【人生感悟】时光的迅捷无声，悄然流逝，不禁让人感到莫名的恐慌和发出无尽的感叹！有欢笑，有烦恼，有感动，有落寞……生活原本就是这样。要多一些踏实苦学，少一些荒废蹉跎；多一些奋发进取，少一些牢骚抱怨。提升思想的高度，知识的厚度，生活的纯度，在逐梦的路上踏步前行。以平常心做人，以进取心做事。不做无为之事，何遣有涯之生？
奔赴远方
是为了让生命更辉煌
奔赴远方
年轻的眼眸里装着梦更装着思想
奔赴远方
让每一个脚印都坚实而有力量
……

游荡巴黎的观察日记，冷眼热心，怕会忘记，记录下来。用影像收集城市的细碎，闪过的众生，明灭的念头，混合印象、记忆和即时感动。

闲散下来，就不务正业，在自己的世界里，无为而为，码字画画拍照，也算是个手艺活。还是那句话，不为无益之事何以遣有涯之生。

看一树每年都开的花 ，逛一城百年不变的街。把外头当作心房的延伸，在风雨中，阳光下，人群里，当独行侠，做装逼客。陌上花开，吾愿已足，可缓缓归矣。

照片来自 #我的巴黎街拍# https://t.cn/RU1ysJl

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[小红花]day13   《人间词话》[小红花]
诗词境界与人生境界
二十八到三十五
1⃣摘抄
[心]忆云生云：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”
[心]缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
[心]朱子《清邃阁论诗》谓：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说将去。这般诗一日作百首也得。”余谓北宋之词有句，南宋以后便无句，如玉田、草窗之词，所谓“一日作百首也得”者也。
[心]朱子谓：“梅圣俞诗，不是平淡，乃是枯槁。”余谓草窗、玉田之词亦然。朱熹说：“梅尧臣的诗，不是平淡，而是干枯无生气。”我看周密、张炎的词也是这样。
[心]文文山词，风骨甚高，亦有境界。远在圣与、叔夏、公谨诸公之上。亦如明初诚意伯词，非季迪、孟载诸人所敢望也。

2⃣感悟[绿植托脸][绿植托脸][绿植托脸]

忆云生云：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”   这句话十分之有理，虽诗词为 “无益之事”，但是它也作为了一种功用性的东西，它成为了争名之器、应酬之具甚成晋升之阶，失其真诚，由此逐渐衰落，前文也有言北宋至南宋之衰源于此。在某些人看来，文学的意义在于教化，拒唯文学的美的艺术。这是不合理的，无益之事，也有其逸，无益才易遣此生，放慢脚步，不需要什么事情都有益才为优。不仅对于诗词，对人生也是同理，许多人忙忙碌碌过一生，就为了活的有作用、有益，但是其实多做一些别人看起来无意义的事情，也并不是什么不好的事情 。总是做一些看起来有益、有价值的东西，生活起来会很累，不会快乐 一生这么长，不做点自己真正感兴趣的，该如何打发时间呢？

        个人以为，朱熹如此评价梅尧臣之诗，简直刻薄。王国维深恨周密，张炎的词，书中多有指摘，也有失偏颇。个人好恶，文士相轻。有个人的判断是没错，但是还是少带有个人偏见为优。

       文天祥的词风格骨气极高，也有境界，远在王沂孙、张炎、周密等人之上。文天祥小时学其诗，就觉其风骨，令人钦佩。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”无力补天的悲情与壮志让后人感叹。其实人生真的无所谓成败。成王败寇是别人眼中，自己只要对得起自己的心。他那一片爱国丹心千年以后依然让人景仰。令人敬佩、赞叹。