾坤作为阴阳的象征地位自然更高，这好理解。只是为什么乾卦要高于坤卦、阳要高于阴？其实对于《易经》，乾坤的确是并重的，“大哉乾元”、“至哉坤元”，一个大一个至，都是元，也都是六十四卦中唯一多出一爻解说和有专门解释的文言传的卦。即便如此，乾卦却仍然居于前，乾卦是“万物资始，乃统天”，坤卦是“万物资生，乃顺承天”，仍有个主从关系。这是因为有阴阳密义在，因为这层密义，乾卦而具有了更加超越性的意义。
这便是阴阳是分两种的，一种是平行阴阳，就是太极图中那样的阴阳，同为万物本源之气，共成万物太极之体。另一种则是层次阴阳，譬如大与小，也是阴阳，但大实际是包含小的，是由小的累积而成的，它们实际是一种纵向的层次关系。善与恶、清与浊、美与丑、真与伪等，其实都是层次阴阳，一方是以对另一方的超越而实现的。在这种关系中，超越性的一方就是阳，被超越的则是阴。从这个角度看，就有个纯阳的说法，所谓至善、太清、大美、天真之类。《易经》中的阴阳同时有这两层含义，所以才有了乾坤并列而又乾在坤前，平行阴阳中虽然乾坤并列，层次阴阳中阳却是高于阴的。
阳明四句教的“无善无恶心之体”一句困惑住了很多人，他们怎么也搞不明白既然心体无善无恶，后面又何来有善有恶、知善知恶和为善去恶。层次阴阳则就是一个最好的切入口——这个心体，其实就是纯善、至善，只是因为没有了阴阳的对待而称为无善无恶而已。
乾卦的地位来自纯阳，所以以至阳至刚的华夏族图腾龙为象，又以直指天道的“天行健，君子以自强不息”立定宗旨。这就像《金刚经》以最坚硬的金刚为喻，以破一切相为宗旨，真正要破的其实是阴邪。而王阳明也正是个纯阳气质的人，所以学问上有面对朱熹理学主流意识形态强势的只进不退，工夫上有扫除廓清一毫不留的决绝，战场上有一往无前、杀伐决断和迅速推进的气魄，人生中有临危不惧苦难不堕的坚韧，临终时有“此心光明，亦复何言”的自语。
最好的证明就是他的阳明之号，道教吕洞宾号纯阳子，王阳明则号阳明子，含义其实完全一样。因为“阳明”二字的本义，就是阳气最盛，《黄帝内经》解释为“两阳合明”。在四象也就是阴阳的四种组合方式中，上下皆阳的两阳之合，则正是乾卦的雏形。乾卦纯阳，乾字本义是日出，日出而有明，这还是阳明。总之，无论从哪个方面看，王阳明都是一个纯粹乾道气质的人，这点恐怕连他自己都没有明确意识到，这又是一种天意式的对应。
所谓文如其人，人如此，其学问必然也是如此。阳明心学的气质，就必也是纯阳气质的，在最深处乃是以一种纯阳之气贯通，连通着乾道的气脉。这就是阳明心学与乾道境界的对应那层最大的意味；纯阳，就是那个最深的内核。天人和合的真正驱动，正是纯阳之气。
而明白这一点，对我们这个时代、对我们每个人，太重要了。
阳明心学的最高概括自然是有名的“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是王阳明所钦定的宗旨。
易道的最高概括又是什么？易以六十四卦为主体，地位最高的一卦毫无疑问是乾，无论帛书本还是通行本都居第一位，解说的体量和言说中的推重，也不是其他卦所能及，即使是共同代表阴阳的坤卦。乾卦，就是易道的最高代表。对乾卦内涵的最高概括，则正是卦辞仅有的四个字：元、亨、利、贞。
而很多人都没发现，这四个字，其实完全对应着王阳明的四句教。
这四个字的本义是有关占卜，占卜却只是象，背后还有更深的意在。“元”就是元始，是一切的本源和初始，四句教的“无善无恶心之体”也是如此。“亨”就是通顺，所谓亨通，通是怎么来的呢？易本变化，说“变则通”，四句教的“有善有恶意之动”也是变化之起。“利”是有利，如何才有利？易所谓“乾道变化，各正性命”，朱熹所谓“物各得宜，不相妨害”，关键在明是非，明是非才能使一切各自正位，由此实现一种和谐，四句教的“知善知恶是良知”也是说这点。“贞”是正固，也就是固守正道，易以为如此才能做好事情、维持长久，这也正是四句教的“为善去恶是格物”的主题。
元亨利贞是一种天道性质的层次和历程，落实到人本身，解说乾卦的文言还有四句话，也与四句教有着高度一致的对应，便是“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。与天地合其德，怎么合？正是“无思无为，寂然不动，感而遂通天地”，要回到无善无恶的心体。与日月合其明，天地间有日月、人心间则有善恶，日月升落不息、人心善恶之意亦生灭不息，月因日而明、恶因善而消，要合的是明，明暗则就在一念发动中。与四时合其序，四时秩序井然，所依便是寒暑，人对善恶也贵在有这样分明的认知。与鬼神合其吉凶，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，关键就在为善去恶。易说做到四合就是大人，王阳明也说做到四句教就是圣人。
更深刻的对应则在本体层面。四句教的本体当然在“无善无恶心之体”一句，乾卦的本体又在哪里？乾、坤因其原型性，是六十四卦中唯一在六爻之外，在最后又多出一虚爻解说的卦，称为“用九”“用六”。用是通的意思，有变通的含义，总体意为通达这一卦的境界。这便是其本体所在。乾卦用九是怎么说的呢？“见群龙无首，吉”。群龙无首与无善无恶，说的完全就是一回事。见群龙无首，就是抵达了那个寂然无为、无有涯际的境界，之所以吉则是因为如此才能做到易所说的“不可为典要，惟变所适”。而阳明心学的最高境界，也正是“此心不动，随机而动”。
四句教与乾道的对应处，其实还有很多，以上只是最为明显、典型和深刻的。可见阳明心学与易道境界的根本相通，是真实不虚、实实在在的。
而当这种对应发生在两种顶级的学说上，就绝不只是对应这么简单了，背后必定指向一个深层的真相。这便是那个天意所在，所谓天意，天之意旨。这天意是什么？乾卦说的是天，乃天道象征；心学说的是人，乃人道深层；当天与人对应，所呈现的自然就是天人感应。乾道与心学各自的意义和总体的意义也便明晰了——心学就是那条天人和合的路，乾道就是那个天人合一的最终境界。它们所共同构建的，正是一个天人和合的标准模型。
修学心学就是修学天人和合、就是走向天人合一，这恐怕是很多喜欢心学的人所没有想到的。而综合以上所述，这确实就是真相。只看你能够走到哪一步，能够修到哪一层。
而这种对应里那层最大的意味、那个最深的内核，还是没有显现出来。天人和合的真正驱动，也在这里面。
阳明心学与乾道境界的至深交汇
有个关键性的问题不知道大家有没有想过：为什么乾卦居于六十四卦的首位、为地位最高的一卦？
六十四卦皆是阴阳生化而来，阴阳乃本源之气，乾坤作为阴阳的象征地位自然更高，这好理解。只是为什么乾卦要高于坤卦、阳要高于阴？其实对于《易经》，乾坤的确是并重的，“大哉乾元”、“至哉坤元”，一个大一个至，都是元，也都是六十四卦中唯一多出一爻解说和有专门解释的文言传的卦。即便如此，乾卦却仍然居于前，乾卦是“万物资始，乃统天”，坤卦是“万物资生，乃顺承天”，仍有个主从关系。这是因为有阴阳密义在，因为这层密义，乾卦而具有了更加超越性的意义。
这便是阴阳是分两种的，一种是平行阴阳，就是太极图中那样的阴阳，同为万物本源之气，共成万物太极之体。另一种则是层次阴阳，譬如大与小，也是阴阳，但大实际是包含小的，是由小的累积而成的，它们实际是一种纵向的层次关系。善与恶、清与浊、美与丑、真与伪等，其实都是层次阴阳，一方是以对另一方的超越而实现的。在这种关系中，超越性的一方就是阳，被超越的则是阴。从这个角度看，就有个纯阳的说法，所谓至善、太清、大美、天真之类。《易经》中的阴阳同时有这两层含义，所以才有了乾坤并列而又乾在坤前，平行阴阳中虽然乾坤并列，层次阴阳中阳却是高于阴的。
阳明四句教的“无善无恶心之体”一句困惑住了很多人，他们怎么也搞不明白既然心体无善无恶，后面又何来有善有恶、知善知恶和为善去恶。层次阴阳则就是一个最好的切入口——这个心体，其实就是纯善、至善，只是因为没有了阴阳的对待而称为无善无恶而已。
乾卦的地位来自纯阳，所以以至阳至刚的华夏族图腾龙为象，又以直指天道的“天行健，君子以自强不息”立定宗旨。这就像《金刚经》以最坚硬的金刚为喻，以破一切相为宗旨，真正要破的其实是阴邪。而王阳明也正是个纯阳气质的人，所以学问上有面对朱熹理学主流意识形态强势的只进不退，工夫上有扫除廓清一毫不留的决绝，战场上有一往无前、杀伐决断和迅速推进的气魄，人生中有临危不惧苦难不堕的坚韧，临终时有“此心光明，亦复何言”的自语。
最好的证明就是他的阳明之号，道教吕洞宾号纯阳子，王阳明则号阳明子，含义其实完全一样。因为“阳明”二字的本义，就是阳气最盛，《黄帝内经》解释为“两阳合明”。在四象也就是阴阳的四种组合方式中，上下皆阳的两阳之合，则正是乾卦的雏形。乾卦纯阳，乾字本义是日出，日出而有明，这还是阳明。总之，无论从哪个方面看，王阳明都是一个纯粹乾道气质的人，这点恐怕连他自己都没有明确意识到，这又是一种天意式的对应。
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都说学校是培养祖国的花朵 未来的栋梁，可就像收藏亡魂的火葬场一样，他们也可以 不问因何而来，不管生之何在，学生只是升学率上的数字，只是赚钱贴金的工具[蜡烛]
没人关心他们也是需要伸出援手的孩子啊[伤心]
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#1012新闻耳朵# @株洲高考生 新高考政策解读来啦！
距离2021年湖南新高考已经不足一个月。作为新高考的首考，什么是“3+1+2”模式？志愿填报和有何主要变化？5月10日下午，株洲市教育局考试院召开高考政策宣传媒体见面会，对考生和家长广泛关注的问题进行相关解答。
一、“3+1+2”新模式具体发生了哪些变化
（1）考四堂变为现在每人考六堂。
（2）参加全国统一高考的语文、数学、外语3个科目考试时所有考生的考试试卷完全一致，往年数学是分文、理科两种试卷的。
（3）选择考“1+2”是从历史和物理2门首选科目中选择1门，在思想政治、地理、化学、生物学4门再选科目中选择2门。选择考的考试时量每科只有75分钟。
考生在选择时要注意什么？
考生高一时就须根据自身兴趣、志向和心仪高校招生要求以及普通高中办学优势选择选考科目。
（1）考生可根据个人志向、兴趣爱好、自身优势等因素，按照对各科目的喜好程度进行选择。
（2）考生要结合报考院校相关专业选考科目要求进行选择。
（3）考生可根据所在高中的办学条件、特色优势等进行选择。
新高考下考生如何科学备考？
（1）平常心，注意劳逸结合，服从学校的统一安排。
（2）第三天安排了四堂考试，每名考生只须考两科，由于考生选考科目不同，一定要牢记自己的考试科目和考试时间，不要错过或迟到。
（3）选择考每科考试时长只有75分钟，要注意答题节奏。
（4）选择考不允许提前交卷。
二、本科批次合并招生 各批次分开划线分开录取
1.合并本科批次的意义
《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》（国发〔2014〕35号）明确提出要“创造条件逐步取消高校招生录取批次”。合并本科批次，体现了国家改革的总体方向，能够更好满足高校、考生及社会的发展需要。湖南省人民政府关于印发《湖南省高考综合改革实施方案》的通知（湘政发〔2019〕8号）提出“ 2021年合并录取批次”。
（1）高校的角度考虑。有利于更好地发挥高校办学主体作用，激励高校注重内涵发展，发挥自身优势，专注特色专业人才培养，进而提升高校办学水平和核心竞争力。
（2）从考生的角度考虑。有利于进一步增加考生选择范围，引导考生结合个人志向、学科兴趣、个性特长，更为理性地选择自己比较心仪和向往的学校和专业，促进考生健康成才成长。
（3）从高中的角度考虑。有利于高中学校破除盲目追求“一本升学率”，促进高中学校更好地立足校情，明确定位，创建校本特色。
（4）从社会的角度考虑。有利于扭转简单用录取批次评价不同类型高校的片面导向，有利于促进高校毕业生平等就业，推动高等教育公平发展。
2.改革前按文理科分开划线，改革后如何划线？
按照物理、历史两个类别，也就是按考生的首选科目，分列招生计划、分开划线、分开投档录取。
3.如遇同分现象，如何决定位次，与改革前有什么区别？
投档录取时，总成绩相同的考生按以下规则排序投档。对于普通类专业类别，依次按：
（1）考生语文数学两科之和
（2）语文或数学单科最高成绩
（3）外语单科成绩
（4）首选科目单科成绩
（5）再选科目单科最高成绩
（6）再选科目单科次高成绩由高到低排序投档
（7）如仍相同，比较考生志愿顺序，顺序在前者优先投档
（8）志愿顺序相同则全部投档。
对于艺术类、体育类专业类别的平行志愿投档录取，依次按：
（1）考生文化成绩
（2）语文数学两科之和
（3）语文或数学单科最高成绩
（4）外语单科成绩
（5）首选科目单科成绩
（6）再选科目单科最高成绩由高到低排序投档
（7）如仍相同，比较考生志愿顺序，顺序在前者优先投档
（8）志愿顺序相同则全部投档。
三、志愿填报按“院校专业组”
1.“院校专业组”的填报模式将带来哪些好处？
平行志愿填报与投档采用院校专业组模式。院校专业组指的是某一高校对考生选考科目要求相同的专业的组合。一所院校可设置一个或多个院校专业组，每个院校专业组内可包含数量不等的专业。好处：
（1）考生更容易选择到自己心仪的学校和专业就读。
（2）更利于高校组织教学等。
2.平行志愿增加了，考生是否可以任意填报，有哪些注意事项？
不能随便填报，还是要有先后顺序，填报时要注意：
（1）志愿先后顺序很重要！平行志愿中的院校专业组投档是有先后顺序的。投档时，从考生填报的第一个院校专业组开始检索，如果考生达到了第一个院校专业组的分数线，即使后面还填有自己更理想的院校专业组，也只能“优先”投档到第一个院校专业组。
（2）志愿之间要有梯度。平行志愿大大降低了考生落榜的风险，但志愿之间一定要拉开梯度，同时要平衡好个人喜好与院校专业组梯度的关系，总原则是：“冲一冲、稳一稳、守一守、保一保”。
（3）今年平行志愿数量大大增加，建议考生将自己心仪的学校志愿填满，征集志愿可选择的学校会更少。
3.如何提高平行志愿第一次抛档的录取率
平行志愿都是第一志愿，如何提高录取率：
（1）加大志愿组合中的“安全梯度”，通过稳健的志愿组合来降低风险。总原则是：冲、稳、守、保。
（2）专业要服从，尽量避免因不服从专业调剂被退档！
（3）招生章程仔细看，高校对外语语种、性别、民族、身体健康状况、相关科目成绩或加试要求、优惠加分及投档成绩相同考生的处理、进档考生的专业安排办法、颁发学历证书的学校名称及证书种类等要求。
（4）历史数据具有参考价值，但要考虑变化带来的影响。
（5）志愿填报时要根据自己的位次来选择学校，位次更加具有可比性。
（记者刘琛 通讯员 何伟）
距离2021年湖南新高考已经不足一个月。作为新高考的首考，什么是“3+1+2”模式？志愿填报和有何主要变化？5月10日下午，株洲市教育局考试院召开高考政策宣传媒体见面会，对考生和家长广泛关注的问题进行相关解答。
一、“3+1+2”新模式具体发生了哪些变化
（1）考四堂变为现在每人考六堂。
（2）参加全国统一高考的语文、数学、外语3个科目考试时所有考生的考试试卷完全一致，往年数学是分文、理科两种试卷的。
（3）选择考“1+2”是从历史和物理2门首选科目中选择1门，在思想政治、地理、化学、生物学4门再选科目中选择2门。选择考的考试时量每科只有75分钟。
考生在选择时要注意什么？
考生高一时就须根据自身兴趣、志向和心仪高校招生要求以及普通高中办学优势选择选考科目。
（1）考生可根据个人志向、兴趣爱好、自身优势等因素，按照对各科目的喜好程度进行选择。
（2）考生要结合报考院校相关专业选考科目要求进行选择。
（3）考生可根据所在高中的办学条件、特色优势等进行选择。
新高考下考生如何科学备考？
（1）平常心，注意劳逸结合，服从学校的统一安排。
（2）第三天安排了四堂考试，每名考生只须考两科，由于考生选考科目不同，一定要牢记自己的考试科目和考试时间，不要错过或迟到。
（3）选择考每科考试时长只有75分钟，要注意答题节奏。
（4）选择考不允许提前交卷。
二、本科批次合并招生 各批次分开划线分开录取
1.合并本科批次的意义
《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》（国发〔2014〕35号）明确提出要“创造条件逐步取消高校招生录取批次”。合并本科批次，体现了国家改革的总体方向，能够更好满足高校、考生及社会的发展需要。湖南省人民政府关于印发《湖南省高考综合改革实施方案》的通知（湘政发〔2019〕8号）提出“ 2021年合并录取批次”。
（1）高校的角度考虑。有利于更好地发挥高校办学主体作用，激励高校注重内涵发展，发挥自身优势，专注特色专业人才培养，进而提升高校办学水平和核心竞争力。
（2）从考生的角度考虑。有利于进一步增加考生选择范围，引导考生结合个人志向、学科兴趣、个性特长，更为理性地选择自己比较心仪和向往的学校和专业，促进考生健康成才成长。
（3）从高中的角度考虑。有利于高中学校破除盲目追求“一本升学率”，促进高中学校更好地立足校情，明确定位，创建校本特色。
（4）从社会的角度考虑。有利于扭转简单用录取批次评价不同类型高校的片面导向，有利于促进高校毕业生平等就业，推动高等教育公平发展。
2.改革前按文理科分开划线，改革后如何划线？
按照物理、历史两个类别，也就是按考生的首选科目，分列招生计划、分开划线、分开投档录取。
3.如遇同分现象，如何决定位次，与改革前有什么区别？
投档录取时，总成绩相同的考生按以下规则排序投档。对于普通类专业类别，依次按：
（1）考生语文数学两科之和
（2）语文或数学单科最高成绩
（3）外语单科成绩
（4）首选科目单科成绩
（5）再选科目单科最高成绩
（6）再选科目单科次高成绩由高到低排序投档
（7）如仍相同，比较考生志愿顺序，顺序在前者优先投档
（8）志愿顺序相同则全部投档。
对于艺术类、体育类专业类别的平行志愿投档录取，依次按：
（1）考生文化成绩
（2）语文数学两科之和
（3）语文或数学单科最高成绩
（4）外语单科成绩
（5）首选科目单科成绩
（6）再选科目单科最高成绩由高到低排序投档
（7）如仍相同，比较考生志愿顺序，顺序在前者优先投档
（8）志愿顺序相同则全部投档。
三、志愿填报按“院校专业组”
1.“院校专业组”的填报模式将带来哪些好处？
平行志愿填报与投档采用院校专业组模式。院校专业组指的是某一高校对考生选考科目要求相同的专业的组合。一所院校可设置一个或多个院校专业组，每个院校专业组内可包含数量不等的专业。好处：
（1）考生更容易选择到自己心仪的学校和专业就读。
（2）更利于高校组织教学等。
2.平行志愿增加了，考生是否可以任意填报，有哪些注意事项？
不能随便填报，还是要有先后顺序，填报时要注意：
（1）志愿先后顺序很重要！平行志愿中的院校专业组投档是有先后顺序的。投档时，从考生填报的第一个院校专业组开始检索，如果考生达到了第一个院校专业组的分数线，即使后面还填有自己更理想的院校专业组，也只能“优先”投档到第一个院校专业组。
（2）志愿之间要有梯度。平行志愿大大降低了考生落榜的风险，但志愿之间一定要拉开梯度，同时要平衡好个人喜好与院校专业组梯度的关系，总原则是：“冲一冲、稳一稳、守一守、保一保”。
（3）今年平行志愿数量大大增加，建议考生将自己心仪的学校志愿填满，征集志愿可选择的学校会更少。
3.如何提高平行志愿第一次抛档的录取率
平行志愿都是第一志愿，如何提高录取率：
（1）加大志愿组合中的“安全梯度”，通过稳健的志愿组合来降低风险。总原则是：冲、稳、守、保。
（2）专业要服从，尽量避免因不服从专业调剂被退档！
（3）招生章程仔细看，高校对外语语种、性别、民族、身体健康状况、相关科目成绩或加试要求、优惠加分及投档成绩相同考生的处理、进档考生的专业安排办法、颁发学历证书的学校名称及证书种类等要求。
（4）历史数据具有参考价值，但要考虑变化带来的影响。
（5）志愿填报时要根据自己的位次来选择学校，位次更加具有可比性。
（记者刘琛 通讯员 何伟）
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